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政治社會學復習大綱-資料下載頁

2024-10-28 13:45本頁面
  

【正文】 化是一個屈辱的歷史過程,新形成的規(guī)模不大的中產(chǎn)階級不是由本國人構成,中產(chǎn)階級就很難成為法制民主的基石。當專制制度能為中產(chǎn)階級事業(yè)發(fā)展提供適當自由和秩序時,中產(chǎn)階級可能成為專制制度的擁護者。如果專制制度不給中產(chǎn)階級提供事業(yè)發(fā)展所需要的自由和秩序,中產(chǎn)階級就會變成革命的力量。傳統(tǒng)社會的政治制度能夠適應在現(xiàn)代化過程中日益成長的中產(chǎn)階級的經(jīng)濟自由需要和政治參與需要,中產(chǎn)階級就能成為擁護傳統(tǒng)專制制度的保守力量,反之成為革命力量。在實行君主政體的發(fā)展中國家君主走向現(xiàn)代化目標,既反自由派又反保守派,他必須尋求中產(chǎn)階級支持。非民主政治中中央集權的官僚制度只要提供個人流動機會,就可以把反對自己的中產(chǎn)階級專家吸收進政府。受過現(xiàn)代教育的中產(chǎn)階級是革命的力量,是法制民主的急先鋒。經(jīng)濟的發(fā)展,都市化的發(fā)展,必然導致中產(chǎn)階級隊伍過大,并使之多元化。總之,在發(fā)展中國家,新興中產(chǎn)階級在短期內(nèi)可能是專制制度的擁護者 但從長期來看 則是現(xiàn)代法制民主的建設者 和穩(wěn)定力量。中產(chǎn)階級是發(fā)展中國家實現(xiàn)法治民主的核心力量,原因 1 教育良好的中產(chǎn)階級從未體驗過法制民主,但他們均向往民主,因為他們體驗過專制統(tǒng)治的危害。2 中產(chǎn)階級積極追求法律保護,因為他們已經(jīng)察覺到不受制約的政治權利的禍害。3 教育良好的中產(chǎn)階級都希望能自由表達自己。而寫表達受到國家嚴格控制。4 中產(chǎn)階級傾向于追求更多的選擇,而國家通過政治強制來限制他們的選擇。當代中國分層社會分層:改革開放前:干部、工人、農(nóng)民、知識分子。改革開放后,工薪階層,農(nóng)業(yè)勞動者,知識分子 和專業(yè)技術人員 公務員 小業(yè)主 企業(yè)家。改革開放后:1國家與社會管理階層2經(jīng)理階層3私營企業(yè)主階層4專業(yè)技術人員階層5辦事人員階層6個體工商戶階層7商業(yè)服務人員階層8產(chǎn)業(yè)工人階層9農(nóng)業(yè)勞動者階層10城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)人員階層(按職業(yè))政治分層:改革開放前地主、資本家、開明士紳、富農(nóng)、中農(nóng)、知識分子、自由職業(yè)者、宗教職業(yè)者、小手工業(yè)者、小商小販、工人、貧民。黑五類(地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子),紅五類(工人、貧下中農(nóng)、革命干部、革命軍人、革命烈士家屬)。唯成分論和血統(tǒng)論。改革開放后,黨政機關和重要社團領導人是政治上層。中國分為有權者階層、謀求權力者階層、一般政治階層、無政治階層。變化:取消了唯成分論,具有強烈政治色彩的社會身份分層體系逐步走向瓦解。取消均貧富政策,打破平均主義和大鍋飯,鼓勵一部分人和一部分地區(qū)先富起來,中國社會分層開始由政治標準逐步偏向經(jīng)濟標準。階層分化拓寬了社會流動的渠道,高考、公務員4新的社會分層問題 貧富差距日益擴大 表現(xiàn) 1 城鄉(xiāng)之間 2 地區(qū)之間 3 行業(yè)之間 4 不同所有制之間職工收入5 農(nóng)民之間 政治社會學 定義政治權力:在一定的政治關系中,權力主體運用一定的政治強制力,為了實現(xiàn)自身的某種目標而作用于權力客體的一種政治力量,因而它體現(xiàn)的是權力擁有者和權力客體兩個意志主體不平等的關系。政治權力基礎:暴力、物質(zhì)財富、組織、技能、動機、知識政治權力類型:強制型權力、功利型權力、操縱型權力、合法型權力、人格型權力 政治組織政治組織(狹義):即在一個國家范圍內(nèi)的政治組織,它是以國家政權為主體,包括政黨、利益集團等的上層建筑系統(tǒng)。