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正文內(nèi)容

代溝辯題(專業(yè)版)

2024-10-28 14:58上一頁面

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【正文】 學(xué)校要對全校學(xué)生負(fù)責(zé),而學(xué)生也有遵守學(xué)校制度的義務(wù)。在這里我們要強(qiáng)調(diào)說明的是,第一,由于研究生宿舍普遍都是通宵供電的,不存在斷電爭論,所以研究生不應(yīng)在今天的討論范圍內(nèi),這是論題本身包含的;第二,一般的大學(xué)不會斷樓道及廁所的電、電風(fēng)扇在夏天也是不會斷電的?!?3.外因是完美電路中的“開關(guān)”,是現(xiàn)實(shí)接通成功的關(guān)鍵。最不該犯的歷史性錯誤:正反:如果說項(xiàng)羽自刎烏江就說他是失敗與劉邦的,那么彭城之戰(zhàn)的項(xiàng)羽,巨鹿之戰(zhàn)中的項(xiàng)羽,他也是成功了啊。,其實(shí)錯了,因?yàn)槲沂遣琶搽p全??,我說:這個問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。***同志曾說過:我們的思想要與時俱進(jìn)。二、從思想上講:父母不理解子女,不知道子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家長地位,強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事,從而壓制了子女心中的各種想法。第三:父母的年齡結(jié)構(gòu)和文化層次的相對固定化,決定了他們即使想投入進(jìn)晚輩的世界也不能象晚輩那樣是確實(shí)的投入,就好比我們到了別人家里,只能是尊重和模仿別人的生活習(xí)慣而不是自然的就投入其中。所有的子女,包括在座的每一位大學(xué)生,難道你們看著父母為我們還要向世界宣布“代溝的主要責(zé)任在于父母”嗎?綜上所述,我方堅(jiān)信:代溝主要責(zé)任在于子女。在消除代溝上,雖然母的社會閱歷更為豐富,思想更為成熟,但心志成熟的父母盡管在主客觀上都有消除代溝的意愿,但不能將觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。所以,子女是新興事物的接受者,思維和出事角度都不同于父母。所以,代溝的主要責(zé)任在子女,正是由于代溝隨年齡的增長有不確定性,要父母來適應(yīng)和消除它很不恰當(dāng)。通常代溝產(chǎn)生于青春期,在我們很小時,我們之間沒有明顯代溝。所以,子女晚輩責(zé)任是主要的。,思維能力比較強(qiáng),知識面比較寬,應(yīng)該比孩子更具有包容能力。父母的這種“至高無上”的地位,就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。,而且,還有的父母會時常加班,回到家看到身心疲憊的父母,試問我們何以忍心讓父母再去研究那些所謂的青少年心理方面的書籍,而且書籍上始終只是理論,有那個時間為什么我們不能抽出一點(diǎn)時間與父母溝通?我相信只要我們愿意與父母溝通,效果會比父母看那些書籍好上千百倍吧。,您別緊張啊,這不過是一場很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時間還有,非常長呢,慢慢提問,沒事的,我會盡量按照您的思路回答的。最拉鋸之對白:反方:英雄難道是靠影響力嗎?正方:英雄是靠積極的……反方:積極的什么,不就是影響嗎?正方:是影響嗎?反方:不是影響嗎?正方:是嗎?反方:不是嗎?……最大之口誤:反方:孫中山為什么是英雄?正方:是因?yàn)樗品诵梁ジ锩?。而是從兒時的牙牙學(xué)語到后來的博學(xué)學(xué)強(qiáng)記鍛煉出來的,請問這不是刻意追求是什么? 3.對方翻譯在舉出例證,無非是為了曲解刻意的含義,把“刻意追求”錯誤的理解為一味模仿。首先,從斷電制度的施行的源頭來說。還是讓我們明確下辯題。這,難道不合理么?其次,從斷電制度施行的效果上來說。首先,讓我們來明晰下辯題。張衛(wèi)平:你肯定是對父母說聽父母的,對女朋友說聽女朋友的。,您所說的??與我們所討論的題目離了不止萬里。五、父母需要傳授給孩子的不是思想觀念,而是為人處世的經(jīng)驗(yàn),不要說區(qū)區(qū)一代人的差異,就是圣人孔子的思想距今幾千年來,也并沒有說跟不上現(xiàn)在的時代吧?況且由于父母對子女的不了解導(dǎo)致他們傳授給我們的思想中,只有一部分適用,而作為接受這些思想的我們?yōu)槭裁床荒苋∑渚A去其糟粕呢?如果父母教什么我們就接受什么,反過來還說父母教的不好不對,讓我們的父母以后怎敢再教育子女呢。