【導讀】歷史、社會和地理原因，系統(tǒng)的介紹了各種建筑流派的體系特點和構成形態(tài)，門帶有軟科學性質的專業(yè)基礎理論課程。技術等對建筑的深刻影響。是一個龐大的知識體系，課程只能刪繁就簡的重。析，學生在學習中要理解這些內容是要下一些功夫的。代表性建筑是陵墓。及方錐形塔墓組成。形成適應專制制度的宗教，太陽神廟代替陵墓成為主要建筑類型。如在烏爾的山岳臺高約21米。其文化略晚于克里特，主要是城市中心的衛(wèi)城。邁西尼衛(wèi)城的城門因其雕刻得名為“獅子門”。古希臘的廟宇除屋架外全部用石材建造。希臘建筑在長期的推敲改進中穩(wěn)定了一整套做法后即形成了不。馬穹頂技術的最高代表。在希臘半圓形露天劇場的基礎上，對劇場的功能、結構和藝術形式?？ɡɡ觯骺死釣跄吩?。一類是四合院式或明廳式，內庭與圍柱院組合式如龐貝城中的

　　

【正文】 案。 復習與思考： 1 水晶宮 2 埃菲爾鐵塔 3 工藝美術運動 4 新藝術運動 5 維也納學派 6 表現(xiàn)派 7 未來主義 8 風格派 9 構成派 第九章 西方現(xiàn)代建筑 第一節(jié)西方現(xiàn)代建筑的代表人物 20 年代歐洲現(xiàn)代建筑思潮 ——現(xiàn)代主義建筑 現(xiàn)代主義建筑思潮發(fā)生于 19 世紀后期，成熟于 20 世紀 20 年代，在 50～ 60 年代風行全世界。 設計思想的共同點 ： 強調建筑要隨時代而發(fā)展 ，現(xiàn)代建筑應同工業(yè)化社會相適應。 代表人物及其代表作品、理論觀點 1．格羅皮烏斯（ 1887～ 1969） 格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代而發(fā)展，“建筑沒有終極，只有不斷的變革”，“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”，反對復古主義。 代表作品如阿爾費爾德的法古斯工廠，科隆的德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓，德騷的包豪斯校舍。 2．勒柯布西耶（ 1889～ 1965） 在《走向新建筑》中提出要創(chuàng)造新時代的新建筑，激烈否定因循守舊的建筑觀，主張建筑工業(yè)化，“住房是居住的機器”，并要求建筑師向工程師的理 論學習，在設計方法上提出“平面是由內到外開始的，外部是內部的結果”。在住宅設計中提出“新建筑的五個特點”。 代表作品如巴黎的薩沃依別墅，巴黎瑞士學生宿舍，日內瓦國際聯(lián)盟總部設計方案。 著作：《走向新建筑》。 建筑哲學思想是：理想主義 +浪漫主義。 3．密斯凡德羅 強調建筑要符合時代特點，不要模仿過去。重視建筑結構與建造方法德革新，認為“建造方法必須工業(yè)化”，他以“少就是多”為建筑處理原則。 “密斯風格”主要表現(xiàn)為“運用鋼和玻璃為專一手段”。 代表作品如巴塞羅那博覽會德國館， 伊利諾伊工學院宿舍，范斯沃斯住宅。 4．賴特 賴特對建筑德看法與現(xiàn)代建筑中的其他人有所不同，他在美國西部建筑基礎上融合了浪漫主義精神，而創(chuàng)造了富有田園情趣的“草原式住宅”，在后來發(fā)展為“有機建筑論”。 代表作品如草原式住宅，拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森。 第二節(jié) 國際現(xiàn)代建筑協(xié)會 CIAM（ 1928 年在瑞士成立， 1959 年停止活動） 1933 年的雅典會議專門研究現(xiàn)代城市建設問題，提出了一個城市規(guī)劃大綱 ——“雅典憲章”。指出城市要解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應科學地制定城 市總體規(guī)劃。 第三節(jié) ： 二次大戰(zhàn)后建筑設計的主要思潮 60 年代以后，生產(chǎn)的急速發(fā)展，生活水平的提高，各種標榜個人與個性的社會思潮興起，受社會各種思潮的影響，及幾位現(xiàn)代主義建筑大師的去世，各種建筑思潮應運而生。出現(xiàn)建筑思潮多元化的局面，促使建筑向講求形式，標新立異的方向發(fā)展。 一、“理性主義”充實與提高 代表作品：協(xié)和建筑師事務所（ TAC），設計的哈佛大學研究生中心，按功能結合地形布置，空間參差，尺度得當。 二、 講求技術精美的傾向 特點：在設計方法上屬于“重理”的一種思潮。以密斯凡德羅為代表強調結 構邏輯性與自由分割空間在建筑造型中的體現(xiàn)，其特點是用玻璃和鋼為主要材料，構造與施工精確，外形純凈透明，反映著建筑的材料，結構和它的內部空間。 