/ 30特征:政治性、權威性、指導性、約束性、價值性、公利性。政黨:是近現(xiàn)代社會中,一定階級、階層和集團的中堅分子為維護和實現(xiàn)本階級、階層的共同利益和意志,以取得或維持政權而組成的政治組織。特征:政黨是一種政治歷史現(xiàn)象;政黨具有鮮明的階級性;政黨具有自己的政治綱領;政黨具有組織紀律性;作用:立足自己的階級立場,根據(jù)對社會政治發(fā)展規(guī)律和趨勢的認識與把握,提出自己的政治綱領,并制定相應的戰(zhàn)略和措施。功能:聯(lián)系社會與國家的紐帶的功能;利益綜合表達的功能;補充政治領導的功能;制定或影響政策形成的功能;動員和社會化功能;政治穩(wěn)定的功能??扑故澜?無交易費用的世界政黨組織 :代表選民來選擇議員和政治性行政官員,同時也為議員和行政型官員尋求選民支持的專業(yè)性組織。實際上是節(jié)約選民和政治家之間交易費用的產(chǎn)物。政黨制度類型:一黨制:包括絕對一黨制(特點:壟斷政權,法律上禁止其他政黨活動,完全拋棄資產(chǎn)階級民主,黨魁及國家元首政府首腦軍隊最高統(tǒng)帥于一身,對內(nèi)實行恐怖統(tǒng)治對外侵略擴張)、相對一黨制(政黨代表本國的資產(chǎn)階級的共同利益和意志,承認公民的民主權益 維護民族團結和統(tǒng)一 反對西方大國的分裂和奴役)兩黨制(兩大政黨在國家政治生活和社會生活中,在國家政治體系中 長期占據(jù)主導地位,兩大政黨之間的關系是平等的 勢均力敵 輪流執(zhí)政 兩大政黨是互相傾軋的競爭關系)多黨制(黨派林立 情況復雜 黨派聯(lián)盟 政府更迭頻繁 政局不易穩(wěn)定)共產(chǎn)黨領導的多黨合作制(中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領導核心 是執(zhí)政黨 中國共產(chǎn)黨居于領導地位 他對各民主黨派的領導是政治領導 堅持中共的領導 堅持四項基本原則 是中共同個民族黨派合作的政治基礎 參政的民主黨派和共黨合作 遵循長期共存 互相監(jiān)督 肝膽相照 榮辱與共的準則方針 有利于團結社會各種力量 調(diào)動一切積極力量為社會主義服務 有利于加強社會主義民主和法制建設 鞏固發(fā)展穩(wěn)定的政治局面 有利于加強和改善黨 的領導 和民主黨派自身建設 有利于促進和完成祖國統(tǒng)一大業(yè))利益集團 :利益集團是人們?yōu)榱送ㄟ^影響政府決策而維護共同的利益或?qū)崿F(xiàn)其共同的主張而結成的集團。特征 1 利益和目標較為單一具體 原因:在社會成員的社會關系上形成的 社會成員對同一社會政治問題的共同需求和看法的基礎上形成的2 社會成員按照特定規(guī)則形成的政治組織 組織嚴密性較高 成員一般遵循自覺自愿的原則 成員可以有多重組織成員身份資格3 政治性利益集團參加影響政府決策的制定修訂和實施過程4 利益集團是群眾性的政治組織功能:1象征性功能,利益集團可以為其成員提供象征性或表示性的權益。2意識形態(tài)功能 能夠反映其成員意識形態(tài)信仰 3工具性功能 利益集團能被其成員用來完成某一非常具體的目標 4政治社會化功能 可以使其通過社團活動學習和獲得政治文化和政治技能。政治意識形態(tài)政治意識形態(tài)作為政治文化的主要組成部分,是特定社會群體持久的信念和信仰系統(tǒng),從而成為政治體系、政治制度合法化的思想體系。它是某一階級的社會意識的核心內(nèi)容,代表著該階級的根本利益。通過對現(xiàn)存或構想中的社會制度進行解釋、辯護等,產(chǎn)生對現(xiàn)實政治活動的能動作用。任何一個政治統(tǒng)治者要獲得政治統(tǒng)治的合法性和穩(wěn)定的政治秩序,都必須宣傳、灌輸他們的意識形態(tài)。特征:階級性和利益性、理論性和實踐性、認知性和價值判斷性、獨立性和繼承性。