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正文內(nèi)容

龍湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級語文教案:24、出師表2-資料下載頁

2024-10-25 13:10本頁面
  

【正文】 氣歌》中感慨系之:“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?!蔽?、古代對“死”的表達(dá)。等級觀念森嚴(yán)的中國古代社會,對于“死”的表述也分等級:帝王死稱“崩”,諸侯死稱“亮”,大夫死稱“卒”,士死稱“不祿”,庶人死就稱“死”。六、杜甫《蜀相》。丞相調(diào)堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧革自春色,隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。偉大詩人杜甫一生坎坷,飽經(jīng)離亂,崇敬諸葛亮,渴望為國建功立業(yè)。他晚年避居成都,前去拜褐武侯詞(諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,故稱武侯詞),首句一個“尋”字道出了詩人迫切拜謁的心情?!板\官城”(成都的別稱,成都以產(chǎn)錦聞名,曾設(shè)專官管理,故稱此名)句點(diǎn)明武侯詞的地點(diǎn)與非凡氣象。走到洞前,只見映階碧草,聽到黃鶴好音,而一個“自”與“空”寫出了詞堂的荒涼、寂寞,一代名相竟被人冷落了。睹物思人,詩人不禁蔚然淚下。劉備三顧茅廬,諸葛亮獻(xiàn)出統(tǒng)一天下的計(jì)謀,幫助劉備開創(chuàng)基業(yè),幫助劉祥繼承大業(yè)并渡過(濟(jì))難關(guān),真不愧為“兩朝開濟(jì)”的老忠臣。他六出祁山伐魏,沒有成功,病死軍中,永遠(yuǎn)使天下英雄每念及此,淚滿衣襟?!坝⑿邸奔戎盖Ч湃嗜酥臼?,又指詩人自己。詩人心念武侯,高山仰止,正寄希望于當(dāng)世的名臣良相。第五篇:《出師表》教案2《出師表》教案2 教學(xué)目標(biāo)領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。教學(xué)重難點(diǎn)1.本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。2.加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。課時安排 三課時 課前準(zhǔn)備 1.熟讀課文。2.查找有關(guān)三國后期的資料。教學(xué)設(shè)計(jì)思路第一課時了解時代背景,疏通文意和結(jié)構(gòu)。著重掌握課文中的生字詞。第二課時帶領(lǐng)學(xué)生研讀課文,并逐段探討課文第—部分。第三課時逐段研讀課文第二部分內(nèi)容,并對諸葛亮的人物形象進(jìn)行擴(kuò)展延伸訓(xùn)練。教具學(xué)具 投影儀 教學(xué)過程 第一課時 教學(xué)內(nèi)容和步驟一、對聯(lián)導(dǎo)入新課/ 7 1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余?!?《武侯書堂》)3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)二、解題,簡介時代背景三、整體感知錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。對照課下注釋,翻譯課文,注意以下字詞: 古今異義詞:(1)開張:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識淺陋。(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動、激動。(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu) 全文可分兩部分:第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。第二課時一、師生共同研讀課文第一部分/ 7請同學(xué)翻譯第一自然段。2.問題探究(1)當(dāng)時的不利條件是什么?先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對形勢的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。2)當(dāng)時的有利條件是什么?內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。(3)本段提出什么建議? 開張圣聽(4)提出這一建議的目的是什么? 以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”(5)對國君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸? “不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。”(6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在? 意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢,提出:“廣開言路”的建議。3.請同學(xué)翻譯第二自然段。問題探究①作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么? 嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。②如何具體執(zhí)行? 若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞 ③提出怎樣的勸誡? 陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私 ④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “宮中”“府中” 小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。3.請同學(xué)翻譯第三、四自然段。/ 7 問題探究(1)、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。(2)、提出親賢的具體作法是什么?宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行。(3)、親賢的好處是什么?必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。(4)、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁??必能使行陣和睦,?yōu)劣得所。小結(jié):本段述說人事安排,舉薦文臣武將。請同學(xué)翻譯第五自然段。(1)本段的中心句是?第一句(2)先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。(3)后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句(5)“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么? 親賢臣,遠(yuǎn)小人。小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié),也是對前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。以上第1—5段從形勢分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無后顧之憂。七、布置作業(yè)熟讀全文。/ 7 第三課時一、研讀課文第二部分 1.請同學(xué)翻譯第六自然段。問題探究①找出表明作者出身的語句。②當(dāng)時作者的志趣是什么? ③“感激”的原因是什么?第二句④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?第一句 ⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最后一句請同學(xué)翻譯第七段。問題探究亮夙夜憂嘆的原因? 恐托付不效,以傷先帝之明“五月渡瀘,深入不毛”的原因?受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明表明伐魏時機(jī)成熟的句子?今南方已定,兵甲已足 3.請同學(xué)翻譯第八段。第一句照應(yīng)上段哪一句? 獎率三軍,北定中原 第二句前半句照應(yīng)上段哪一句? 斟酌損益,進(jìn)盡忠言 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開張圣聽 哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心。第一句4.第9段:結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分/ 7 表露自己勤勞國事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動后主,并激勵其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文,思考討論下面的問題 1.討論:你對諸葛亮的看法怎樣? 明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時,劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時,把劉禪托付給他,并要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思,他對劉備父子,真是一片至誠。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見。(2)《出師表》中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的意見,并且作出具體安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動,所以不但導(dǎo)之以理,而且動之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思?!冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見,能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。傳說中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說,是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。(4)小結(jié)。/ 7 封建社會推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋€杰出的政治家、軍事家,對于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。四、布置作業(yè) 1.背誦全文。2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文/ 7
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