【正文】 飽是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷 效率必然犧牲平等 哭比笑難 一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 時(shí)勢(shì)造英雄 去向哪里比與誰(shuí)同行更重要 在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 知難行易 治愚比治貧更重要 中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國(guó)社會(huì)更需要德治 中庸之道應(yīng)該提倡理想人才以“智”為主 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境不利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果 人類(lèi)社會(huì)應(yīng)重利輕義 人類(lèi)是環(huán)境的破壞者 人為別人活著快樂(lè) 人性本惡儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會(huì)發(fā)展主要靠德制社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)秩序的維系主要靠道德 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不是真正的愛(ài)情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 英雄造時(shí)勢(shì)與誰(shuí)同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知易行難治貧比治愚更重要中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑 中國(guó)社會(huì)更需要法治 中庸之道不應(yīng)提倡 辯題及辯文集合2014年3月全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 專(zhuān)才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) ：逆境更有利于人成長(zhǎng) 反：順境更有利于人成長(zhǎng) ：發(fā)掘人才需要考試反：發(fā)掘人才不需要考試 ：現(xiàn)代社會(huì)更需要通才 反：現(xiàn)代社會(huì)更需要專(zhuān)才 ：成大事者不拘小節(jié)反：成大事者也拘小節(jié)：當(dāng)今社會(huì)，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要 反：當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要 大學(xué)生辯論賽辯題6．正：知識(shí)扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要 反：經(jīng)濟(jì)扶貧比知識(shí)扶貧更重要 大學(xué)生辯論賽辯題7．正：大學(xué)生做兼職利大于弊 反：大學(xué)生做兼職弊大于利 大學(xué)生辯論賽辯題8．正：網(wǎng)絡(luò)使人更親近反：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)大學(xué)生辯論賽辯題9．正：現(xiàn)代社會(huì)中，情商比智商更重要 反：現(xiàn)代社會(huì)中，智商比情商更重要大學(xué)生辯論賽辯題10．正：社會(huì)秩序主要靠法律來(lái)維系 反：社會(huì)秩序主要靠道德來(lái)維系 大學(xué)生辯論賽辯題11．正：文才比口才更重要反：口才比文才更重要大學(xué)生辯論賽辯題12．正當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛(ài)一行”： 反：當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛(ài)一行，干一行”大學(xué)生辯論賽辯題13．正：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵反：機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵大學(xué)生辯論賽辯題14．正：文憑能夠代表知識(shí)水平反：文憑不能夠代表知識(shí)水平大學(xué)生辯論賽辯題15．正：溫飽是談道德的必要條件反：溫飽不是談道德的必要條件：大學(xué)教育應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向 反： 大學(xué)教育不應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向大學(xué)生辯論賽辯題17。正：地方保護(hù)主義可以克服 反：地方保護(hù)主義不可以克服 大學(xué)生辯論賽辯題18。正：經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 反：教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提辯題及辯文集合2014年3月辯論賽經(jīng)典語(yǔ)句收集（一），還是沒(méi)有聽(tīng)懂啊。，你看我還沒(méi)急您先著急了??（用法：質(zhì)詢(xún)時(shí)“禮貌”地肆意打斷對(duì)方）。，其實(shí)錯(cuò)了，因?yàn)槲沂遣琶搽p全??，我說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。此時(shí)我方三辯還從未站起來(lái)發(fā)過(guò)一次言。涉及隱私，出處不表。，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽?? ，事要一件一件說(shuō)，如果對(duì)方辯友回答了我方的問(wèn)題,我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問(wèn)題。，偏頗之處在所難免。