【正文】 群眾利益不能兩全 ：錢是萬惡之源反方：錢不是萬惡之源：電腦給人類帶來福音反方：電腦未必給人類帶來福音：流動人口的增加有利于城市的發(fā)展反方：流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 ：生態(tài)危機可能毀滅人類反方：生態(tài)危機不可能毀滅人類：離婚率上升是社會文明的表現(xiàn)反方：離婚率上升不是社會文明的表現(xiàn) ：經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提反方：教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟發(fā)展為前提 ：醫(yī)學發(fā)展應(yīng)有倫理界限反方：醫(yī)學發(fā)展不應(yīng)有倫理界限：外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊反方：外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利：學生就業(yè)壓力大有利于成才反方：學生就業(yè)壓力大不利于成才：中國足球走向世界關(guān)鍵在于商業(yè)化反方：中國足球走向世界關(guān)鍵不在于商業(yè)化 ：跳槽有利于人才發(fā)揮作用反方：跳槽不利于人才發(fā)揮作用 ：打假主要靠消費者反方：打假主要靠執(zhí)法者：現(xiàn)代社會男女競爭是平等的反方：現(xiàn)代社會男女競爭是不平等的 ：安樂死符合人道主義精神反方：安樂死不符合人道主義精神 ：思想道德應(yīng)該適應(yīng)市場經(jīng)濟反方：思想道德應(yīng)該超越市場經(jīng)濟：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將造福人類反方：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將殃及人類 ：Internet能夠改變世界反方：Internet不能改變世界：汽車的發(fā)展取決于道路的發(fā)展反方：道路的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展：人口問題是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵反方：人口問題不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵：青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成反方：青少年素質(zhì)的提高主要靠學校教育 ：人是大自然的保護者反方：人是大自然的破壞者：現(xiàn)代社會競爭比合作更重要反方：現(xiàn)代社會合作比競爭更重要 ：世紀回眸喜大于憂反方：世紀回眸憂大于喜：高中畢業(yè)生出國留學利大于弊反方：高中畢業(yè)生出國留學弊大于利 ：發(fā)展經(jīng)濟應(yīng)鼓勵超前消費反方：發(fā)展經(jīng)濟不應(yīng)鼓勵超前消費 ：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟反方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 ：現(xiàn)代社會男人更累反方：現(xiàn)代社會女人更累 ：西部開發(fā)引知更重要反方：西部開發(fā)引資更重要：城市交通問題主要是設(shè)施問題反方：城市交通問題主要是管理問題 ：電視征婚利大于弊（女隊）反方：電視征婚弊大于利（男隊）：物價上漲的總趨勢是可以抑制的反方：物價上漲的總趨勢是不可以抑制的 ：進口高檔消費品利大于弊反方：進口高檔消費品弊大于利：北京市乘車難的原因是人多車少反方：北京市乘車難的原因不是人多車少 ：金錢的作用越來越大是一種進步反方：金錢的作用越來越大不是一種進步 69．