代表作品：密斯的范斯沃斯住宅，芝加哥湖濱大廈，西格拉姆大廈，西柏林的新國家美術館，在“少就是多”的理論依據(jù)下，以“全面空間”，“純凈形式”和“模數(shù)構圖”為設計手法的實例，并形成了“密斯風格”。 三、 粗野主義傾向 特點：毛糙的混凝土，沉重的構件和他們的粗魯結合。與講求技術精美傾向不同點是要經(jīng)濟地，從不修邊幅的鋼筋混凝土的毛糙、沉重與粗野感中尋求形式上的出路。 代表作品 ：勒柯布西耶的馬賽公寓，昌迪加爾行政中心；史密森夫婦的亨斯特頓學校；魯?shù)婪虻囊敶髮W建筑與藝術系大樓；斯特林的萊斯特大學工程館等。 四、 典雅主義傾向 特點：致力于運用傳統(tǒng)的美學法則來使現(xiàn)代的材料與結構產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴感。主要在美國。 紐約世界貿易中心等。 五、 高度工業(yè)技術傾向 特點：指不僅堅持在建筑上采用新技術，而且在美學上極力表現(xiàn)新技術的傾向。主張采用最新的材料制造體量輕、用料省、能快速靈活地裝配改造地結構與房屋，并加以表現(xiàn)。為解決城市問題，出現(xiàn)用預制標準化構件裝配成大型的、多層和高層的 “巨型結構”。 代表作品：黑川紀章和丹下健三的新陳代謝派設計的山梨文化會館，皮阿諾和羅杰斯的巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心。 六、 人情化與地方性傾向 特點是在建筑中偏“情”的方面，它是將“理性主義”設計原則結合當?shù)氐牡胤教攸c和民族習慣的發(fā)展，即講技術又講形式，而在形式上又強調自己的特點。 代表作品：芬蘭的阿爾托是北歐“人情化”與地方性的代表，其代表作珊納特賽羅鎮(zhèn)的中心主樓，沃爾夫斯貝格文化中心。日本丹下健三的香川縣廳舍、倉敷縣廳舍是戰(zhàn)后日本追求地方性的代表。 七、 追求個性與象征的傾向 是對現(xiàn)代建筑風格“共 性”的反抗。反對集體創(chuàng)作，認為“建筑是不能共同設計的”。其手法有以下三種： 1．運用幾何形構圖。如賴特設計的紐約古根海姆美術館；貝聿銘的華盛頓美國國家美術館東館。 2．運用抽象的象征。如勒柯布西耶的朗香教堂；夏隆的柏林愛樂音樂廳；路易斯康的理查醫(yī)學研究樓。 3．運用具體的象征。如小沙貝寧的環(huán)球航空公司候機樓；伍重的悉尼歌劇院。 八、后現(xiàn)代主義建筑思潮 20 世紀 60～ 70 年代以后出現(xiàn)的對現(xiàn)代主義建筑觀點和風格提出懷疑，進而反對和背離現(xiàn)代主義的傾向。他們包括很多派別，探求設計方法和建筑 形式、風格的改革。但沒有統(tǒng)一的理論和組織。 代表性理論著作： 文丘里 ——《建筑的復雜性與矛盾性》 詹克斯 ——《后現(xiàn)代建筑的語言》 布萊克 ——《形式跟隨慘敗 ——現(xiàn)代建筑何以行不通》 文丘里 ——《向拉斯維加斯學習》 主要特征：美國建筑師 R斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑的三個特征： 裝飾， ， （文脈主義）。英國建筑評論家C詹克斯認為“后現(xiàn)代主義建筑就是至少在兩個層次上說話：一方面他面對其他建筑師和留心特定建筑含義的少數(shù)人士；另一方面他又面對廣大公眾和 當?shù)鼐用瘛薄? 美國建筑師 R文丘里提出：“容許違反前提的推理”，“贊成二元論”?！皠?chuàng)新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。 代表實例： 文丘里（ 1963 年） ——母親住宅； 文丘里（ 1976 年） ——美國奧柏林學院艾倫美術館擴建部分； M格雷夫斯（ 1982 年） ——美國波特蘭市政大樓； C穆爾（ 1982 年） ——美國新奧爾良市意大利廣場； P約翰遜（ 1984 年） ——美國電話電報公司大樓。 復習與思考： 1 格羅皮烏斯 與 包豪斯校舍 2 柯布西耶 3 密斯凡德羅 4 賴特 5 理性主義 6 粗野主義 7 典雅主義 8 地方主義和人情化 9 個性與象征 10 后現(xiàn)代主義建筑思潮 11 解構主義 12 《馬丘比丘憲章》是 UIA（國際建協(xié)會議） 1977 年；提出了城市規(guī)劃新憲章。 13《威尼斯憲章》 —— 1964 年，保護文物建筑和歷史地段的國際憲章。 24 《華盛頓憲章》 —— 保護歷史性城市和城市化地段的國際憲章 —— 威尼斯憲章的補充。 15 《佛羅倫薩憲章》 —— 1981 年，保護古跡園林的憲章。