功能:辯護功能和約束功能、統(tǒng)率和引導功能、象征功能、動員和激勵功能一、自由主義基本觀點 : 1自由至上(承認在社會中個人自由是有界限的,不贊成無政府主義 人們要對自己的言論行為負責 自由具有相對性)2有限政府論(政府權力有限 政府功能是保障公民的自由權利現(xiàn)代自由主義者政府既有限又有效)3多元與寬容(多元就意味著寬容 主張文化多元主義)4平等與正義(自由在 10 / 30與平等平等內(nèi)涵于自由國家要保障平等)發(fā)展脈絡:歷史背景:1中世紀 阿奎那 自然法理論 和英國唯名論 人法要服從自然法和普遍理性2 中世紀后期世俗化運動興起3 文藝復興 反封建專制 反禁欲主義 主張個性自由解放和追求世俗幸福 4,16世紀宗教改革運動 信仰個人化、即 自由主義的形成17世紀霍布斯近代個人主義、斯賓諾莎的自然權利論 洛克(古典自由主義創(chuàng)建者)強調(diào)人的理性18世紀自由主義的發(fā)展 經(jīng)濟自由主義放任的市場經(jīng)濟 邊沁的功利主義19世紀傳統(tǒng)自由主義的完善 密爾的社會自由主義19世紀末20世紀初自由主義的轉(zhuǎn)型 現(xiàn)代自由主義的出現(xiàn) 主張放棄自由放任主義 實現(xiàn)國家干預經(jīng)濟 福利國家開始出現(xiàn)二戰(zhàn)之后,新自由主義羅爾斯的正義論 理論基礎:理性主義 個人主義 功利主義 道德多元主義羅爾斯正義論: 正義的原則 1 每個人在自由體系中享有政治的平等權利 2 社會的和經(jīng)濟的不平等應這樣安排 適合最少受惠者的最大權益,職務和地位向所有人開放 第一原則優(yōu)于第二原則 機會公正平等 指 社會經(jīng)濟權力優(yōu)于差別原則 評價:自由主義者的平等和正義都承認差別的平等而非絕對的平等。二、保守主義保守主義首先,保守主義反映一種守舊拒新的社會心理,安于現(xiàn)狀,與反動不能等同其次,思想內(nèi)容也非一成不變保守主義的社會觀是一種“機體論”。再次,在政治上,保守主義堅持柏拉圖創(chuàng)立的賢人治國原則,宣揚領導權必須交給素質(zhì)優(yōu)異的杰出人物,而不是那些善于蠱惑人心的群眾領袖。歷史發(fā)展:18世紀的法國啟蒙運動和法國大革命,對封建貴族和大資產(chǎn)階級統(tǒng)治的全面摧毀,引起了英國國內(nèi)激進主義運動走向高潮和英國有產(chǎn)階級的恐慌。法國大革命引起了英國保守派的強烈反擊,伯克《法國革命論》的問世在英國激起了巨大的反響。他認為,啟蒙思想家的革命理論忽視了社會實際情況,由此引發(fā)的革命必然是破壞大于建設的災難。而真正的社會進步應當是漸進式的,傳統(tǒng)是衡量文明發(fā)展的唯一基礎,為了防止革命對傳統(tǒng)基礎的破壞就必須要強調(diào)傳統(tǒng)中家庭、國家及乃至宗教的權威。圍繞著一系列社會問題,英國思想界形成了激進主義與保守主義兩大對立的陣營18世紀末至19世紀初期,由于英國政府的保守傾向,它積極地使用武力鎮(zhèn)壓激進主義者,使得保守主義思想在輿論和意識形態(tài)上占據(jù)上方。社會中下層人民也擔心出現(xiàn)暴力恐怖、獨裁和無政府狀態(tài)等革命時期的景象,害怕自由喪失,財產(chǎn)不保。因此,社會上彌漫著一種保守的思想氛圍。傳統(tǒng)保守主義發(fā)展:19世紀初,由于拿破侖的失敗,波旁王朝復辟,歐洲大陸革命潮流下落。保守主義一度占據(jù)優(yōu)勢。傳統(tǒng)保守主義的衰落,20世紀30年代,美國的“羅斯福新政”,使自由主義生命重振。新保守主義的崛起。在70年代,嚴重的經(jīng)濟危機,使新自由主義面臨嚴峻挑戰(zhàn),為新保守主義的崛起提供了契機。80年代,新保守主義主宰了西方政治舞臺理念與氣質(zhì):(一)崇尚傳統(tǒng)與權威(二)秩序第一,主張漸進,反對變革(三)精英統(tǒng)治的民主論(四)反對平等主義和國家干預新保守主義不同于傳統(tǒng)保守主義的三點新意﹕ 第一﹐新保守主義致力于將美國從“非正式帝國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢降蹏?。第二﹐新保守主義是美國南方基督新教忠誠和中西部牛仔精神所綜合形成的“大美國主義”﹐布什總統(tǒng)可以說是他們的典型人物。第三﹐新保守主義的哲學基礎不是伯克式的傳統(tǒng)保守主義學說﹐而是施特勞斯的“自然權利學說” 評價:1,不要把保守主義思潮看成反動思潮 2,評價保守主義思潮要擺脫兩極思維模式,采取三分法 3,對保守主義思潮可作批判吸收作用1,保守主義在一定程度上彌補了自由主義的負面作用;2,保守主義政黨是政治生活中一種必要的健康的政治力量;3,保守主義在維護道德傳統(tǒng)方面起到了積極作用。在對待自由與傳統(tǒng)的態(tài)度方面,保守主義并不一概保守傳統(tǒng),而是保守自由的傳統(tǒng),在對待自由與秩序的態(tài)度上,保守主義堅持的是一種有秩序的自由。