【正文】 大焦老師的課沒有一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)。在這樣的情況下，老師們“八仙過海，各顯神通”，采用一些新的順應(yīng)時代的招數(shù)，本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，只有不斷更新方法，才能不斷激活學(xué)習(xí)的動力。在如此沉悶的教育背景下，教書育人也的確應(yīng)該有新招，才能激活教育的正能量。此舉一出，師生認(rèn)可，又在社會上引發(fā)了爭議，還有家長認(rèn)為這樣會使教育變味。要 求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。此舉一出，他的課學(xué)生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好?！緦嵗肺觥块喿x下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。（五）聯(lián)系實際，快速收尾任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多 了。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。這種作文題重在考查學(xué)生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。方法之一：條陳理由，徹解問題——“任務(wù)驅(qū)動型作文”寫作的基本框架任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。附1：任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的兩種基本方法注：本文適合初學(xué)任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的同學(xué)借鑒，結(jié)構(gòu)明顯，思路清晰，以明顯的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)清晰的思路，適合考場作文?！疤靸r服務(wù)”也好,“手機(jī)話費(fèi)判定貧困生”也罷,之所以成為熱門話題,都是因為我們以同情弱者的名義無視了契約精神。超過一定限額以上的手機(jī)消費(fèi),并不是生活必須開支,你愿意如何分配你的生活費(fèi)固然是你的自由,但資助者也有權(quán)拒絕那些在非必要開支上大筆花錢的學(xué)生。如果要突出“全面性”,識別貧困生將是非常復(fù)雜的工作,成本必然不菲——這筆錢,本可以用來資助更多貧困生,而不是用于“全面”地識別貧困生。相比之下,江蘇大學(xué)通過手機(jī)話費(fèi)大數(shù)據(jù)尋找“裝窮貧困生”有其合理性,貧困生手機(jī)消費(fèi)高,本身就不正常。乘客沒有被強(qiáng)買強(qiáng)賣,也沒有遇到價格欺詐,交易完成后又聲稱“被宰”,實際上是不誠信的表現(xiàn)。更何況,398元包括了貴賓室使用費(fèi),單純突出“300米收費(fèi)398元”也不客觀。但是,在300米路程收費(fèi)398元的“天價服務(wù)”事件中,此關(guān)鍵環(huán)節(jié)卻是清楚明白的——工作人員明確告知了要收費(fèi),乘客同意了并且開具了發(fā)票,怎么還能叫“被宰”呢? 當(dāng)事人放著大擺渡車不坐,為了幫坐頭等艙的領(lǐng)導(dǎo)拿行李,非要跟著坐頭等艙擺渡車,人家明確告知要收費(fèi),交了錢開了發(fā)票,完全不涉及“宰客”。不過,之前的天價魚蝦都在一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)上模糊不清,那就是“是否涉嫌價格欺詐與強(qiáng)買強(qiáng)賣”。記者就此詢問扶貧辦,官員回應(yīng)“不能說不好,但不一定全面”。前者說的是,一位坐經(jīng)濟(jì)艙的乘客,因為幫領(lǐng)導(dǎo)拿行李坐了頭等艙擺渡車,結(jié)果300米左右的距離被收費(fèi)398元。毫無疑問，在綜藝這個領(lǐng)域，我們對于原創(chuàng)天才的需要從未像今天那樣迫切。他們給我們帶來驚喜的同時，也有他們自己的局限和無奈，我們需要更多的王昱珩。是的，天才也是活生生的人，并非AlphaGo那樣的人工智能。如此一來，一個真實的”人“呈現(xiàn)在我們面前。當(dāng)然，王昱珩的“超能力”并非無窮無盡的。除了這些“超能力”之外，王昱珩還是清華美院的高材生，身材修長，面容俊朗，琴棋書畫樣樣精通，頗具靈氣。甚至還指出那杯水被放回去之后與他看的時候相比，“旋轉(zhuǎn)了15度”。王昱珩是立體的、血肉豐盈的。