【正文】 政黨的雛形最早產(chǎn)生于封建社會后期英國議會中資產(chǎn)階級代表與封建貴族之間的政治斗爭。（.√.1馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn)，是政治學(xué)說史上的一個具有劃時代意義的轉(zhuǎn)折。().√.1國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。）.√B.1分權(quán)制衡是資本主義國家機構(gòu)的組織原則。().√B.1社會主義國家機構(gòu)的組織原則是民主集中制。.√B.1采取一院制還是兩院制是國家權(quán)力機關(guān)的性質(zhì)問題。.√ B.115世紀至16世紀，是西方近代政治學(xué)的形成時期。.√B.國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)。.√B.2彈劾案通常由議會或議會的上議院通過決議提起彈劾起訴，而由相應(yīng)的機構(gòu)進行審理并裁決。.√ B.2國家機構(gòu)不具有階級性。（）.√ .2國家不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物.√B.2單一制是一種強調(diào)分權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。（）.√ B.2政治改革就是政治改良。.√ B.2民主政治是人類政治發(fā)展的價值目標(biāo)。.√B.2美國是多元并存的多黨政治的典型國家。.√ B.2雅典國家的產(chǎn)生形式是國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式。.√B.2共同的地域是民族形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。.√ B. 《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)。.√ B.3議會君主制和二元君主制的區(qū)別集中體現(xiàn)于政府向議會還是向君主負責(zé)。.√.3政治發(fā)展的量變過程體現(xiàn)為政治改革。.√.3政治改革是政治形態(tài)的根本質(zhì)變。.√ .3國家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。.√.3政治的實質(zhì)是階級關(guān)系。（）.√.3亞里士多德把少數(shù)人掌權(quán)的變態(tài)國家稱為專制國家。（）.√ .3任何國家都要設(shè)置國家元首這一國家機關(guān)以代表國家主持內(nèi)外國家事務(wù)。（）.√.3政治的根源是經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。（）.√.3國家政權(quán)組織形式反映了一個國家的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。（.√ . 17世紀至18世紀，是西方政治學(xué)的形成時期。（）.√ .4《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)。（）.√.4我國特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，其中不包括獨立的外交權(quán)。（.√.4在資本主義上升時期，契約論是資產(chǎn)階級關(guān)于國家起源的最有影響的學(xué)說。（.√.4兩黨制最初產(chǎn)生于美國。（）.√）)）.4激進式改革被形象地稱為“閃電戰(zhàn)略”和“休克療法”。（）.√.4聯(lián)邦制是一種強調(diào)分權(quán)的國家結(jié)構(gòu)形式。（）.√.4首次提出“政治文化”一詞的是阿爾蒙德。（）.√.4民族區(qū)域自治是我國處理民族問題的基本政策，也是國家的一項重要政治制度。（.√.4宗教是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它對人類的社會生活具有重大影響。（.√.50、國體相同，政體可能不同；國體不同，政體一定不同。().√ .5政治社會化是政治文化實現(xiàn)的外在方式。（）.√.））5國際法答：國際法，又稱國際公法，它是國家在彼此交往過程中形成的，用以規(guī)定國家等國際法主體的國際活動和行為，調(diào)整國家等國際法主體之間的關(guān)系，具有約束力的原則、規(guī)范和制度的總和。5國家權(quán)力 本題參考答案：國家權(quán)力：指反映統(tǒng)治階級意志的、并作為社會整體代表的，以強制力保障實施的、管理社會公共事務(wù)的權(quán)力。5民族區(qū)域自治 本題參考答案：民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè) 立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的一種制度。5什么是國體、政體，二者有何關(guān)系？ 本題參考答案：國體是指國家的本質(zhì)，即國家由哪個階級專政。