在對待經(jīng)驗與理性的態(tài)度上,保守主義堅持理性的有限性,強調(diào)經(jīng)驗的價值。從自由主義與保守主義的歷史起源看,保守主義是人類自由主義大傳統(tǒng)的一部分。從自由主義與保守主義對自由的態(tài)度來看,兩者具有一致性。從自由主義與保守主義對變革的主張來看,兩者的本質(zhì)是相同的1保守主義是反保守的保守主義對待傳統(tǒng)、秩序、變革等社會基本范疇的態(tài)度與保守是截然不同的從一些/ 30典型的保守主義者對待保守主義這個名稱的態(tài)度也可以反證保守主義是反保守的!保守主義的創(chuàng)始人柏克并不喜歡保守主義這個名稱,在他生前也沒有用過保守主義的概念2保守主義的實質(zhì)是自由主義兩者共同為資本主義制度服務3代表人物與政治思潮之間的關系應當辯證對待 中國意識形態(tài)對比(改革開放前后)當代特點:一元主導性與多樣性并存、先進性與層次性并存、先進性與批判性并存、開放性與包容性、繼承性與創(chuàng)新性改革開放前意識形態(tài):在思想意識上,表現(xiàn):1在思想意識上,表現(xiàn)為以平均主義和共同富裕為特征的共產(chǎn)主義理想。2在政治指導思想上,表現(xiàn)為階級斗爭和無產(chǎn)階級專政理論3在經(jīng)濟分配上,表現(xiàn)為大公無私的價值理想和相應的制度安排 功能:1為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政提供了強大的理論基礎,同時也決定了某些人的政治沉浮。2承擔了巨大的社會整合功能,是當時中國人民的主要精神寄托和凝聚力基礎。3承擔指導功能,是改革前中國宏觀經(jīng)濟社會決策、基本體制建構的指導思想。特色:政治意識形態(tài)的范圍擴充到了前所未有的內(nèi)涵,一切社會現(xiàn)象,除了社會存在,就是社會意識,也即意識形態(tài),導致泛意識形態(tài)化惡果。意識形態(tài)的功能也擴張到了極致,意識形態(tài)對社會存在的反作用被無限制地夸大,意識形態(tài)決定一切,陷入唯意志論泥沼。改革開放后:首先,解放思想,實事求是,把馬克思主義的一般理論與中國的現(xiàn)實相結合。其次,重新界定了社會主義的本質(zhì)和社會主義發(fā)展道路的理論,認為社會主義的優(yōu)越性是共同富裕,貧窮不是社會主義。第三,重新界定了科學技術和教育事業(yè)在生產(chǎn)力發(fā)展中的地位和作用,認為科學技術是第一生產(chǎn)力。第四,主張對外開放是實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的重要途徑 五 重視民主和法制建設按照民主化和法制化的要求 推進政治體制改革 努力建設社會主義民主政治 六 努力建設社會主義精神文明 提高全民族的科學文化水平發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活中國特色社會主義理論特征 1 從以政治和道德為主 走向以經(jīng)濟為中心 否定一階級斗爭為綱的理論 否定了無產(chǎn)階級專政下 繼續(xù)革命的理論 確立了經(jīng)濟建設的中心地位 確立了檢驗真理的時間標準 和發(fā)展生產(chǎn)力的經(jīng)濟發(fā)展標準 2 確立了社會主義初級階段的理論 承認非公有制的經(jīng)濟發(fā)展和非按勞分配的分配方式存在的合法性 承認了市場經(jīng)濟體制的合法性 3 主張在建設經(jīng)濟的同時 推進社會主義民主建設和法制建設4 承認科學技術是生產(chǎn)力 5 否定了片面的自力更生 主張在自力更生的基礎上 改革開放 艱苦奮斗 在開放的環(huán)境里進行現(xiàn)代化建設 市民社會概念(哈貝馬斯)是指與政治國家相對應并獨立于政治國家的社會公共生活領域,它由一系列的民間自治的非政治組織和團體所構成。特征:1經(jīng)濟和權利多元化(源于商品經(jīng)濟的經(jīng)濟基礎)2基本單位是獨立的個人(商品經(jīng)濟內(nèi)在要求)3是一種契約社會(商品經(jīng)濟公平交易,公民自由平等的保障)4高度的自治(商品經(jīng)濟無限重復博弈長期利益的權衡“合作”策略)市民社會概念的
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