【正文】 讀書目的隨意性，閱讀的書籍大多為興之所至，隨手拈來。對書籍的閱讀標準多為有趣、刺激。過度追求趣味性而忽略知識性和文學性。這就出現了學生閱讀內容的雜亂和低俗現象。二是指閱讀時間的隨意性，有計劃的僅 8人,只占18％，隨意性的37人，占82％之多。也就是說絕大多數的學生對于閱讀沒有固定的安排，看時間和心情而定，有空閑的時候就閱讀，也沒有具體的時間長短的限制。只有18%的學生知道根據具體情況選擇恰當的閱讀方式。學生閱讀方式的不當反映了閱讀目的的模糊，這與缺乏閱讀指導有關，必須引起重視。（二）閱讀習慣不良： 這表現在兩方面：一是閱讀方法不對，從調查看，讀書只看輪廓，跳著讀的分別為 16人（占36％）和10人（22％）兩項相加竟達26人，占58％！而細細讀的僅15人，占42％。大家知道，閱讀的過程應該是從內容到形式，從思維到語言的各方面綜合全面的學習過程，如果是只圖對情節(jié)的大致了解或某些內容的獵奇，就不能全面吸收書中的精華，而且久而久之，還會養(yǎng)成粗枝大葉，掛一漏萬的壞習慣。二是讀過以后不加思索，不做筆記或卡片。特別是略讀或跳讀，造成閱讀效率低下或閱讀興趣下降。并且因為他們大多只是追求閱讀過程中的獵奇心理的滿足，閱讀只停留在故事情節(jié)的了解層面上，因此通過閱讀后基本上沒有評價的占將近70%。由此發(fā)現，學生的閱讀效果并不令人滿意。知識的吸收也如食物的吸收一樣，必須經過消化，而事理的領悟，則必須借助思考。這一點不少同學忽視 了，孔子也早已說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。”強調的正是學與思必須結合。這也是缺乏指導的結果。（三）閱讀時間太少，閱讀數量不足：每天花在閱讀上的時間不固定，閱讀量也得不到保證。良好的閱讀習慣只有在大量的長期的閱讀過程中才能養(yǎng)成。閱讀的質和量，決定著一個人傾聽的水準，說話時發(fā)揮的水平，寫作筆下靈機應變的能力。以上現象，如果是出現在重點中學則可能不正常，但對于三星級的普通中學的學生來說可以說是比比皆是。出現這種群體差異的原因不外乎家庭督促的不到位，學校教育中課外閱讀方面的不力和學生個體的差異以及閱讀氛圍的形成等。更多的學生個體關注的是一些情節(jié) 性較強，思想性較淺，文學性較低的通俗作品。即使是經典作品，范圍也很狹隘，視野很局限。嚴重影響了閱讀的深度與廣度?；谝陨戏N種情況，教師在指導的時候須考慮學生的接受情況和基礎情況，適當引導：（一）教師在認真篩選推薦作品的同時，還要站在一定的高度把握作品的內在特性，逐步、有序、分階段地指導他們閱讀。堅持博覽與漸進的結合，讓他們在對文學作品的生動感悟之中提高審美能力。（二）要努力優(yōu)化讀書氛圍，為學生的“大閱讀”提供可靠的保證?？梢约訌姲嗉壩幕ㄔO，營造濃厚的讀書氛圍，發(fā)揮環(huán)境的正面引導作用。（三）要積極爭取其他任課教師的支持和家長的理解，在保證各科充分的學習時間的前提下，多多爭取課外閱讀的機會。如何提高學生的課外閱讀興趣，是一個需要全面、深入探索的課題，我們在日常教學中不妨多加嘗試，比如開展詩歌朗誦會、根據名著編排話劇、參觀作家故居等活動，讓他們切實感受到優(yōu)秀作品的巨大藝術感染力。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基指出：“把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星—這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講不是重復昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。”隨著社會的發(fā)展，一個人對知識占有量的大小已退居次要地位，而現有知識的整合與創(chuàng)新才是至關重要的，在我們中學語文教學的實踐課堂上，尤其是在閱讀教學中，應提倡鼓勵學生對作品主題作出多元的解讀，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維?？傊?，語文教學不僅在語言和思維結合上發(fā)展著學生的語言，又發(fā)展著學生的思維，學生的語言發(fā)展了，思維發(fā)展了，語文能力也就得到了提高。第五篇：思想匯報：培養(yǎng)創(chuàng)新思維思想匯報：培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維離我們并不遠，我們大家耳熟能詳的毛澤東思想就是創(chuàng)新思維的理論成果。毛澤東思想是對馬列主義基本理論與中國革命實踐的產物，毛主席等老一輩革命家對馬列主義進行思考后，根據中國當時的國情對其重新闡釋解讀，不斷總結經驗，最終提出“農村包圍城市，武裝奪取政權”，為民主革命開辟了一條新的道路?！叭绾伟褎?chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，做到勤于學習，善于思考，勇于探索，敢于創(chuàng)新。”中國研究創(chuàng)新思維的第一人郎加明是這樣說創(chuàng)思維的：“創(chuàng)新思維是人類永遠怒放的鮮花，創(chuàng)新思維是人類永遠最稀缺的資源。