從子女一出生,父母就成了子女的啟蒙老師,從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù),同時也是他們承擔(dān)的社會責(zé)任。如果父母沒有做到這些,使孩子與自己產(chǎn)生代溝,責(zé)任當(dāng)然應(yīng)該有父母來負(fù)。然后開始分析題目,首先明確長輩和晚輩在今天這個題目中各自是一個什么位置,一般來說,大家拿到這個題目的第一反應(yīng)可能會沿正方那樣的思路思考,而且這也正是現(xiàn)在社會的主流觀點(diǎn)之一,其實(shí)我們仔細(xì)來審視一下這樣的立論,第一,父母的教育引導(dǎo)是否就包治百病呢?顯然不是,這點(diǎn)就用不著多說了。但很多青春期的孩子反叛心里嚴(yán)重,盡管父母積極努力溝通,卻視而不見,這又該怪誰呢?第三:從情感上講,或許父母的確在某些時候溝通交流方法確有不當(dāng),但是,由于父母的思想太難以跟上這個飛速發(fā)展的時代,盡管他們很努力想了解,相適應(yīng),卻還是有一點(diǎn)差距,這是歷史的必然性。判斷代溝的主要責(zé)任在于誰,標(biāo)準(zhǔn)在于:誰更有能力解決而不去解決。代溝通常產(chǎn)生于青春期。少一點(diǎn)批判,多一點(diǎn)理解時, 我們也就真正學(xué)會了去做一個善于理解寬容的子女, 一個勇于承擔(dān)責(zé)任的子女,一個傳承文明, 是指子女在走向世界的過程中,背棄父母原有的觀點(diǎn),有了新的見解而造成的。首先,何謂代溝,是子女在走向世界的過程中,背棄父母原有的觀點(diǎn),有了新的見解而造成的思想觀念,行為習(xí)慣的差別。他們已經(jīng)有足夠的理解能力了。那這個算不算代溝呢?所以個人感覺這個關(guān)鍵詞語解釋起來比較困難,涉及一個量的分割,到底要什么程度的溝通困難才能算代溝。,都屬于未成年人,父母對未成年人有撫育的義務(wù),他們不單單是要關(guān)心孩子的身體、吃穿,還應(yīng)該很好地教育孩子,確保孩子有一顆健康的心靈。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。三、只要是疼愛自己子女的父母,在親情與面子中肯定會選擇前者,所以很少會出現(xiàn)父母由于面子問題而不聽取子女合理建議的情況,況且由于閱歷深厚,有很多孩子的建議也未必正確,因?yàn)檫@些不夠成熟的建議被父母拒絕就說代溝的主要原因在于父母,那實(shí)在是冤枉了我們的父母啊四、家庭教育的重要我們不可否認(rèn),但是只是針對學(xué)齡前兒童來說家庭教育是主要教育,但是代溝的產(chǎn)生時期卻在孩子長大以后,自從孩子上學(xué),試問到底是在學(xué)校待的時間長還是在家里待的時間長?是在學(xué)校學(xué)到的東西多還是在家里學(xué)到的東西多?如果家庭教育是主要,那我們又何必去上學(xué)呢,直接在家里學(xué)習(xí)豈不是更好。,對方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。三張衛(wèi)平:你聽你女朋友的還是父母的?18號選手:父母的。今天,我方很榮幸能在這里和對方辯友探討大學(xué)斷電是 辯題及辯文集合2014年3月否合理的問題。而學(xué)校,秉持著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對國家負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度,以適時斷電為疫苗,利用許多娛樂活動離不開電的原理,從而從根源上預(yù)防了這些不良事件的發(fā)生。律師是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書,接受委托或者指定,為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員。大家都知道,之前是沒有斷電制度的,而現(xiàn)在那么多學(xué)校都采取了這一方式,這一變化究其根本,就是因?yàn)樵陔娔X日益普及化的同時,通宵供電使得宿舍學(xué)習(xí)氛圍因?yàn)檫@些而被破壞,嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)。舉個例子好了,如果我追求一個女孩子,是不是就要模仿她的一舉一動,甚是上廁所 都要尾隨進(jìn)入女廁嗎? 8VS1 8 1. 我們?yōu)楹我诖藢W(xué)習(xí),而不是去農(nóng)田中勞作,工廠中做工呢?2. 假如勞心者比勞力者的社會貢獻(xiàn)大,那么我們這個社會完全可以少辦學(xué)校,多養(yǎng)牛馬。最掩耳盜鈴之辯詞:正方:不是說他有可取之處而是說他是可取的反方:沒有可取之處,怎么可以說是可取呢?正方:我沒有說他沒有可取之處…… 最抒情之辯詞:眾里尋他千百度,驀然回首,英雄卻在燈火闌珊處。, 說到鳥我就想起, 我以前就養(yǎng)過一只笨鳥, , 說一些我聽不懂又沒有什么意義的話。