,您別緊張啊,這不過(guò)是一場(chǎng)很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時(shí)間還有,非常長(zhǎng)呢,慢慢提問(wèn),沒(méi)事的,我會(huì)盡量按照您的思路回答的。, 說(shuō)到鳥(niǎo)我就想起, 我以前就養(yǎng)過(guò)一只笨鳥(niǎo), , 說(shuō)一些我聽(tīng)不懂又沒(méi)有什么意義的話。對(duì)方辯友, 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎? （在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后）：總的來(lái)說(shuō)，對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤，總的來(lái)說(shuō)—— 對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤！辯論賽經(jīng)典語(yǔ)句收集（二）請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)，今天的辯題是。而不是。 按照對(duì)方辯友的邏輯?? ，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。，您所說(shuō)的??與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。，用??例子來(lái)論證??實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒(méi)有意識(shí)到還有????這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們根本無(wú)法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)，總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來(lái)跟我們 C 情況下的 B 結(jié)果來(lái)銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎？ ，今天我們討論的 A 情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉 B 情況 下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽(yáng)，偷天換日呢？，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中吧。，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛?！白w機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，我方問(wèn)了那么多遍，他們也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。，向來(lái)不是“小巷里面抬竹竿——直來(lái)直去”，而是拐彎抹角。最不該犯的歷史性錯(cuò)誤：正反：如果說(shuō)項(xiàng)羽自刎烏江就說(shuō)他是失敗與劉邦的，那么彭城之戰(zhàn)的項(xiàng)羽，巨鹿之戰(zhàn)中的項(xiàng)羽，他也是成功了啊。為什么不能說(shuō)他是英雄呢？辯題及辯文集合2014年3月反方：我想澄清幾個(gè)歷史事實(shí)。彭城之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勝于劉邦，但巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽抗擊秦軍！最有邏輯問(wèn)題之辯詞：雖然他們有時(shí)候犯錯(cuò)，但我們不能認(rèn)為他不對(duì)。最幽默之辯詞：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧啊。最苦口婆心之辯詞：對(duì)方辯友，放下屠刀，立地成佛，回頭是岸啊。最拉鋸之對(duì)白：反方：英雄難道是靠影響力嗎？正方：英雄是靠積極的……反方：積極的什么，不就是影響嗎？正方：是影響嗎？反方：不是影響嗎？正方：是嗎？反方：不是嗎？……最大之口誤：反方：孫中山為什么是英雄？正方：是因?yàn)樗品诵梁ジ锩Ｗ钛诙I鈴之辯詞：正方：不是說(shuō)他有可取之處而是說(shuō)他是可取的反方：沒(méi)有可取之處，怎么可以說(shuō)是可取呢？正方：我沒(méi)有說(shuō)他沒(méi)有可取之處…… 最抒情之辯詞：眾里尋他千百度，驀然回首，英雄卻在燈火闌珊處?；ご蟮谋荣愂浅踬惖诙?chǎng)對(duì)江蘇大學(xué)，題目為：大學(xué)生探險(xiǎn)應(yīng)/不應(yīng)該鼓勵(lì)雙方都使出渾身解數(shù)，不過(guò)最讓人記憶深刻的是反方化工大學(xué)的四號(hào)辯手妹妹的一段搞笑辯詞，在后來(lái)的觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)還有觀眾要求四號(hào)辯手妹妹重復(fù)這段辯詞。辯詞如下：“手拿小靈通，立在風(fēng)雪中，昂著頭，挺著胸，就是打不通?！彼奶?hào)辯手妹妹對(duì)觀眾說(shuō)，我說(shuō)這段辯詞沒(méi)關(guān)系，只是小靈通公司不要生氣。三張衛(wèi)平：你聽(tīng)你女朋友的還是父母的？18號(hào)選手：父母的。張衛(wèi)平：你肯定是對(duì)父母說(shuō)聽(tīng)父母的，對(duì)女朋友說(shuō)聽(tīng)女朋友的。20號(hào)女選手自我介紹對(duì)生物感興趣，自詡殺孽太重，是青蛙和果蠅殺手，下輩子要一心向佛。張：為什么你們會(huì)慘?。?0號(hào)女選手：因?yàn)槭谴髣?shì)所趨，我們是生物，他們是人文。張：所以生物只能和果蠅打交道是嗎？20號(hào)女選手：那法學(xué)院還敗得更慘呢!步(指張)：他就是法學(xué)院的老師呢！20號(hào)女選手：我知道他是法學(xué)院很有名的老師，張衛(wèi)平。張：你知道我還這么說(shuō)嗎？20號(hào)女選手：……張：我覺(jué)得你站著的時(shí)候上半身象“翩翩起舞”(成語(yǔ)是我的概括)20號(hào)女選手：就是動(dòng)作姿態(tài)會(huì)多一點(diǎn)張：你照過(guò)鏡子嗎？