【正文】 解源自對概念的混淆，“撫恤補助”和“見義勇為榮譽”不是一回事，前者有物質(zhì)但無“救人”之“名”，后者盡管無“實”卻有“名”，只有榮譽到了，才算是“名至實歸”，內(nèi)心的“被冤枉”、得不到認可的痛苦才會逐漸消弭，這正是江志根的思維邏輯。如果不從這個立場上看，就很難理解他對見義勇為證書的癡狂追求。在理解的基礎(chǔ)上，能不能找到更合適的方法來化解江老漢和官方間的矛盾呢？不能給見義勇為榮譽證書，官方的理由是“不提倡未成年人見義勇為”和“事跡不突出”。前者“不提倡”不意味著“事實發(fā)生后不承認”。如果為救人而死都得不到一個“承認”，這會讓當(dāng)事人和認同舍己為人精神者心寒；至于后者，更是一個無法被量化的概念，如何斷定事跡是否突出？是否只能是相關(guān)部門說了算？官方態(tài)度在網(wǎng)上引發(fā)了不少人質(zhì)疑、批評甚至“水很深”的臆測，涉事部門及早清晰、誠懇地給予江志根積極回復(fù)也有助于澄清事實、消弭雜音。抑制“網(wǎng)語倒灌”更需社會價值引導(dǎo)來源：光明網(wǎng)《光明日報》作者：朱四倍“網(wǎng)語倒灌”與低趣味的文化環(huán)境和時代精神粗鄙化有關(guān)，審美價值的偏離和社會價值觀的異化，讓粗鄙成為時尚，庸俗成為流行，語言、文化的格調(diào)品位自然會下滑跌落。人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室日前發(fā)布《2015年網(wǎng)絡(luò)語象報告》指出，網(wǎng)絡(luò)語言低俗化已向紙媒等傳統(tǒng)媒體滲透，一些報刊為了吸引眼球，頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標題，失范之勢不容小覷。其中最需要關(guān)注的，是傳統(tǒng)媒體三大關(guān)口的“失守”：標準打折，格調(diào)下降，把關(guān)缺失。語言是文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，具有嚴謹性和文化邏輯性。作為一種思維工具，語言的運用受到思維者文化因素的制約；作為一種交際工具，語言的表達又受到交際者群體心理和習(xí)俗的影響。因此，面對傳統(tǒng)媒體“頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標題，失范之勢不容小覷”的態(tài)勢，有識之士分析了其中的原因，一是突破標準，沖擊底線。二是定位媚俗，“拿來”取向。三是把關(guān)不嚴，生搬硬造等。有些專家還將此上升到“語言文字不僅承載歷史文化，同時也承載民族的情感認同，反映社會發(fā)展與歷史進步”的高度來批判之，也并不為過。不過在筆者看來，理論上的說教可能非常正確，但在所謂的網(wǎng)絡(luò)語言“低俗”趨勢面前，說教注定無濟于事。因為，語言的被接受和接納程度與空喊文明無關(guān)，而是與使用者的心態(tài)和社會環(huán)境有關(guān)。正如此前有些地方動用法律來禁止人們使用網(wǎng)絡(luò)語言也難以達到預(yù)期效果一樣。調(diào)查顯示，根據(jù)檢索中文報刊媒體發(fā)現(xiàn)，媒體在標題中使用最多的三個用詞是“屌絲”“逗比”和“叫獸”。而根據(jù)網(wǎng)民檢索情況分析，網(wǎng)絡(luò)低俗用詞之間存在較高的關(guān)聯(lián)性，“尼瑪”“你妹”“蛋疼”有明顯的網(wǎng)民搜索相關(guān)。語言無時無刻不處在變異之中，在網(wǎng)絡(luò)時代更是如此。如果我們承認了規(guī)范是個動態(tài)發(fā)展的過程，認同了規(guī)范本身就是不斷演變和完善的結(jié)果，那么，在認識網(wǎng)絡(luò)用語的時候，就能多一份理性和清醒。因此，在看到“三大關(guān)口失守”的同時，更要正視語言生態(tài)受到污染背后的精神底色消退和氣候問題?！熬W(wǎng)語倒灌”與低趣味的文化環(huán)境和時代精神粗鄙化有關(guān)，在一定意義上，“網(wǎng)語倒灌”并不僅僅是個語言低俗的問題，相反，是一個與時代精神癥候和文化氣度密切相關(guān)的課題。僅僅就網(wǎng)絡(luò)語言的低俗談問題是個死結(jié)。審美價值的偏離和社會價值觀的異化，讓粗鄙成為時尚，庸俗成為流行，語言、文化的格調(diào)品位自然會下滑跌落。網(wǎng)絡(luò)語言的粗鄙化、庸俗化與暴力化正是時下文化品位在網(wǎng)絡(luò)社會的折射。語言學(xué)家約翰塞爾在《心靈、語言和社會》一書中指出，“生活形式的不同，決定了語言游戲的不同。任何語言游戲只能在它所在的那個生活形式中去理解。不懂一種生活形式，就不懂它所決定的語言游戲?！笨梢哉f，網(wǎng)絡(luò)時代人們生活的多樣性和人們追求快捷的要求，決定著語言運用的多樣性。隨著社會的發(fā)展，那些粗俗的、不得體的網(wǎng)絡(luò)語言必然得到淘汰，那些不文明的詞匯也必然消失。