我相信沒有任何一個父母會在一般小錯上與孩子較真吧,而作為孩子的我們?yōu)槭裁淳筒荒苌俸透改疙斪?,對方辯友此話簡直就好像是小偷犯罪還要翻過去怪警察是一個道理。四、從現(xiàn)代教育上講:子女所要接受的教育很多,而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。因此,他們應(yīng)該對代溝負(fù)主要責(zé)任。這樣立論也有一點(diǎn)問題,如果說因?yàn)樽优凶约旱奈幕秶歉改搁L輩又有沒有自己的次文化呢?當(dāng)長輩欲了解晚輩的次文化時,晚輩說“你們老了,過時了,不懂”,那當(dāng)晚輩欲了解長輩的次文化時,長輩說“你還小,懂什么???”,是不是就可以同理論證主要責(zé)任在于長輩呢?一個實(shí)例,我到現(xiàn)在對于長輩說的“人在官場走,哪能不喝酒”理解不深,可是問他們又說不出個道道。而正是隨著子女逐漸有了自己的思想、意識,才有了代溝,而隨著子女的逐漸成熟,代溝逐漸緩和。同學(xué)們,我們常說與時俱進(jìn),其實(shí)真正做到這句話的不僅有我們,還有我們的父母??!只是他們在接受新觀點(diǎn)之前總是要經(jīng)過一番仔細(xì)的篩選,可這并沒有錯??!代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構(gòu)成,使他們的思想不同,但是父母和我們處于同一時代,這個社會的主力軍還是我們的父母。從這個意義上說主要責(zé)任在與子女,子女應(yīng)該主動和父母溝通,讓他們了解你的想法,雖然有的東西他們并不是很了解,但聽聽他們的意見總是有好處的。子女從小不為生計(jì)擔(dān)憂,很少體味人間疾苦,時間長了導(dǎo)致自我中心傾向。泰戈?duì)栐f:天下沒有不理解孩子的父母,只有尚未了解父母苦心的孩子。作為子女,當(dāng)我們深深懂得了少一點(diǎn)指責(zé),多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)隔閡,多一點(diǎn)溝通,少一點(diǎn)批判,多一點(diǎn)理解時,我們也就真正學(xué)會了去做一個善于理解、寬容的子女,一個勇于承擔(dān)屬于自己主要責(zé)任的子女。作為長輩,他們可能會對追星有所了解,甚至自己過去也追過,但是不見得就能理解現(xiàn)在青年的行為,過去他們沒有在機(jī)場上癡癡等待過自己的偶像,所以現(xiàn)在也不能理解FANS的瘋狂舉動,即使兩個時代追星本質(zhì)一樣。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”,那么主要的責(zé)任在于父母。而隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,那就不可避免地會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”,而父母又不積極主動與子女進(jìn)行溝通。,你看我還沒急您先著急了??(用法:質(zhì)詢時“禮貌”地肆意打斷對方)。,向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”,而是拐彎抹角。張:你知道我還這么說嗎?20號女選手:……張:我覺得你站著的時候上半身象“翩翩起舞”(成語是我的概括)20號女選手:就是動作姿態(tài)會多一點(diǎn)張:你照過鏡子嗎?20號女選手:沒有張:這就是問題所在了1.“鷹擊長空”,沒有空氣鷹擊什么?“魚翔淺底”,沒有水魚游什么? 2.亞里士多德說:“人如果不是生活在社會環(huán)境中,那他不是神就是野獸。最后是合理,合理即指合乎道理或事理。我們不否認(rèn)斷電偶爾會引起一些不便,但是并不能只看細(xì)枝末節(jié),從整個學(xué)校,從長遠(yuǎn)的角度來看,斷電制度是絕對值得施行的,也是合理的!最后,從學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系層面來說。我方并不是說制度不合理也應(yīng)該遵守,而是說學(xué)校的制度制定不會只針對一個學(xué)生,它需要以大多數(shù)人的利益為主體考慮問題,所以說如果斷電會對一些譬如熬夜才有靈感,夜間行動狀態(tài)佳的人來說有點(diǎn)不合理,但是秉持著小我服從大我的原則,也希望這些同學(xué)可以不自私地考慮斷電問題,能夠改善自己的生活方式,更清醒的明白學(xué)校的用意。所以,大學(xué)斷電應(yīng)是指大學(xué)對在校本、??茖W(xué)生宿舍夜間適時停止供電的現(xiàn)象。辯題及辯文集合2014年3月1. 為什么只有孫悟空在煉丹爐里才可以煉出火焰金星,而其他猴子進(jìn)去能出來也只是能燒出個紅屁股呢?為什么阿基米德洗個澡就能洗出浮力定律,而我就是洗成個水仙花也洗不補(bǔ)什么來呢?2. 