20號(hào)女選手：沒(méi)有張：這就是問(wèn)題所在了1．“鷹擊長(zhǎng)空”，沒(méi)有空氣鷹擊什么？“魚(yú)翔淺底”，沒(méi)有水魚(yú)游什么？ 2．亞里士多德說(shuō)：“人如果不是生活在社會(huì)環(huán)境中，那他不是神就是野獸?！?3．外因是完美電路中的“開(kāi)關(guān)”，是現(xiàn)實(shí)接通成功的關(guān)鍵。辯題及辯文集合2014年3月1． 為什么只有孫悟空在煉丹爐里才可以煉出火焰金星，而其他猴子進(jìn)去能出來(lái)也只是能燒出個(gè)紅屁股呢？為什么阿基米德洗個(gè)澡就能洗出浮力定律，而我就是洗成個(gè)水仙花也洗不補(bǔ)什么來(lái)呢？2． 為什么是毛澤東而不是高澤東？ 5VS16 5 1．假設(shè)個(gè)形象需要刻意追求，那么正說(shuō)明人是沒(méi)有個(gè)性的。然而敢問(wèn)對(duì)方辯友，哪個(gè)人會(huì)沒(méi)有個(gè)性？2．連葉子都沒(méi)有相同的，不正得出了個(gè)性不需要刻意追求的結(jié)論嗎？ 16 ，不刻意追求，而若干等，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。2．我方認(rèn)為對(duì)方辯友口才極好。那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您是從出生時(shí)就如此能言善辯嗎？顯然不是。而是從兒時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)到后來(lái)的博學(xué)學(xué)強(qiáng)記鍛煉出來(lái)的，請(qǐng)問(wèn)這不是刻意追求是什么？ 3．對(duì)方翻譯在舉出例證，無(wú)非是為了曲解刻意的含義，把“刻意追求”錯(cuò)誤的理解為一味模仿。舉個(gè)例子好了，如果我追求一個(gè)女孩子，是不是就要模仿她的一舉一動(dòng)，甚是上廁所 都要尾隨進(jìn)入女廁嗎? 8VS1 8 1． 我們?yōu)楹我诖藢W(xué)習(xí)，而不是去農(nóng)田中勞作，工廠中做工呢？2． 假如勞心者比勞力者的社會(huì)貢獻(xiàn)大，那么我們這個(gè)社會(huì)完全可以少辦學(xué)校，多養(yǎng)牛馬。1 1． 真如對(duì)方所講到的科學(xué)工作者，即使他的一個(gè)項(xiàng)目?jī)r(jià)值一個(gè)億，那也只是一個(gè)億，注意是觀念上的，是空洞的，是虛無(wú)縹緲的！不正是靠勞力者來(lái)實(shí)現(xiàn)這一個(gè)億的價(jià)值嗎？可為什么對(duì)方還在大言不慚地說(shuō)，這些勞心者創(chuàng)造的觀念上的價(jià)值比勞力者辛辛苦苦所創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值大呢？2． 難道對(duì)方可以望著一張宏偉的藍(lán)圖，不吃、不喝、不睡嗎？ 3． 沒(méi)有老師，學(xué)生可以自學(xué)，可沒(méi)有學(xué)生，老師教什么？ 11VS9 11 1． 在辯論賽中以高分勝出，不正是以高分來(lái)體現(xiàn)高能嗎？如果高分體現(xiàn)得能的話，那么師附聚集了如此多的低能有何意義？在場(chǎng)觀眾，從現(xiàn)在起我們放棄自己所有的興趣愛(ài)好，從現(xiàn)在起研究考試，那么很好，在座的都是高能了。如果以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量愛(ài)因斯坦的能力，是不是愛(ài)因斯坦是低能了？辯題及辯文集合2014年3月辯論賽經(jīng)典論題辯論稿整理一、競(jìng)爭(zhēng)比合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步各位評(píng)委,對(duì)方辯手,”競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步.” 首先,競(jìng)爭(zhēng)是什么?,選擇更好的,..?“適者生存,不適者淘汰”.所以說(shuō),我方認(rèn)為:競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步!下面,:悠悠五千年的中華文明因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而豐富多彩,無(wú)論是斗智斗勇的三國(guó)紛爭(zhēng),抑或是才人輩出的科舉選拔,不正是有了蜀漢吳三國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),才給予了人才以發(fā)揮的空間,才給我們留下了一次智慧的盛宴么?如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就如同周瑜遇不上諸葛亮,孫權(quán)見(jiàn)不到曹操,那么三國(guó)還有精彩的智慧對(duì)決,還有令人回味的故事么?正是有了競(jìng)爭(zhēng),才可以激發(fā)人的求勝欲,才可以更為有效的提高人的積極性,從而激發(fā)人的潛能,這些不全能代表我們的歷史,悠久的文明也曾多次遭到外來(lái)文明的侵入和掠奪,從八國(guó)聯(lián)軍的燒殺劫掠,到日本帝國(guó)的無(wú)惡不作,這些屈辱的歷史也讓我們心痛,更讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó),缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的中國(guó)是不能夠在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界中屹立不倒的,:物競(jìng)天擇,適者生存是時(shí)代永恒的主題,也是文明進(jìn)步的階梯,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)量才使用,競(jìng)爭(zhēng)上崗的競(jìng)爭(zhēng)型社會(huì),?我們能夠來(lái)到華理不也是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才可以取得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)么?