但這要建立在整個社會的精神和文化追求上。而在此過程中，價值引導(dǎo)的作品相比規(guī)范使用同樣重要。我們需要怎樣的天才 來源：光明網(wǎng)時評頻道作者：空天闕我國自古以來似乎就對于絕頂于群眾的天才不太待見，古語里盡是“槍打出頭鳥”、“木秀于林風(fēng)必摧之”這樣的苦口婆心，歷史上的天才最終下場似乎也多半不大好，方仲永很快就“泯然眾人矣”，寫出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”那樣千古絕句的王勃也英年早逝。我們的文化傳統(tǒng)似乎喜歡勤勤懇懇、循序漸進的努力之人，而對于天賦較差的笨鳥先飛故事則更加推崇，直到近代才稍有改觀，開始呼喚天才的出現(xiàn)，但由于文化積習(xí)太深，這氣象非一朝一夕能改變的，以至于魯迅先生上世紀20年代關(guān)于在《未有天才之前》里對于“民眾成為培育天才的泥土”的呼吁到今天仍然可以聽見回響。但無論如何，我們培育天才的土壤還是越來越肥沃，人們對于天才的態(tài)度由以前的敬畏、嫉妒到現(xiàn)在欣賞和樂見其成。在這樣的轉(zhuǎn)變下，各個領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)出天才就不足為奇了。都說“高手在民間”，但高手也好，天才也罷，想被世界認識，是需要舞臺的。前些年的《中國達人秀》無疑是一個開端，在這個舞臺上，那些有一技之長的人開始嶄露頭角，吸引著曾經(jīng)對他們不屑一顧的人的目光。但將天才推得最不遺余力、也擁有最大社會影響力的，則是江蘇衛(wèi)視從兩年前開始播出的《最強大腦》。經(jīng)過兩年的積淀，《最強大腦》第三季在近期捧出的天才，其網(wǎng)絡(luò)上的人氣甚至力壓大熱韓劇《太陽的后裔》里的男主角宋仲基。這位天才就是王昱珩。他的出現(xiàn)，顛覆了國人相當(dāng)長一段時間對于天才的刻板認知，此前，一提到我們自己的天才，人們想到的首先便是不食人間煙火，只知道求解哥德巴赫猜想的陳景潤，或者義無反顧沖破阻撓回國創(chuàng)立兩彈一星彪炳功勛的錢學(xué)森，或者是所向披靡的乒乓女神張怡寧。不是說這樣的印象不對，而是，這樣的印象太單調(diào)。天才不應(yīng)該僅僅包括天賦異稟、在各自領(lǐng)域取得絕頂成就的人，還應(yīng)該包括在某些細分領(lǐng)域擁有超出常人能力的那些“普通人”。王昱珩是立體的、血肉豐盈的。在成名的“微觀辨水”那期節(jié)目當(dāng)中，他從520杯來自同一水源地，同質(zhì)同量的水中（裝水的杯子也是一模一樣的）成功找到被嘉賓隨意選擇的那一杯水。甚至還指出那杯水被放回去之后與他看的時候相比，“旋轉(zhuǎn)了15度”。緊接著，他在中日最強大腦對抗賽上的驚艷發(fā)揮更是徹底征服所有的評委和觀眾，無與倫比的想象力與領(lǐng)悟力讓旁觀者只能感嘆自己是木頭人。除了這些“超能力”之外，王昱珩還是清華美院的高材生，身材修長，面容俊朗，琴棋書畫樣樣精通，頗具靈氣。讓人心碎的是，他在對女兒傾注無限父愛的同時，卻要隨時準備接受上天剝奪他僅存一眼視力的殘酷現(xiàn)實，仿佛這種天才能力連上帝都心懷嫉妒一般。當(dāng)然，王昱珩的“超能力”并非無窮無盡的。在一篇關(guān)于他協(xié)助警方破案的熱炒報道之后，山東警方官方表示，他提供的線索與民警此前已掌握的一致，并未發(fā)生太大作用。如此一來，一個真實的”人“呈現(xiàn)在我們面前。在過去，我們在過分關(guān)注天才的“天分”和“才智”這兩個特性的時候，往往容易忽略他們最根本、也是無異于我們的屬性——人。是的，天才也是活生生的人，并非AlphaGo那樣的人工智能。所以，當(dāng)我們可以看到如同我們一樣，有七情六欲、有缺陷遺憾的天才時，可以更加以平常心看待他們，也更能體會他們的世界。他們給我們帶來驚喜的同時，也有他們自己的局限和無奈，我們需要更多的王昱珩。還需指出的是，《最強大腦》與國內(nèi)的眾多綜藝節(jié)目一樣，并非原創(chuàng)品牌，是從德國引進的版權(quán)。毫無疑問，在綜藝這個領(lǐng)域，我們對于原創(chuàng)天才的需要從未像今天那樣迫切。勿以同情弱者之名無視契約精神來源：新華每日電訊 作者：舒圣祥 最近有這樣兩則新聞,標題分別是《乘客在溫州機場坐頭等艙擺渡車,300米收費398元》和《國務(wù)院扶貧辦回應(yīng)“手機話費判定貧困生”:不全面》。前者說的是,一位坐經(jīng)濟艙的乘客,因為幫領(lǐng)導(dǎo)拿行李坐了頭等艙擺渡車,結(jié)果300米左右的距離被收費398元。后者說的是,江蘇大學(xué)對月平均手機消費100元150元的學(xué)生降低貧困等級；對月平均消費超過150元的學(xué)生取消貧困生資格。記者就此詢問扶貧辦,官員回應(yīng)“不能說不好,但不一定全面”。最近,天價蝦、天價魚都成了熱門新聞,如今又來了個“天價服務(wù)”。不過,之前的天價魚蝦都在一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)上模糊不清,那就是“是否涉嫌價格欺詐與強買強賣”。