不是說這樣的印象不對，而是，這樣的印象太單調(diào)。這位天才就是王昱珩。但將天才推得最不遺余力、也擁有最大社會影響力的，則是江蘇衛(wèi)視從兩年前開始播出的《最強(qiáng)大腦》。都說“高手在民間”，但高手也好，天才也罷，想被世界認(rèn)識，是需要舞臺的。但無論如何，我們培育天才的土壤還是越來越肥沃，人們對于天才的態(tài)度由以前的敬畏、嫉妒到現(xiàn)在欣賞和樂見其成。我們需要怎樣的天才 來源：光明網(wǎng)時評頻道作者：空天闕我國自古以來似乎就對于絕頂于群眾的天才不太待見，古語里盡是“槍打出頭鳥”、“木秀于林風(fēng)必摧之”這樣的苦口婆心，歷史上的天才最終下場似乎也多半不大好，方仲永很快就“泯然眾人矣”，寫出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”那樣千古絕句的王勃也英年早逝。但這要建立在整個社會的精神和文化追求上。”可以說，網(wǎng)絡(luò)時代人們生活的多樣性和人們追求快捷的要求，決定著語言運(yùn)用的多樣性。任何語言游戲只能在它所在的那個生活形式中去理解。語言學(xué)家約翰審美價值的偏離和社會價值觀的異化，讓粗鄙成為時尚，庸俗成為流行，語言、文化的格調(diào)品位自然會下滑跌落?！熬W(wǎng)語倒灌”與低趣味的文化環(huán)境和時代精神粗鄙化有關(guān)，在一定意義上，“網(wǎng)語倒灌”并不僅僅是個語言低俗的問題，相反，是一個與時代精神癥候和文化氣度密切相關(guān)的課題。如果我們承認(rèn)了規(guī)范是個動態(tài)發(fā)展的過程，認(rèn)同了規(guī)范本身就是不斷演變和完善的結(jié)果，那么，在認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)用語的時候，就能多一份理性和清醒。而根據(jù)網(wǎng)民檢索情況分析，網(wǎng)絡(luò)低俗用詞之間存在較高的關(guān)聯(lián)性，“尼瑪”“你妹”“蛋疼”有明顯的網(wǎng)民搜索相關(guān)。正如此前有些地方動用法律來禁止人們使用網(wǎng)絡(luò)語言也難以達(dá)到預(yù)期效果一樣。不過在筆者看來，理論上的說教可能非常正確，但在所謂的網(wǎng)絡(luò)語言“低俗”趨勢面前，說教注定無濟(jì)于事。三是把關(guān)不嚴(yán)，生搬硬造等。因此，面對傳統(tǒng)媒體“頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標(biāo)題，失范之勢不容小覷”的態(tài)勢，有識之士分析了其中的原因，一是突破標(biāo)準(zhǔn)，沖擊底線。語言是文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，具有嚴(yán)謹(jǐn)性和文化邏輯性。人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室日前發(fā)布《2015年網(wǎng)絡(luò)語象報告》指出，網(wǎng)絡(luò)語言低俗化已向紙媒等傳統(tǒng)媒體滲透，一些報刊為了吸引眼球，頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標(biāo)題，失范之勢不容小覷。如果為救人而死都得不到一個“承認(rèn)”，這會讓當(dāng)事人和認(rèn)同舍己為人精神者心寒；至于后者，更是一個無法被量化的概念，如何斷定事跡是否突出？是否只能是相關(guān)部門說了算？官方態(tài)度在網(wǎng)上引發(fā)了不少人質(zhì)疑、批評甚至“水很深”的臆測，涉事部門及早清晰、誠懇地給予江志根積極回復(fù)也有助于澄清事實、消弭雜音。在理解的基礎(chǔ)上，能不能找到更合適的方法來化解江老漢和官方間的矛盾呢？不能給見義勇為榮譽(yù)證書，官方的理由是“不提倡未成年人見義勇為”和“事跡不突出”。在輿論關(guān)注中，不少人對江志根的不理解源自對概念的混淆，“撫恤補(bǔ)助”和“見義勇為榮譽(yù)”不是一回事，前者有物質(zhì)但無“救人”之“名”，后者盡管無“實”卻有“名”，只有榮譽(yù)到了，才算是“名至實歸”，內(nèi)心的“被冤枉”、得不到認(rèn)可的痛苦才會逐漸消弭，這正是江志根的思維邏輯。但是，如果悲劇已經(jīng)發(fā)生，相關(guān)部門依然以“不鼓勵”為理由，拒絕給其榮譽(yù)證書，也多少有些不盡人情。另一方面，官方不提倡未成年人見義勇為也是合理的，少年連自己都無力保護(hù)的時候就去救人，最后救人不成還搭上了自己的性命，這樣的悲劇并不少見。喪失獨(dú)子對農(nóng)村家庭的打擊無疑是毀滅性的。盡管政府已經(jīng)為他陸續(xù)發(fā)放了十多萬元的撫恤金、補(bǔ)助金，但因為不鼓勵未成年人見義勇為，不頒發(fā)見義勇為證書，江志根對此并不滿意。