政體是指國家的政權(quán)管理形式。（1）國體決定政體，政體表現(xiàn)國體。（2）政體的復(fù)雜性和多樣性。5當(dāng)代國際政治的基本準(zhǔn)則是什么？ 本題參考答案：基本準(zhǔn)則有：各國主權(quán)平等；以和平方式解決國際爭端；互不干涉內(nèi)政；互不侵犯；和平共處。5社會主義政治文明的基本特征有哪些？ 本題參考答案：第一，國家權(quán)力屬于勞動人民所有，建設(shè)大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國；第二，人民代表會議是實現(xiàn)人民掌握國家政權(quán)、管理國家的最好制度形式；第三，人民代表會議掌握國家權(quán)力，人民通過“有經(jīng)驗的代理人”——即人民代表——掌管國家事務(wù)。第四，民主集中制是社會主義民主的基本原則。第五，共產(chǎn)黨是動員和組織勞動人民參與管理的領(lǐng)導(dǎo)力量。第六，用法制來鞏固和發(fā)展社會主義民主。5如何理解單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別？ 本題參考答案：單一制和聯(lián)邦制作為兩種不同的國家結(jié)構(gòu)形式，反映和體現(xiàn)的是國家權(quán)力集中的不同程度。單一制是由若干行政區(qū)域構(gòu)成單一主權(quán)的國家，聯(lián)邦制是由若干個聯(lián)邦單位聯(lián)合組成的統(tǒng)一國家。它們的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是中央政府和地區(qū)政府的權(quán)力來源，是前者授權(quán)后者，還是后者授權(quán)前者；二是中央政府與地區(qū)政府之間的權(quán)力如何劃分；三是雙方權(quán)力劃分的依據(jù)，是以一個事先制定的規(guī)則（如憲法）為依據(jù)，還是以一方的意志為依據(jù)。5美國兩黨制與英國兩黨制的區(qū)別是什么？ 本題參考答案：英國的兩黨制主要是通過下議院選舉來實現(xiàn)的，在議會中獲得多數(shù)席位的政黨組織內(nèi)閣這個組閣的政黨便成為執(zhí)政黨，執(zhí)政黨和反對黨在形式上界限分明。美國兩黨制主要是通過總統(tǒng)選舉來實現(xiàn)的，通常把總統(tǒng)所屬的政黨稱作執(zhí)政黨，美國兩大政黨之間政治分解不很明顯。英國的兩大政黨采取集中制，美國的兩黨組織結(jié)構(gòu)分散，沒有嚴格的投票紀律。60、如何認識社會主義條件下的政治發(fā)展？ 本題參考答案： 在今天由于落后的生產(chǎn)力水平、歷史條件的復(fù)雜性和主觀認識的某些偏差，致使社會主義政治體制存在許多不完善的環(huán)節(jié)甚或較為嚴重的缺陷和弊端，因此，需要通過社會主義自身的改革來加以解決和克服。從當(dāng)代中國社會主義建設(shè)的實際經(jīng)驗來看，政治發(fā)展可從以下幾方面來認識：（1）社會主義現(xiàn)代化進程提出了進行政治體制改革，實現(xiàn)社會主義政治現(xiàn)代化的客觀要求。（2）擴大社會主義民主，健全社會主義法制，是社會主義政治改革和政治發(fā)展的根本任務(wù)。（3）通過政治體制改革，實現(xiàn)政治結(jié)構(gòu)的合理化與政治管理的高效化，是社會主義條件下政治發(fā)展的重要內(nèi)容。（4）面對現(xiàn)代化進程中遇到的復(fù)雜矛盾，社會主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進發(fā)展。第五篇：2014西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院教育學(xué)第一次作業(yè)答案一、名詞解釋形成性評價形成性評價用于檢查在活動過程中被評者的進展或進步情況，用以調(diào)節(jié)活動進程，通過反饋信息保證目標(biāo)順利實現(xiàn)。如在教學(xué)中，當(dāng)一單元或一個章節(jié)學(xué)習(xí)完后，作一次測驗，以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進展情況，調(diào)整和改進整個教學(xué)工作，對學(xué)生進行及時指導(dǎo)，以幫助學(xué)生完全達到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種評價可以及時探尋影響質(zhì)量和目標(biāo)實現(xiàn)的原因，以便立刻采取措施加以補正，以免造成難以挽回的后果。教育測量教育測量就是對教育的特征、屬性及其運動、發(fā)展規(guī)律的定理描述，它主要用于對學(xué)生的精神特性進行數(shù)量化測定。具體來說，就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)業(yè)成績、興趣愛好、思想品德、身體素質(zhì)以及教育措施上的許多問題的數(shù)量化測定。3教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人類所積累的文明成果的一種認識活動。