如果單純只是市場行為的“天價”,可以驚嘆一聲卻無可厚非。但是,在300米路程收費398元的“天價服務(wù)”事件中,此關(guān)鍵環(huán)節(jié)卻是清楚明白的——工作人員明確告知了要收費,乘客同意了并且開具了發(fā)票,怎么還能叫“被宰”呢? 當(dāng)事人放著大擺渡車不坐,為了幫坐頭等艙的領(lǐng)導(dǎo)拿行李,非要跟著坐頭等艙擺渡車,人家明確告知要收費,交了錢開了發(fā)票,完全不涉及“宰客”。如果當(dāng)事人覺得價格高,就應(yīng)該當(dāng)場拒絕,去坐普通擺渡車。更何況,398元包括了貴賓室使用費,單純突出“300米收費398元”也不客觀。頭等艙和經(jīng)濟艙同樣都是坐一趟飛機,價格相差那么多,你覺得這樣收費不公平,可如果讓你免費坐,頭等艙的旅客豈不是更要喊不公平了? 這個話題涉及的一個關(guān)鍵點是契約精神。乘客沒有被強買強賣,也沒有遇到價格欺詐,交易完成后又聲稱“被宰”,實際上是不誠信的表現(xiàn)。如果這種不誠信行為,都可以在保護弱者的名義下得到聲援,那還談什么契約精神?沒有契約精神,又哪來的市場經(jīng)濟?并非所有類似事件,都適合用“天價”套之,若覺得凡事都要政府定價才合理,這是過時的計劃經(jīng)濟思維。相比之下,江蘇大學(xué)通過手機話費大數(shù)據(jù)尋找“裝窮貧困生”有其合理性,貧困生手機消費高,本身就不正常。最重要的,這種識別方法成本低廉,盡管“不全面”但是有效而且可操作。如果要突出“全面性”,識別貧困生將是非常復(fù)雜的工作,成本必然不菲——這筆錢,本可以用來資助更多貧困生,而不是用于“全面”地識別貧困生。那些一邊接受資助一邊亂花錢的貧困生,無論當(dāng)初是否“裝窮”,事實上都已經(jīng)違反了契約,讓資助貧困生變得低效而錯配。超過一定限額以上的手機消費,并不是生活必須開支,你愿意如何分配你的生活費固然是你的自由,但資助者也有權(quán)拒絕那些在非必要開支上大筆花錢的學(xué)生。生活得像個“隱形富二代”卻去申請貧困生補貼,本就是不誠信的表現(xiàn)?！疤靸r服務(wù)”也好,“手機話費判定貧困生”也罷,之所以成為熱門話題,都是因為我們以同情弱者的名義無視了契約精神。這種泛濫的同情,我們貌似無須支付任何代價；殊不知,無視契約精神的后果,必然由我們每個人來承擔(dān)。附1：任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的兩種基本方法注：本文適合初學(xué)任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的同學(xué)借鑒，結(jié)構(gòu)明顯，思路清晰，以明顯的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)清晰的思路，適合考場作文。本文來自語文月刊，更多詳情請關(guān)注語文月刊微信公眾號。方法之一：條陳理由，徹解問題——“任務(wù)驅(qū)動型作文”寫作的基本框架任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。（一）一個響亮的標題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點 正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多 了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評?！緦嵗肺觥块喿x下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要 求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。教書育人也應(yīng)有“新招”（標題簡潔、響亮）為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，師生認可，又在社會上引發(fā)了爭議，還有家長認為這樣會使教育變味。我認為，焦老師是個敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下，教書育人也的確應(yīng)該有新招，才能激活教育的正能量。（引述+態(tài)度+觀點）首先，傳統(tǒng)的育人方式是以班級集體授課制為主，以灌輸為主的應(yīng)試教育讓學(xué)生們抵觸厭煩，遠遠達不到教育的目的。在這樣的情況下，老師們“八仙過海，各顯神通”，采用一些新的順應(yīng)時代的招數(shù)，本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，只有不斷更新方法，才能不斷激活學(xué)習(xí)的動力。其次，微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個逃課，課堂氣氛活躍，師