我們從不否認(rèn)合作對(duì)當(dāng)今社會(huì)文明所做的貢獻(xiàn),但是相比于競(jìng)爭(zhēng),我方堅(jiān)信競(jìng)爭(zhēng)才是占據(jù)著主導(dǎo)地位的,競(jìng)爭(zhēng)才是社會(huì)的主旋律!正如列寧所說(shuō):”競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心,毅力和大膽首創(chuàng)精神.”現(xiàn)代社會(huì)正是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)從而充滿(mǎn)活力,不斷進(jìn)步,在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求,更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)與磨礪,讓我們直面挑戰(zhàn),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起促進(jìn)文明進(jìn)步的重任!、大學(xué)斷電是合理的謝謝主席，評(píng)委。大家晚上好。今天，我方很榮幸能在這里和對(duì)方辯友探討大學(xué)斷電是 辯題及辯文集合2014年3月否合理的問(wèn)題。首先，讓我們來(lái)明晰下辯題。大學(xué)，是提供教學(xué)和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)士學(xué)位、碩士及博士學(xué)位等的高等教育機(jī)關(guān)。大學(xué)還包括高等專(zhuān)科學(xué)校。而斷電，即電源與用電設(shè)備之間脫離電器連接的現(xiàn)象。最后是合理，合理即指合乎道理或事理。在這里我們要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是，第一，由于研究生宿舍普遍都是通宵供電的，不存在斷電爭(zhēng)論，所以研究生不應(yīng)在今天的討論范圍內(nèi)，這是論題本身包含的；第二，一般的大學(xué)不會(huì)斷樓道及廁所的電、電風(fēng)扇在夏天也是不會(huì)斷電的。所以，大學(xué)斷電應(yīng)是指大學(xué)對(duì)在校本、專(zhuān)科學(xué)生宿舍夜間適時(shí)停止供電的現(xiàn)象。第三，是否合理不同于是否合法，所以今天的討論不應(yīng)該拘泥于法律范圍，而應(yīng)該從道義層面上開(kāi)展，否則就失去了討論的意義。而我方今天的觀點(diǎn)是，大學(xué)斷電是合理的。下面，我將從三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)。首先，從斷電制度的施行的源頭來(lái)說(shuō)。大家都知道，之前是沒(méi)有斷電制度的，而現(xiàn)在那么多學(xué)校都采取了這一方式，這一變化究其根本，就是因?yàn)樵陔娔X日益普及化的同時(shí)，通宵供電使得宿舍學(xué)習(xí)氛圍因?yàn)檫@些而被破壞，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)。不僅如此，在大學(xué)這種高度集中化的住宿環(huán)境下，一個(gè)人的不良行為可能如同瘟疫一般影響他人。通宵熬夜的不良生活方式還有沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲荒廢學(xué)業(yè)，不僅對(duì)自己不好，還容易影響他人。這些都已經(jīng)成為傷害學(xué)生身體，腐蝕學(xué)生理想的病毒。而學(xué)校，秉持著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，以適時(shí)斷電為疫苗，利用許多娛樂(lè)活動(dòng)離不開(kāi)電的原理，從而從根源上預(yù)防了這些不良事件的發(fā)生。這，難道不合理么？其次，從斷電制度施行的效果上來(lái)說(shuō)。雖然起初斷電制度引起了很大的情緒波動(dòng)，但是并不能否認(rèn)它的效果。晚上督促學(xué)生按時(shí)睡覺(jué)從而保障學(xué)生的身體，不給網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫的土壤從而能夠引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠因?yàn)楦淖円恍┩瑢W(xué)的行為從而改良整個(gè)宿舍的學(xué)風(fēng)。況且，斷電的時(shí)間不是絕對(duì)的，學(xué)校經(jīng)常很人性化的調(diào)整，在考試前會(huì)通宵供電來(lái)支持學(xué)生學(xué)習(xí)，在節(jié)假日也會(huì)給電從而給學(xué)生娛樂(lè)的空間。我們不否認(rèn)斷電偶爾會(huì)引起一些不便，但是并不能只看細(xì)枝末節(jié)，從整個(gè)學(xué)校，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，斷電制度是絕對(duì)值得施行的，也是合理的！最后，從學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系層面來(lái)說(shuō)。學(xué)校要對(duì)全校學(xué)生負(fù)責(zé)，而學(xué)生也有遵守學(xué)校制度的義務(wù)。我方并不是說(shuō)制度不合理也應(yīng)該遵守，而是說(shuō)學(xué)校的制度制定不會(huì)只針對(duì)一個(gè)學(xué)生，它需要以大多數(shù)人的利益為主體考慮問(wèn)題，所以說(shuō)如果斷電會(huì)對(duì)一些譬如熬夜才有靈感，夜間行動(dòng)狀態(tài)佳的人來(lái)說(shuō)有點(diǎn)不合理，但是秉持著小我服從大我的原則，也希望這些同學(xué)可以不自私地考慮斷電問(wèn)題，能夠改善自己的生活方式，更清醒的明白學(xué)校的用意。綜上所述，我方堅(jiān)定地認(rèn)為，大學(xué)斷電是合理的。三、律師的底線應(yīng)該是道德謝謝主席，評(píng)委。大家晚上好。還是讓我們明確下辯題。律師是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書(shū)，接受委托或者指定，為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員。律師法