在活動過程中充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，以提高學(xué)生個體的生理、心理、思想、文化與技能等多方面素質(zhì)。4教育評價所謂教育評價是指以教育為對象，根據(jù)一定的目標(biāo)，采用一切可行的評價技術(shù)和方法，對教育現(xiàn)象及其效果進行測定，分析目標(biāo)實現(xiàn)程度，從而做出價值判斷。組成教育評價系統(tǒng)的要素包括價值目標(biāo)、人員組織、實施程序、方法技術(shù)與質(zhì)量保證，其中價值目標(biāo)包括價值、目標(biāo)、指標(biāo)三個基本因素；人員組織是對評價構(gòu)成的規(guī)定，包括機構(gòu)、角色、職能等基本因素；實施程序是對基本過程的規(guī)定，包括評價的方式、步驟和分工；方法技術(shù)是對評價的認知過程與工作方式的規(guī)定，它包括方法論、具體方法與操作技術(shù)三個層次；質(zhì)量保證是對評價科學(xué)性的規(guī)定。5羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)非指導(dǎo)性教學(xué)是由人本主義教育家羅杰斯所倡導(dǎo)，是羅杰斯教育思想的核心。根據(jù)這種教學(xué)思想教學(xué)活動應(yīng)把學(xué)生放在居中的位置上，把學(xué)生的“自我”看作教學(xué)的根本要求，所有的教學(xué)活動不僅要服從“自我”的需要，而且也要圍繞著“自我”進行?！胺侵笇?dǎo)性教學(xué)”具有如下特點：在課堂中創(chuàng)造一種接受的氣氛；圍繞著發(fā)展個人的和小組的目標(biāo)而進行；教師的角色應(yīng)不斷變化。這種教學(xué)方式對我國當(dāng)前進行的新課程改革有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義。6課程“課程”作為一個教育學(xué)概念，首先涉及到對學(xué)校教育內(nèi)容的組織。其次，課程也涉及到對預(yù)定的教育標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)、預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的系統(tǒng)規(guī)定。再次，課程還涉及到對學(xué)校教學(xué)、教育活動的總體構(gòu)思和初步設(shè)計。據(jù)此，可以將課程定義為：課程是對學(xué)校教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和進程的總體安排。其最重要的特征是“計劃性”或“方案性”即給教學(xué)、教育活動提供方案。作為方案，課程是學(xué)校各類教學(xué)、教育活動的基本依據(jù)或“藍圖”，各類教學(xué)、教育活動則是課程的實施或具體執(zhí)行。7特朗普制特朗普制是本世紀50年代出現(xiàn)于美國的一種綜合化的教學(xué)組織形式。它由教育學(xué)教授伊德?特朗普創(chuàng)立。它把大班上課、小班討論、個人自學(xué)結(jié)合起來，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。首先，由優(yōu)秀教師采用現(xiàn)代化教學(xué)手段給大班進行集體教學(xué)，然后在15~20人組成的小班里開展研究討論，最后由學(xué)生個人獨立自學(xué)、研習(xí)、作業(yè)。這種形式把教學(xué)時間進行了劃分，大班上課占40%，小班討論占20%，個人自學(xué)占40%。8《大教學(xué)論》《大教學(xué)論》是17世紀捷克教育家夸美紐斯在教育理論方面的代表作?！洞蠼虒W(xué)論》是近代以來第一部教育學(xué)著作。它大體可分為五個組成部分：總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)制系統(tǒng)及課程論、實現(xiàn)教育改革計劃的呼吁，奠定了近代以來班級授課制的理論基礎(chǔ)。9課堂管理課堂管理是建立適宜課堂環(huán)境、保持課堂互動、促進課堂生長的歷程。其中，建立適宜課堂環(huán)境是課堂管理的基本前提，保持課堂互動是課堂管理的衡量尺度。促進課堂生長是課堂管理的最終目標(biāo)。10活動課程活動課程是從學(xué)生的興趣與需要出發(fā)，以學(xué)生的主動實踐獲取直接經(jīng)驗為主來安排有關(guān)教育內(nèi)容及其進程的一種課程類型。二、簡答題簡述教育目的的功能首先，導(dǎo)向功能。教育的導(dǎo)向功能指的是教育目的既是教育工作的出發(fā)點，也是教育工作的最終歸宿，它為整個教育活動指明了方向。其次，選擇功能。教育目的決定了教育內(nèi)容的選擇以及教育目的決定了對人的素質(zhì)要求上的選擇。再次，評價功能。教育目的既為教育活動指明了方向，是檢驗、衡量、評價全部教育活動最終結(jié)果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。第四，激勵功能。