為什么是毛澤東而不是高澤東? 5VS16 5 1.假設(shè)個形象需要刻意追求,那么正說明人是沒有個性的。為什么不能說他是英雄呢?辯題及辯文集合2014年3月反方:我想澄清幾個歷史事實(shí)。此時我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。:,責(zé)任在于雙方,并不在于某一方,就好像老師教學(xué)生,如果說學(xué)生沒有學(xué)好,怎么能把責(zé)任推到老師身上呢。認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的,都是對的,這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。嚴(yán)格來說,在這點(diǎn)上不能將“責(zé)任”貶義化后來進(jìn)行理解,因?yàn)槟膫€父母長輩又不是真心希望能完全了解子女的心,但是實(shí)在是不能做到?。∽詈笳f一句,長輩和晚輩其實(shí)是一個互動的過程,要在這樣的過程中分出一個責(zé)任主次,難??!代溝的主要責(zé)任在于父母 ,父母是成熟的個體,孩子是不成熟的個體,因此,如果父母與孩子之間存在代溝,責(zé)任肯定在于父母。從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,使其學(xué)會對自己負(fù)責(zé),對父母負(fù)責(zé),對朋友負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé),讓責(zé)任心陪伴孩子長大,孩子才能自立于社會。孩子若不給父母深入溝通的機(jī)會,代溝怎么消除?關(guān)愛父母、承擔(dān)家庭責(zé)任的子女,與父母之間會有限減少代溝。這種痛苦的心情,又有誰能體會?盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿,可同學(xué)們捫心自問,我們有幾個人真正給了父母機(jī)會呢?二是我們常說,“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。短短的幾十年里,中國發(fā)生了多大的改變,科技日新月異,技術(shù)突飛猛進(jìn),計(jì)算機(jī)在中國普及也就十多年,更別說其他。子女受到社會上各種各樣思想的影響,思想又不成熟,很難正確地把握自己,而又對父母的話又不以為然,這是導(dǎo)致代溝產(chǎn)生的最主要的原因。在座的各位,你有理解自己的父母嗎?如果有的話,你還會把主要責(zé)任都?xì)w給父母嗎? 第二:代溝的主要時期。而反方今天的立論則是:子女形成了自己獨(dú)立的次文化,具有極強(qiáng)的年齡層次性,父母一是沒有機(jī)會深入了解,二是即使進(jìn)去了,只靠自己的生活經(jīng)驗(yàn)也根本了解不了。如果他們沒有努力去消除這種代溝,他們有不可推卸的責(zé)任。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán),他們不愿意接受子女的各種建議,總是喜歡子女唯命是從。,父母們又多少接受過高等教育?顯然不是很多,論知識面,接受高等教育的我們比父母更廣,論思維活躍,顯然也是年輕人思維更加活躍,小時候我們是需要父母來引導(dǎo),但是當(dāng)我們在很多方面已經(jīng)超越父母的時候?yàn)槭裁次覀兒苡斜匾催^來引導(dǎo)一下我們的父母。偏頗之處在所難免。最苦口婆心之辯詞:對方辯友,放下屠刀,立地成佛,回頭是岸啊。那么請問對方辯友,您是從出生時就如此能言善辯嗎?顯然不是。下面,我將從三個方面論證我方觀點(diǎn)。大家晚上好。雖然起初斷電制度引起了很大的情緒波動,但是并不能否認(rèn)它的效果。大學(xué),是提供教學(xué)和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)士學(xué)位、碩士及博士學(xué)位等的高等教育機(jī)關(guān)。20號女選手自我介紹對生物感興趣,自詡殺孽太重,是青蛙和果蠅殺手,下輩子要一心向佛。,用??例子來論證??實(shí)在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識到還有????這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?,閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們根本無法面對如此之多的現(xiàn)實(shí),總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來跟我們 C
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