馬原作業(yè)共5篇-資料下載頁(yè)
2024-10-25 13:08本頁(yè)面
【正文】 飛躍，第一個(gè)飛躍是從物質(zhì)到精神，說(shuō)明人的思想是從哪里來(lái)的；第二個(gè)飛躍是從精神到物質(zhì)，說(shuō)明人的正確思想是從哪里來(lái)的。這也就是說(shuō)明人的思想是從實(shí)踐中來(lái)，想要驗(yàn)證思想的正確性又必須回到實(shí)踐中去。從而我們知道了實(shí)踐的重要性。想要有正確的前進(jìn)方向，就必須要有一個(gè)正確的思想；想要有一個(gè)正確的思想，就必須付出實(shí)踐。對(duì)此我想到了中國(guó)的近代革命。中國(guó)的近代革命可以說(shuō)經(jīng)歷了一個(gè)波瀾曲折的過(guò)程。清朝末年人們生活在水深火熱之中，以孫中山為代表的愛(ài)國(guó)革命人士正是通過(guò)對(duì)下層人民以及上層官員乃至整個(gè)中國(guó)的所觀，所感和幾年旅居海外對(duì)民主制度的感觸才使他們萌發(fā)了資本主義救中國(guó)的思想。但經(jīng)過(guò)隨后發(fā)動(dòng)的廣州起義、辛亥革命的失敗以及民國(guó)統(tǒng)治下人民內(nèi)部的矛盾日益加深，我們才認(rèn)識(shí)到資本主義救中國(guó)的思想是錯(cuò)誤的。俄國(guó)十月革命后，馬克思主義思想傳播到中國(guó)，一些革命積極分子通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，萌發(fā)了社會(huì)主義救中國(guó)的思想。隨后中國(guó)共產(chǎn)黨建立，他們發(fā)動(dòng)最廣大的勞動(dòng)人民，并在隨后的幾十年革命過(guò)程中，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，逐步建立起具有中國(guó)特色的馬克思主義思想，并通過(guò)中國(guó)革命的最終勝利，驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想是完全正確的?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)革命史就是一個(gè)尋求正確思想的過(guò)程，實(shí)踐證明了只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。作為一名大學(xué)生，我深深的感受到實(shí)踐的重要性。所謂思想決定一切，一個(gè)正確的思想才能帶領(lǐng)我們走上正確的道路，只有走上正確的道路我們才能擁有光明的明天。但是如果光有正確的思想?yún)s不付出行動(dòng)也是不行的，那樣就是空想，沒(méi)有實(shí)踐的思想不一定是正確的，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。本文講的另一個(gè)哲學(xué)道理是：世界上的事物總是對(duì)立統(tǒng)一的，正確的東西總是與錯(cuò)誤的東西相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，是相反相成的。這篇文章巧妙地運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法在立論中滲入了駁論的成分，增加了議論的容量，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。這是一個(gè)具有三個(gè)選言肢的選言推理，它的形式是否定肯定式：人的正確思想或者是從天上掉下來(lái)的，或者是自己頭腦里固有的，或者是從實(shí)踐中來(lái)的，人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的，也不是頭腦里固有的，所以人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)?！皬奶焐系粝聛?lái)的”和“自己頭腦里固有的”，這兩種說(shuō)法都是唯心主義的: 第一種是客觀唯心主義，它們用“神的啟示”、“天賦觀念”或“絕對(duì)精神”的自我認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二種是主觀唯心主義，褒揚(yáng)“萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”，把認(rèn)識(shí)看作是主觀的東西。文章用這兩個(gè)設(shè)問(wèn)句，寫(xiě)得很通俗，但包含了很深的含義，批判了客觀唯心主義，由此可見(jiàn)，深入淺出是本文的一個(gè)特點(diǎn)。第一個(gè)設(shè)問(wèn)，提出了一個(gè)哲學(xué)上的根本問(wèn)題，精神、意識(shí)從哪里來(lái)? 第二個(gè)設(shè)問(wèn)，揭示了唯心主義的另一派主觀唯心主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也緊接著加以否定。然后旗鼓相當(dāng)?shù)靥岢隽宿q證唯物主義的觀點(diǎn)，收到了言簡(jiǎn)意賅的效果。尊重人民群眾的創(chuàng)造，傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，反映人民群眾的意愿，集中人民群眾的智慧和力量去發(fā)展我們的各項(xiàng)事業(yè)?！叭嗣?，只有人民才是歷史的創(chuàng)造者?！币?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體，對(duì)客觀實(shí)際情況最了解，他們的“呼聲”、“愿望”既是對(duì)客觀實(shí)際的最真切的反映，又包含著對(duì)自身的利益要求；群眾是真正的英雄，在群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和創(chuàng)造力。傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，尊重人民群眾的創(chuàng)造，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，我們才能制定出正確的方針、政策，提出和采取符合客觀實(shí)際，符合人民群眾利益的各項(xiàng)改革和建設(shè)的措施。因?yàn)辄h的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。然而，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，沾上“四風(fēng)”的，往往忽視甚至漠視或無(wú)視群眾中的正確意見(jiàn)，做一件事光憑主觀臆斷去解決問(wèn)題，與黨的宗旨相悖，脫離了群眾路線，這就必須事倍功半，甚至前功盡棄，還損害了人民的利益。所以，在當(dāng)前認(rèn)真重學(xué)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論更有必要和必須!作為新一代的我們，應(yīng)該肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，我們不僅要有一定的學(xué)習(xí)技巧，還要有一個(gè)正確的思想。思想決定一切，一顆成熟的大腦才能帶領(lǐng)我們走向前方的大路。根據(jù)毛澤東主席的觀點(diǎn)，我們要深入到生活中。只有實(shí)踐才是最好的鍛煉自己的方式，也是最好的獲得自己思想的方式。實(shí)踐出真知，只有在實(shí)踐中才能有切身的體會(huì)，才能有真切的感受，并得到自己的一些心得體會(huì)，從而得出自己的正確思想。大學(xué)生作為新世紀(jì)的主人就應(yīng)該明確正確的思想從何而來(lái)，怎樣得來(lái)，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，實(shí)踐才能出真知。只有堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ),堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,才能獲得正確的思想,最后我們要把正確的思想，貫徹到我們的工作和學(xué)習(xí)中去完成我們的使命、我們的夢(mèng)想。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
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