242認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律同步測試題(新人教版必修4)-資料下載頁
2024-10-25 13:13本頁面
【正文】 地而變，沒有必然的規(guī)律可循A.①② B.①③ C.①④ D.②④【解析】規(guī)律具有客觀性，人們只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而不能創(chuàng)造規(guī)律，故②錯(cuò)誤；④中觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到了致富道路的特殊性，要因地制宜，具體問題具體分析，但否認(rèn)了規(guī)律的客觀性，是錯(cuò)誤的。故答案為B項(xiàng)?！敬鸢浮緽4.(2007廣東，多選)赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的角度看() 【解析】由解決赤潮的過程可知，對(duì)赤潮我們可以扼制，但作為一種自然現(xiàn)象并不能徹底消滅，故A項(xiàng)正確，B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，所以D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緼D“玉輪”、“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同。這有力地證明了() 【答案】D：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?”下列觀點(diǎn)中與其相近的是()A．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 B．日方中方睨，物方生方死 C．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 D．飛矢不動(dòng) 【答案】D、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者之間的聯(lián)系是() ，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，規(guī)律是客觀的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系 【答案】D法國巴黎的報(bào)紙上曾登過一則廣告：“每個(gè)人只要花25生丁就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法?！辈祭柿⒓醇娜チ?5生丁。不久，他收到回信：“先生，請(qǐng)您安靜地躺在您的床上，并且請(qǐng)牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的，在巴黎的緯度49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請(qǐng)您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧!”布朗頓時(shí)目瞪口呆。據(jù)此回答5題。，從哲學(xué)上分析是因?yàn)閺V告商()A．片面夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 B．認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C．肯定物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D．否認(rèn)了世界萬物是永恒發(fā)展的 【答案】A ，你使用的哲理應(yīng)該是()①靜止決定運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài) ②世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③承認(rèn)相對(duì)靜止是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) ④否認(rèn)相對(duì)靜止的詭辯論是錯(cuò)誤的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】C.目前人們已經(jīng)知道，太陽約在50億年前形成，地球的誕生距今也有46億年之久，由此可見，宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國，所有天體都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的?？梢姡˙）A．生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 B．自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 C．人類是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 D．意識(shí)是自然界長期發(fā)展的結(jié)果.有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個(gè)鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的含義，因?yàn)樗茫ˋ）A.①④B.①③C.①②D.②④“庖丁解牛”和“揠苗助長”典故中的屠夫和農(nóng)民的做法得出兩種截然相反的結(jié)果，給我們的啟示是（A）A．只有深刻認(rèn)識(shí)規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能取得事業(yè)的成功 B．只要敢于解放思想，就能取得事業(yè)的成功 C．只要認(rèn)識(shí)了規(guī)律，就能成功地利用規(guī)律 D．只有積極思考，才能取得事業(yè)的成功.古希臘哲學(xué)家芝諾認(rèn)為，當(dāng)我們說一支箭在飛時(shí)，只是說它在一定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過許多點(diǎn)，在每一點(diǎn)上它都必須停留在那一點(diǎn)上。因此，它是靜止的。把許多靜止的點(diǎn)集合起來，仍然是靜止的。因此說，飛矢不動(dòng)。這一說法（B），屬于相對(duì)主義詭辯論 ，屬于形而上學(xué)的不變論 ，屬于唯心主義 ，屬于辯證法 僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?”下列觀點(diǎn)中與其相近的是（D）A．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 B．日方中方睨，物方生方死 C．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 D．飛矢不動(dòng) A．①②③ B．②③④ C．①③④ A．物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B．尊重客觀規(guī)律要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 C．必須遵循客觀規(guī)律，做到人與自然和諧相處 D．人們可以通過改變或創(chuàng)造規(guī)律來改造自然界D．①②④.19世紀(jì)法國文學(xué)家福樓拜說：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個(gè)相同的鼻子?！毕铝信c這則材料蘊(yùn)涵的哲理不相同的是（A）A．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S C．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開B．桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳 D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.我國權(quán)威人士曾強(qiáng)調(diào)：為人必循規(guī)，處事須依矩。莫作行空之天馬，莫存僥幸之心理。還是有點(diǎn)兒“規(guī)矩”意識(shí)的好，坦坦蕩蕩做人，堂堂正正做事，有了規(guī)矩才能成方圓。這給我們的哲學(xué)啟示是（A）A.①③④B.①②④ C.②④D.①③.“求真務(wù)實(shí)”是浙江精神的靈魂，也是我們寧波人的特點(diǎn)。求真務(wù)實(shí)不可能一蹴而就、一勞永逸。彼時(shí)的“真”不能代替此時(shí)的“真”，彼時(shí)的“實(shí)”不能代替此時(shí)的“實(shí)”。這段話包含的哲理是（A）、無條件的和永恒的 、無條件的 、虛與實(shí)是交織在一起的.詩仙李白的《望廬山瀑布》寫道：“遙看瀑布掛前川”，后人評(píng)述此句中意境全在“掛”字之上，是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了（A）A.①③ B.①④ C.②③ D.②④隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和法制建設(shè)的日益完善，現(xiàn)行刑法部分條文已不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。刑法修正案（八）草案規(guī)定，已滿七十五周歲的人不適用死刑、危險(xiǎn)駕駛犯罪、不支付勞動(dòng)報(bào)酬的犯罪等，提請(qǐng)2011年十一屆全國人大四次會(huì)議審議。從哲學(xué)看，這體現(xiàn)了（B）A．形式與內(nèi)容的統(tǒng)一 B．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一 D．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
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