正方：中國體育的發(fā)展應(yīng)走競技體育之路反方：中國體育的發(fā)展應(yīng)走全民體育之路 ：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的：大學畢業(yè)生擇業(yè)的首要標準在于發(fā)揮個人專長反方：大學畢業(yè)生擇業(yè)的首要標準不在于發(fā)揮個人專長：人類社會應(yīng)重義輕利反方：人類社會應(yīng)重利輕義：我國農(nóng)村剩余勞動力應(yīng)在當?shù)匚{反方：我國農(nóng)村剩余勞動力不應(yīng)在當?shù)匚{ ：應(yīng)對女性就業(yè)實行保護反方：不應(yīng)對女性就業(yè)實行保護 ：法治能消除腐敗反方：法治不能消除腐敗：煙草業(yè)對社會利大于弊反方：煙草業(yè)對社會弊大于利 ：效率必然犧牲平等反方：效率未必犧牲平等：提倡購買國貨利于經(jīng)濟發(fā)展反方：提倡購買國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展 ：不破不立反方：不立不破：未來社會，女性比男性壓力大反方：未來社會，男性比女性壓力大 ：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來越親近反方：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來越疏遠：拒絕毒品，教育比懲治更重要反方：拒絕毒品，懲治比教育更重要 ：不以成敗論英雄反方：自以成敗論英雄 ：法不容情反方：法也容情：高薪能夠養(yǎng)廉反方：高薪不能養(yǎng)廉 ：近墨者黑反方：近墨者未必黑 ：知足者常樂反方：不知足者常樂：強將手下無弱兵反方：強將手下多弱兵 ：名師出高徒反方：名師未必出高徒：不想當將軍的士兵不是好士兵反方：總想當將軍的士兵不是好士兵 ：好心總會有好報反方：好心未必有好報 ：響鼓無需重槌敲反方：響鼓也需重槌敲 ：清官難斷家務(wù)事反方：清官好斷家務(wù)事 ：事實勝于雄辯反方：事實未必勝于雄辯 ：少年識得愁滋味反方：少年不識愁滋味 ：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪 ：有志者事競成反方：有志者事未必成 ：萬事開頭難反方：萬事中間難 ：旁觀者清反方：旁觀者未必清：功夫不負有心人反方：功夫也負有心人 ：失敗是成功之母反方：失敗未必是成功之母 ：知識就是力量反方：知識不等于力量：五十步不可以笑百步反方：五十步可以笑百步 ：笨鳥應(yīng)當先飛反方：智鳥應(yīng)也要先飛 ：學海無涯苦作舟反方：學海無涯巧作舟 ：不知者不為過反方：不知者也為過：三個臭皮匠，抵個諸葛亮反方：三個臭皮匠，不如諸葛亮 ：酒好不怕巷子深反方：酒好也怕巷子深：存在的就是合理的反方：存在的未必就是合理的 ：不應(yīng)學“王婆賣瓜”反方：應(yīng)當學“王婆賣瓜” ：“做一天和尚撞一天鐘”好反方：“做一天和尚撞一天鐘”不好：盡可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”反方：不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” ：不要“自掃門前雪”反方：應(yīng)當“自掃門前雪” ：不要“見風使舵”反方：應(yīng)當“見風使舵” ：不可“得寸進尺”反方：應(yīng)當“得寸進尺” ：不應(yīng)“吹毛求疵”反方：應(yīng)當“吹毛求疵” ：不可“異想天開”反方：盡可“異想天開” ：不可“我行我素”反方：盡可“我行我素” ：“一意孤行”，應(yīng)當稱贊反方：“一意孤行”，應(yīng)當批判 ：“難得糊涂”好反方：“難得糊涂”不好 ：“班門弄斧”不可取反方：“班門弄斧”又何妨 ：“嫉妒之心”不可有反方：“嫉妒之心”不可無 ：“狂妄之心”不可有反方：“狂妄之心”不可無 ：“杞人憂天”不該貶反方：“杞人憂天”實該貶 ：人心叵測反方：人心可測 ：文人相輕反方：文人相親 ：高枕無憂反方：高枕有憂 ：開卷有益反方：開卷未必有益：書讀百遍，其義自見反方：書讀百遍，其義未必自見 ：街亭失守，過在馬謖反方：街亭失守，過在孔明 ：應(yīng)以理服人反方：應(yīng)以禮服人 ：成事在天反方：事在人為：干一行，愛一行反方：愛一行，干一行 ：“做”比“說”重要反方：“說”比“做”重要 ：小事也應(yīng)計較反方：小事不應(yīng)計較 ：從小事做起反方：從大事做起 ：機遇出人才反方：機遇未必出人才：逆境更能出人才反方：順境更能出人才 ：勤奮可以出人才反方：勤奮未必出人才 ：學習好靠勤奮反方：學習好靠天資：學習比實踐更重要反方：實踐比學習更重要：素質(zhì)教育應(yīng)當廢除考試反方：素質(zhì)教育不應(yīng)廢除考試 ：標準化試題弊大于利反方：標準化試題利大于弊 ：高費上學利大于弊反方：高費上學弊大于利 ：大學生應(yīng)包分配反方：大學生不應(yīng)包分配 ：高分高能反方：高分未必高能：文憑等于水平反方：文憑不等于水平：聽話的學生是好學生反方：聽話的學生未必是好學生 ：有錢就有幸福反方：有錢未必幸福 ：金錢是萬能的反方：金錢不是萬能的：追求理想與享受生活是矛盾的反方：：競爭精神比互助精神更重要反方：互助精神比競爭精神更重要 