【正文】 民族偏見(jiàn)了解中國(guó)女人裹腳———求實(shí)精神“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。“我”為什么“不安和感激”？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：；：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是 ──“不但??連??一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──認(rèn)真負(fù)責(zé)?！皩?shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的_____，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的_______作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。小結(jié)藤野先生這一形象?！镎Z(yǔ)文活動(dòng)：猜猜我是誰(shuí)？學(xué)習(xí)本文“寫(xiě)人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫(xiě)出自己的外貌或典型性格特征教師收齊后打亂，再分發(fā)給同學(xué)，大家根據(jù)所寫(xiě)的特征推斷這是哪位同學(xué)。請(qǐng)幾位同學(xué)交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫(xiě)人必須抓住特征。五、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段，深刻理解文章過(guò)渡：魯迅先生到日本，一開(kāi)始先到的什么地方？后來(lái)為什么來(lái)到仙臺(tái)呢？指明學(xué)生朗讀課文2段，思考：（1）這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？（2）作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？ “東京也無(wú)非是這樣” 流露出作者怎樣的情緒？明確：所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。（3）寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子?！扒鍑?guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？──留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤(pán)在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝??？傊?，不倫不類(lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆?。?）一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？明確：比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下??實(shí)在標(biāo)致極了”這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。（5）理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；剩粚W(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。正是由于對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的厭惡、失望，所以才離開(kāi)東京去仙臺(tái)，才有機(jī)會(huì)遇到藤野先生。（交代原因）過(guò)渡：藤野先生在作者心目中這么好，他自己也是想通過(guò)學(xué)醫(yī)救國(guó)，那為什么后來(lái)還沒(méi)學(xué)完就放棄了呢？學(xué)生自讀課文第24——31段合作探究：（1）怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話？（2）這幾段文字寫(xiě)了幾件事？（3）討論下列問(wèn)題：“愛(ài)國(guó)青年”指的是__________的青年。加引號(hào)表示___________。“愛(ài)國(guó)青年”寫(xiě)給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是_________________?！皢韬?，無(wú)法可想”是對(duì)_______________無(wú)可奈何的慨嘆。“特別聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)開(kāi)______________________。“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中“何嘗”是什么意思？“我的意見(jiàn)卻變化了”指 ________________________。（4）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？這兩件事情給作者怎樣的刺激?匿名信事件，看電影事件這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！敖K于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)??也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。（5）我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫(xiě)這幾件事？明確：寫(xiě)日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊@些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)生自讀課文第三部分，教師點(diǎn)撥：，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是_______。，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：（1；（2（3。3.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是_________。“增加勇氣”指增加了什么勇氣？4.“正人君子”是諷刺__________________。這是運(yùn)用________的修辭方法。？六、合作研討，體驗(yàn)反思（一）研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？──強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫(xiě)藤野先生。──（1）對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；（2）只記得“水戶(hù)”、“日暮里”兩個(gè)地名；（3）對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；（4）對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；（5）棄醫(yī)從文。？──“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”?！八畱?hù)”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。，說(shuō)明寫(xiě)這一內(nèi)容的目的。──看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木?，而改變?nèi)藗兊木?，首推文藝，因此棄醫(yī)從文。寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神?！皭?ài)國(guó)青年”是什么目的？──反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。？──正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”？──尊重魯迅的人生選擇。：；。這兩者相輔相成，相得益彰。（二）魯迅先生棄醫(yī)從文的人生道路選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身，思考人生的意義。找人發(fā)言，教師引導(dǎo)鼓勵(lì)。七、課堂小結(jié)走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近的觸摸了魯迅先生奮進(jìn)的心跡，更滲透理解了魯迅先生感念施恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生令魯迅懷念，更鐫刻在讀者心中，愿我們?cè)趲煻鞯年P(guān)愛(ài)沐浴下，生活的天空更為湛藍(lán)靚麗。八、延伸拓展以“我最尊金的一位老師”為題，構(gòu)思完成一篇小作文，要求敘事具體，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，中心明確。