【導(dǎo)讀】現(xiàn)形容本領(lǐng)極大，辦法極多。同學(xué)們分組圍坐，由第一個(gè)同學(xué)寫一。寫，直到寫出一個(gè)完整的故事。故事，同組的其他同學(xué)提出修改建議。于培養(yǎng)學(xué)生想象、聯(lián)想、分析、思維等能力。發(fā)生了一件奇怪的事”為故事的第一句話進(jìn)行續(xù)寫。故事接龍一定要發(fā)揮合理想象，使文章前后保持一致，通過記敘自己成長過程中的特有經(jīng)歷和獨(dú)。在敘述的過程中，對最能夠突出表現(xiàn)主。此外，還要注意故事情節(jié)的一貫性、傳承性。劉佳欣學(xué)校東南角出現(xiàn)了一個(gè)黑乎乎的大洞。王藝琪洞中落下了一艘巨大的飛船。劉佳欣校長制定出了一個(gè)大膽的計(jì)劃。了監(jiān)視器，然后全副武裝地登上了我們自己的飛船。稱，續(xù)寫部分也要用第三人稱。當(dāng)游行大典“完美”地結(jié)束后，皇帝馬上跑進(jìn)了更衣室，小心別弄壞了我的衣服，你們拿命也賠不起。

　　

【正文】 “便引詩情到碧霄”?！霸娧灾尽?，“詩情”即志氣。人如果有志氣，有奮斗精神，便不會(huì)感到寂寥。 夜雨寄北 走近作者 李商隱（約 813約 858），字義山，號玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，唐代詩人。所作詠史詩多托古以諷時(shí)政。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗。他與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。有 《 李義山詩集 》 傳世。 文白對譯 君問歸期未有期， 翻譯： 你問我回家的日子，我尚未定歸期， 巴山 ① 夜雨漲秋池。 翻譯： 巴山整夜下著暴雨，秋水漲滿了池塘。 何當(dāng) ② 共剪西窗燭， 翻譯： 何時(shí)能夠與你共坐西窗下一起剪燭長談， 卻話 ③ 巴山夜雨時(shí)。 翻譯： 追述巴山秋雨之夜時(shí)我對你的無限思念。 ① 巴山：泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國。 ②何當(dāng)：何時(shí)將要。 ③卻話：回頭說，追述。 詩詞賞析 詩歌前兩句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦躍然紙上。接著寫此時(shí)的眼前景“巴山夜雨漲秋池”，雨的綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)。作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另 辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意料。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的?！肮布?……”“ 卻話 ……” ，是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)獨(dú)聽“巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是 不難想象的。作者卻跨越這一切寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦。而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮。 十一月四日風(fēng)雨大作 (其二 ) 走近作者 陸游（ 11251210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋偉大的愛國詩人。陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，臨死還念念不忘國家統(tǒng)一。他勤于創(chuàng)作，寫詩六十余年，僅保存下來的就有九千三百多首。詩的題材極為廣泛，內(nèi)容豐富。詩風(fēng)平易曉暢，達(dá)旨傳神，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情而對后世影響深遠(yuǎn)。其代表作有 《 劍南詩稿 》《 渭南文集 》《 南唐書 》 等。 文白對譯 僵臥 ① 孤村不自僵 翻譯： 直地躺在孤寂的荒村里，沒有為自己的處境悲哀， 尚思為國戍輪臺 ② 。 翻譯： 心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆。 夜闌 ③ 臥聽風(fēng)吹雨， 翻譯： 夜將盡了，我躺在床上聽那風(fēng)雨的聲音， 鐵馬 ④ 冰河入夢來 翻譯： 披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳過冰河征戰(zhàn)疆場的場面又進(jìn)入我的夢境中 ① 僵臥：躺臥不起，形容老病。 ②戍（ sh249。）輪臺：指守衛(wèi)邊關(guān)。戍，守衛(wèi)。輪臺，古地名，在今新疆輪臺南 ,漢王朝曾在這里駐兵屯守。文中代指邊關(guān)。 ③夜闌（ l225。n）：夜深，夜將盡。 ④鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。 詩詞賞析 這首詩以“癡情化夢”的手法，表達(dá)了詩人收復(fù)國土、報(bào)效祖國的壯志之情和“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。 “僵臥孤村不自哀”敘述了詩人的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對比?！敖┡P孤村”四個(gè)字寫出了詩人罷官回鄉(xiāng)后寂寞、窘迫的生活現(xiàn)狀，渲染了一種悲涼的氣氛，讓人十分同情。但“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又表現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境并不感到 悲哀，但他需要?jiǎng)e人的理解。讓人肅然起敬，慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人則顯得渺小、可鄙。 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨”緊承前兩句。寫詩人因“思”而夜不能眠，如此就能更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖，由國家的風(fēng)雨飄搖又聯(lián)想到戰(zhàn)爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢境 ——“鐵馬冰河”，而“入夢來”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩人有心報(bào)國卻遭排斥，一腔御敵之情只能形諸夢境?！拌F馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。 潼關(guān) 走近作者 譚嗣同（ 18651898），字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，清末維新派政治家、思想家。其所著的 《 仁學(xué) 》 ，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。公元 1898年（光緒二十四年）參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅 33歲，為“戊戌六君子”之一。 文白對譯 終古 ① 高云簇 ② 此城， 翻譯： 久遠(yuǎn)的高云簇?fù)碇P(guān)古城 ， 秋風(fēng)吹散馬蹄聲 。 翻譯： 陣陣秋風(fēng)吹散了清脆的馬蹄聲。 河流大野猶嫌束 ③ ， 翻譯： 黃河在廣闊的原野上奔流仍嫌拘束， 山入潼關(guān) ④ 不解平。 翻譯： 秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)（以西）再也不知何謂平坦。 ① 終古：久遠(yuǎn)。 ②簇：簇?fù)怼? ③束：拘束。 ④山入潼關(guān)：指秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)（以西）。 詩詞賞析 譚嗣同寫這首詩時(shí)才 14歲，當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任，途經(jīng)陜西潼關(guān)，為北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼，欣然命筆。首句寫高云簇?fù)砉懦?，不言高而高度自見，異峰突起，令人神往。第二句寫清脆的馬蹄聲被獵獵秋風(fēng)吹散，又顯出孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)。第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫“河流大野”，不說其奔騰或壯闊，而說其“猶嫌”拘束。末句寫秦嶺山脈入潼關(guān)之態(tài)勢，不說其巍峨險(xiǎn)峻，而說其桀驁不馴，再也不知何謂平坦。都在寫山水，卻是詩人感覺中的山，感覺中的水，山水寫活了，讀來頗有沖擊 力，能讓人感受到詩人勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。