20xx秋人教版語文八上第30課詩四首3-資料下載頁
2024-12-07 15:00本頁面
【導(dǎo)讀】后人稱“靖節(jié)先生”。年，歸隱之前還有一個(gè)典故，“即日辭職，離開官場?！稓w園田居》這個(gè)標(biāo)題題眼是哪個(gè)字？不愿與統(tǒng)治者同流合污。種豆/南山下，草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢，帶月/荷鋤歸。道狹/草木長，夕露/沾我衣。從這句中我們能獲得哪些信息？晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。鋤歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗“圖”。優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者，道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。比官場”為五斗米折腰“強(qiáng)。在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。勞苦饑寒的代價(jià)。經(jīng)長途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎。時(shí)正在燕然前線。家邊塞，又似北歸的大雁一般飛入胡天的上空。的“單車”相呼應(yīng)。李白青少年時(shí)期是在蜀中度過的，這首廣為傳誦的五言律詩。詩人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：
【正文】 ，而后再寫舉目所見，這樣的漸變，是一種烘托，是一種過渡，是一種物我兼容。經(jīng)過這里蓄勢，詩的頸聯(lián)就發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊。 頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫 《 登高 》 句“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。但陳與義并不生吞活剝，詩中以“萬里”對“三年”，表達(dá)出哪些信息？ ”萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！斑@兩句詩，道出了一個(gè)亡國之臣心中的憤懣?！叭f里”和“三年”對舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來敘述其事，收到了雙重疊加的藝術(shù)效果，讀之讓人感慨萬分。 “ 白頭吊古風(fēng)霜 里， 老木滄波 無恨悲” 怎樣理解尾聯(lián)中加線的詞語？ “白頭”： 詩人已屆不惑之年，故言。 “吊古”： 不說“傷今”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長。 “風(fēng)霜”： 明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)峻的政治形勢，語意雙關(guān)。 “老木蒼波”： 包含詩人歷經(jīng)風(fēng)霜后的憔悴悲愁之緒。 這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？ ?這首詩通過登樓觀感，抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦，國家殘缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。 從本詩看陳與義的律詩風(fēng)格 陳與義詩宗杜甫，特別是他的律詩，明顯地表現(xiàn)出老杜的特點(diǎn)，可謂神形兼?zhèn)?。之所以如此，除了刻意模仿追求，生活中的相似?jīng)歷也是不可忽視的重要原因。杜甫逃難，一直逃到成都，再也沒能返回北方的故土，傷心慘目，少有匹之者。陳與義身歷靖康之難，也感受到了國破家亡的切膚之痛，雖然受苦受難的嚴(yán)重程度不及杜甫，而且“預(yù)后”很好 —— 他后來做到了參知政事，位居宰輔，可是他對離亂生活的感悟和體驗(yàn)卻與杜甫有共同之處，發(fā)而為詩，就不能不有杜甫的影子。 他在模仿的同時(shí)，又富于變化，注意從切身的感受出發(fā)，從具體的情境出發(fā)，加以創(chuàng)新，自成一格。 他和杜甫一樣，都精于煉字煉句，也善于描寫議論。其余諸如寫景之瑰麗壯闊，抒情之豪邁超絕，音韻之響亮，偶對之工巧，都多有相似之處。然而，僅憑單純的模仿，成就不了陳與義宋代大詩人的地位。他在模仿的同時(shí)，又富于變化，注意從切身的感受出發(fā)，從具體的情境出發(fā)，加以創(chuàng)新，自成一格 登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 問：古今評家認(rèn)為陳與義“喜仿杜甫宏闊之體”，詩風(fēng)如老杜“宏偉蒼楚”，除了頸聯(lián)外，再結(jié)合詩中意境做簡析 岳陽樓的名聯(lián) 一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我滄然涕下！ 諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來？ 后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。 洞庭西下八百里； 淮海南來第一樓。 四面河山歸眼底； 萬家憂樂到心頭。 放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒； 吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩 。
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