反方：，需要獨立思考反方：服從真理，不必獨立思考反方：多疑是優(yōu)點反方：做好事應(yīng)當留名反方：謊話也可以說：玩物必然喪志反方：玩物也能長志第四篇：辯題1人類應(yīng)該加強還是限制對海洋資源的開發(fā) 亞洲金融危機主要是經(jīng)濟因素還是非經(jīng)濟因素造成的2發(fā)展旅游業(yè)是否會造成環(huán)境的惡化 全球經(jīng)濟一體化是否會導致文化一體化3人類對自然物種的干預(yù)是否有利于生態(tài)平衡 發(fā)展知識經(jīng)濟會縮小還是擴大國家之間的差距4城市化使人的生活質(zhì)量提高還是下降 克隆技術(shù)的應(yīng)用必將造福還是殃及人類I5NTERNET能否改變世界 汽車的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展（或相反）6人口問題是不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵 青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成還是學校教育7人是大自然的保護者還是破壞者 現(xiàn)代社會競爭比合作更重要（或相反）8學生學業(yè)壓力大是否有利于成才 中國足球走向世界的關(guān)鍵是否在于商業(yè)化9跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用 打假主要靠消費者還是執(zhí)法者 10現(xiàn)代社會男女競爭是否平等 安樂死是否符合人道主義精神11思想道德應(yīng)該適應(yīng)還是超越市場經(jīng)濟 海外大片的引進對國產(chǎn)電影的發(fā)展是利大于弊還是相反12電腦是否會給人類帶來福音 流動人口的增加是否有利于城市發(fā)展13生態(tài)危機是否可能毀滅人類 離婚率的上升是否是社會文明的表現(xiàn)（應(yīng)不應(yīng)該降低離婚難度）14經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提（或反過來）醫(yī)學發(fā)展是否應(yīng)該有倫理界限15外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊還是弊大于利 貿(mào)易保護主義是否可以抑制16發(fā)展旅游業(yè)利大弊大 儒家思想是否可以抵御西方歪風17儒家思想是否是亞洲四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展主要推動因素 亞太地區(qū)是否應(yīng)該成立經(jīng)濟聯(lián)盟18人類和平共處是否是一個可能實現(xiàn)的夢想 溫飽是否是談道德的必要條件19愛滋病是醫(yī)學問題還是社會問題 人性本善人性本惡20物價上漲的勢頭是否可以抑制 進口高檔消費品利大弊大21發(fā)展教育是否首當提高教育經(jīng)費 女性比男性更需要關(guān)懷22治愚治貧何者更重要 愚公應(yīng)該移山還是搬家23信息高速公路對中國發(fā)展有利還是不利 金錢追求和道德追求可不可以統(tǒng)一24社會秩序的維系靠法律還是道德 知難行易知易行難25各國政府應(yīng)該不應(yīng)該全面禁煙 復(fù)制人類利大弊大26IQ誠可貴EQ價更高（或相反）藝術(shù)商品化利大弊大27網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該不應(yīng)該受到管制 先天遺傳比后天環(huán)境更重要（或相反）28真理越辯越明、真理不是越辯越明 網(wǎng)絡(luò)使人們更親近還是更疏遠29成功的影視作品應(yīng)不應(yīng)該拍續(xù)集 電腦必將取代書本（反方是“不會”）30足球比賽引進電腦裁判利大弊大 都市化有利不利于人類發(fā)展31發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學比社會科學更重要（或相反）美是主觀感受還是客觀感受32青春偶像崇拜利大弊大 先成家后立業(yè)還是先立業(yè)后成家34愛情是無私的還是自私的 夜晚對人類利大弊大35就文化而言越是民族的是否越是世界的 法制能否消除腐敗36不破不立，不立不破 高中生出國留學利大弊大37大學生擇業(yè)的首要標準是否在于發(fā)揮個人專長 該不該對女性進行就業(yè)保護38真理是不是美的 英雄是否當以成敗論39生命與尊嚴何者更重要 生命誠可貴愛情價更高（或反之）40電視征婚利大弊大 藝術(shù)商品化利大于弊還是弊大于利41體育商業(yè)化利大于弊還是弊大于利 