教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想，它立足現(xiàn)實并指向未來，具有一定的理想性，這決定了教育目的所具有的激勵功能。最后，協(xié)調(diào)功能。在教育活動內(nèi)部，影響學(xué)生發(fā)展的因素更呈現(xiàn)為一種多層次、多種類的復(fù)雜系統(tǒng)。為了在教育者身上培養(yǎng)出社會所需要的知識與能力素質(zhì)，應(yīng)該把如上各種因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，使之形成一種合力。簡述班主任的教育機智答：一要有較強的心理素質(zhì)教育機智是班主任主要的心理品質(zhì)，突出表現(xiàn)在為對突發(fā)事件的敏感，迅速，準(zhǔn)確的判斷和靈活，機智，巧妙的處理。無論發(fā)生什么事，班主任都要善于控制自己的情緒，心平氣和地調(diào)整原定計劃，靈活地處理好一切問題。二要有教師的職業(yè)道德班主任對工作，對學(xué)生的態(tài)度，不但直接影響著教育的效果，也直接影響著教育機智的形成。如果一個班主任不熱愛教育事業(yè)，不尊重學(xué)生，就不會形成教育機智，僅僅是小聰明的靈機一動，不能算是教育機智。三要遵循教育規(guī)律教育是門藝術(shù)，有它自身的客觀規(guī)律，只有了解教育規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點，講究科學(xué)的教育方法，才能取得很好的教育效果。四要有豐富的知識班主任既要有扎實的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，更要有一定的組織、領(lǐng)導(dǎo)能力。只有具備了豐富的知識和經(jīng)驗，才能產(chǎn)生教育機智。肚里空空是毫無機智可言。簡述杜威的教育思想杜威的進步主義教育思想主要包括以下幾個方面：（1）關(guān)于教育本質(zhì)的看法，杜威提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造”。（2）在課程方面，杜威以其經(jīng)驗論哲學(xué)為基礎(chǔ)，提出了“做中學(xué)”和從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的課程理論。為了使教學(xué)適合兒童生長、發(fā)展的特點，杜威主張教材心理化。（3）在教學(xué)方法方面，杜威非常關(guān)注對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，他要求學(xué)生必須掌握科學(xué)思維的方法。他所強調(diào)的思維方法也叫思維五步法或探究五步法。杜威所強調(diào)的從做中學(xué)的方法具有鮮明的啟發(fā)教學(xué)的特點：首先，注重使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法；其次，注重發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)方法；再次，強調(diào)教師的指導(dǎo)作用。（4）在道德教育理論方面，道德教育所要解決的根本問題就是協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系問題，杜威把學(xué)生民主素質(zhì)的養(yǎng)成視為道德教育的主要任務(wù)，他主張用新個人主義替代舊個人主義，強調(diào)個人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)一致。在道德教育過程中，杜威反對空洞的道德說教，主張道德教育必須給兒童提供健康成長的社會環(huán)境。（5）在教育目的方面，杜威提出教育無目的論。他反對外在的、固定的、終極的教育目的?！敖逃^程在他自身以外無目的；它就是自己的目的?！薄敖逃褪巧L；在它自身以外，沒有別的目的?！边@就是杜威最著名的教育目的論。如何理解“人的發(fā)展”“人的發(fā)展”可以從兩個角度進行理解。第一種是把人的發(fā)展和物種發(fā)展史聯(lián)系起來，將它看成是人類在地球上出現(xiàn)以及進化的過程。第二種是把人的發(fā)展和個體的發(fā)展聯(lián)系起來，從而看成是一個人從胚胎到身體死亡的過程。教育的根本目的是要增進人的發(fā)展，因為教育的一切功能與價值都是通過培養(yǎng)人促進人的發(fā)展而得以實現(xiàn)和表征的。簡述當(dāng)代中國教育制度的主要內(nèi)容⑴提出到本世紀末中國教育發(fā)展的總目標(biāo)是“兩基”、“兩全”、“兩重點”。⑵在教育結(jié)構(gòu)上，確定了基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育四種類型。⑶在辦學(xué)體制上，改變政府包攬辦學(xué)的現(xiàn)狀，建立以政府辦學(xué)為主體、社會各界共同辦學(xué)的體制。⑷改革高校招生和畢業(yè)生就業(yè)制度。⑸改革和完善投資體制，增加教育經(jīng)費。古代教育有哪些特