創(chuàng)新的核心是創(chuàng)意，創(chuàng)意的“密鑰”是創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是價值之源，創(chuàng)新思維是一種軟實力。上大學的目標之一就是鍛煉想象力，想象力是大學存在的理由。這里的想象力其實就是創(chuàng)新思維的源泉。創(chuàng)新思維始終只是一種意識，必須在實踐中發(fā)揮它的作用。有學者說：“只有把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，當代青年才能在科技日新月異的時代，實現理想與社會現實的激情碰撞。有很多優(yōu)秀黨員為我們作了榜樣，他們將創(chuàng)新思維運用到現代化建設中去，作出了不朽的成就。那么作為新一代黨員我們又該如何繼承這種“實踐創(chuàng)新”精神呢？胡錦濤總書記在慶祝清華大學百年校慶之際向全國青年學生提出三條寄語：希望同學們把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來；希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來；希望同學們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。近年來，全國各大高校對此通過各種形式進行了熱議，這三點希望為廣大青年學生的健康成長指明了方向。其中，“希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來”成為熱議的焦點，為廣大青年學生自身高層次的發(fā)展提供了明確的價值目標與有效的方向指導。胡總書記在講話中提到，“同學們要做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認識和掌握真理”，其實，這正是我們在校學習期間任務的真實寫照。比如說，現在我們處在本科學習階段，我們可以接觸到各種各樣的專業(yè)知識，關于專業(yè)領域內事物的發(fā)展應該是什么樣的這個問題的思考我們處在萌芽階段，如果以后我們從事本專業(yè)領域內的科研工作的話，現在的萌芽階段也就是以后能夠正確認識剖析科研對象的基礎階段。只有現在打好了知識根基，才能讓自己的創(chuàng)新能力得到提高。之后才可以將知識融會貫通。所以，對我們來說，要做到“創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合”必須從現在起努力學習自己的理論知識，為更好的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力打下基礎。然而，打好知識根基只是提高創(chuàng)新思維能力的基礎，真正能夠磨煉人的真品質，檢驗創(chuàng)新思維能力成果的還是社會實踐。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧過去曾經說過，中國的留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，為什么十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強。從大的方面講，創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合可以為國家建設做貢獻。近年來，大學生考村官、支援西部建設等現象在大學校園里越來越熱，這也是一種將理論與實踐結合的一種表現。從小的方面講，我們現在學習知識的根本目的不在于將這些知識熟記于心，而是希望能夠運用知識找到一份好工作，得到一份好生活。所以，學習知識終究還是為了實踐。我們應該在校園生活中積極參與實踐，比如大學生暑期社會實踐、假期掛職實習等都應該成為我們鍛煉自己的平臺。這里我具體總結了幾個值得我們在以后生活學習完善的方面：學習馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等黨的基本理論，用科學的理論來武裝頭腦，為我們追求理想提供精神動力。也只有學好這些理論，我們在社會實踐過程中才不會偏離我們的主題——奉獻社會為人民服務。關注時事，掌握好信息技術。我們現在是信息時代，所以掌握好信息技術很重要。同時它也是我們開拓視野，跟隨時代步伐和了解社會需求的工具。積極主動，爭做第一。我們是為數不多的新生黨員，在各項活動中應該都要看到我們活躍的身影，比如：學生會，團委會，社聯(lián)，班委會，以及各項比賽等。而且我們還應體現黨員的先進性，爭做第一。多動腦思考，多鉆研，多探索。我們來自各個不同的院系，雖然學習的專業(yè)知識不同，但所需要的鉆研精神是一樣的，尤其對于理科物理學院的同學。我們每個專業(yè)的高峰是我們追求的目標，為了達到這個高峰，就要學會思考問題，鉆研課題，探索未知。學會交流，敏于創(chuàng)新。其實人與人在交流的過程中就會有靈感的產生，這種靈感的匯集就是創(chuàng)新的源泉。希望我們都能成為富有創(chuàng)新精神和實踐精神的新一代黨員！