旅游開發(fā)是否有利于環(huán)境保護42高薪可否養(yǎng)廉 消除毒品主要靠教育還是懲戒43網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是不是泡沫經(jīng)濟 孫悟空豬八戒誰更適合作丈夫44科技的發(fā)展會抑制還是促進人類的全面發(fā)展 電腦的發(fā)展會導致人腦的進化還是退化45網(wǎng)絡(luò)文化淡化還是強化個性 人類社會當重義輕利還是相反46正其義不謀其利與正其義當謀其利 我國農(nóng)村剩余勞動力應(yīng)在當?shù)匚{還是外地吸納47效率是否必然犧牲平等 提倡購買國貨是否有利于經(jīng)濟發(fā)展48公平比效率更重要（或相反）愛情需不需要理由（真正的愛情是理性的還是感性的）49經(jīng)濟發(fā)展是否是道德發(fā)展的必要條件 身教重于言教還是言教重于身教50外來文化和本土文化何者將成為二十一世紀的主流文化 大學生學習應(yīng)以專為主還是以博為主51城市交通問題主要是設(shè)施問題還是管理問題 西部開發(fā)引資與引知何者更重要52超前消費是否應(yīng)該提倡 現(xiàn)代社會男人女人誰更累53真理是美的，真理不是美的 婚前財產(chǎn)公證是否值得提倡54文化對壘與融合何者將成為二十一世紀的文化主流 善者必美，善者未必美55公理勝強權(quán)還是強權(quán)勝公理 知足者常樂，不知足者常樂56能屈能伸方為英雄本色 大學生談戀愛利大弊大57項羽劉邦誰才是英雄 婚姻是否是愛情的墳?zāi)?8不想當將軍的士兵不是/也是好士兵 理智和情感何者才是人類的根本特征59對于一個人來說理智與情感何者更為重要 經(jīng)濟科學與人文科學在現(xiàn)代社會何者更為重要60見義勇為奮不顧身/奮而顧身 提倡婦女回家是否是社會文明的表現(xiàn)61現(xiàn)代中國更適合德治還是法治 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該建立審查制度62道德是否源于功利 立德比立功更重要或相反63目的可以/不可以為手段辯護 法不容情與法也容情64媒體操縱（控制）公眾還是公眾操縱（控制）媒體 死刑應(yīng)不應(yīng)該被取消65安樂死符不符合人道主義 科學是不是對文明的威脅66生態(tài)危機可能/不可能毀滅人類 教育應(yīng)不應(yīng)該市場化67瞻前必須顧后、瞻前不必顧后 發(fā)行體育彩票利大弊大68政府資助藝術(shù)利大弊大 沖撞型（暴力型）體育運動應(yīng)不應(yīng)該被禁止69平時成績應(yīng)不應(yīng)該公布 大學教育應(yīng)不應(yīng)該免收學費70應(yīng)不應(yīng)該提倡穿校服 應(yīng)不應(yīng)該推廣全民公決71科學來源于哲學、哲學來源于科學 環(huán)保主要是觀念問題還是技術(shù)問題72諸葛亮應(yīng)該投靠曹操還是應(yīng)該投靠劉備 金錢是不是萬惡之源73人類會不會毀滅于科技的發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可以并行75對于發(fā)展中國家來說經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護何者更重要 食色性也，食色非性也76傳媒業(yè)的發(fā)展不利于本土文化 加入WTO不利于/有利于中華民族工業(yè)的發(fā)展77經(jīng)濟一體化會不會導致二十一世紀全球的文化一體化 當今中國（提倡）綠色消費是否超前78古代人與現(xiàn)代人誰更自由 研究生培養(yǎng)以自費為主利大弊大79知識會不會帶來美德（知識即美德/知識并非美德）科技進步給人類帶來幸福還是災(zāi)難80誠信納稅環(huán)境的營造主要靠政府還是民眾 誠信納稅主要依靠道德自律還是法治它律81稅收的主要職能是大學生住宿公寓化利弊 對待歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)以保護還是開發(fā)為主82（世界文化遺產(chǎn)包裝上市利弊）大學階段學習知識和塑造人格何者更重要 83網(wǎng)聊有聊還是無聊 生命誠可貴愛情價更高還是愛情誠可貴生命價更高84大學本科生先工作后考研與先考研后工作何者更合理 科學發(fā)展提出問題與解決問題何者更重要85大都市應(yīng)鼓勵還是限制私人購車 以人為本應(yīng)以物質(zhì)投入為主還是精神關(guān)懷為主辯論賽應(yīng)以學理內(nèi)容還是語言技巧為主 大學人文教育應(yīng)著重突出時代特色還是宏揚傳統(tǒng)文化86大學辯論趣味為主還是學理為