16年前，他12歲的獨(dú)子江偉華為救人溺亡于水塘。因見義勇為而不幸亡故的少年及其家庭應(yīng)得到何種補(bǔ)償？每逢類似事件發(fā)生，這個話題就會引發(fā)輿論聚焦。令人驚異的納蘭詞世界，雖憂傷，但不悔。解得納蘭詞，便解得一位故交的委婉心曲。身為滿清八旗子弟，情難圓，志不伸。明明生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷?；乩染徘?，心思九曲；玉釵恩重，你我知心。其非從容乎？嗚呼！行將枯槁之身，自詡老朽之心。望廬山之雋永，赤足漫至。簞瓢屢空，縱毛錐能忘憂。常倚南窗而寄傲，間耘北埔以容膝。遙想靖節(jié)先生躬耕于南畝，委身于彭澤。后之視今，亦猶今之視昔。正是前之古人，但覺驕躁之利害；后之來者，止于從容而難求。昔秦皇漢武，尚且自傲；唐宗宋祖，難有心安。于是乃知欲戒驕須先讀盡世間書；欲戒躁須先行遍天下路。讀至欣時，漫卷詩書，舞之蹈之，蓬頭垢面尤不自知；讀至悲處，涕泣連連，席地而坐，放聲哭號不顧他人。戒驕躁于塵世正如游子行于世間，慣看名川浩浩兮浪化虎；遠(yuǎn)眺山岳巍巍兮峰作鷹。說及興時，氣宇軒昂，心激神蕩，江水翻動，大有披盔戴甲，征戰(zhàn)沙場，以身報國之勢；談及凄處，以手扶膺，披頭散發(fā)，水漫腳踝，一番遠(yuǎn)離官場，歸隱山林，恣情山水之景。懷從容于天地正如白發(fā)漁樵于江渚之上，慣看秋月恍然兮水凝玉；靜賞春風(fēng)熳然兮絮成雪。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，驚濤拍盡，多少英雄；鴻影斷日，夕陽西下，依舊青山。悲蒲仲之離落，嘆天道之輪常。仰暢九天之來息，恍恍然聽袂襟飄飄起以八荒輕；扶憑崇碣之摧雪，昧昧乎見蓬萊渺渺移而三山近。秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜。戒驕躁歲值壬辰，商序歸朏。相視一笑，無需對話，我已然心扉洞開，澄澈如昨。所有人都快活起來了。那些尷尬、陌生和一絲緊張，最終都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒。沒想到外婆似乎聽見了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身體健康?！庇曷曆蜎]了我微乎其微的回答?！安诉€合口味嗎？”外公見我東張西望，頗關(guān)心地問。晚霞將我們祖孫 仨的背影拖得很長很長，糅合在一起??我時不時抬頭觀察外公外婆，他們也不自禁地用余光瞟我。桌上的魚瞪大了眼睛，仿佛在靜靜聆聽這場不瘟不火的對話、無言的對話。”久違的團(tuán)聚卻換不來往日的歡笑了。我喉嚨中灼熱灼熱的，好像有說不完的話、講不完的事?！蓖夤n白地想挽回局面。所有人都吃得很慢很慢。空中墜落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。氣氛尷尬得幾乎凝固，這與我想象中的祖孫團(tuán)聚相差甚遠(yuǎn)。”我張了張嘴還想再說些什么，可惜腦海里已沒有了下文?！睅状稳杂种沟耐馄沤K于打破了可怕的沉默，順手夾了些菜放在我碗里。淅淅瀝瀝的雨為我們的對話漸漸拉開了序幕。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。窗外飄散著幾絲云煙，映襯著行人花花綠綠的雨傘。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。我們在長輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識或分歧……十八歲的我們已經(jīng)長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑。每一步都認(rèn)真走過。車?yán)锏膴^進(jìn)，車外的人群。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠(yuǎn)方。車外有風(fēng)雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時候生活中，我們也要學(xué)會繞行，沒有一條直路可以到達(dá)目的地，必須轉(zhuǎn)彎，一個又一個彎組成了我們的經(jīng)歷我們的路，“繞行”規(guī)避了風(fēng)險，找到了捷徑。車外，是風(fēng)景，是人群。有時開快車也可見水準(zhǔn)，當(dāng)我們成群結(jié)隊出去旅行，想不因技術(shù)原因掉隊，也必須開快車。開車意味著前進(jìn)，開車的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。車?yán)铮菉^進(jìn)的人生。晚間，將要回家的時候，按下手里的鑰匙，車燈便開始遠(yuǎn)迎，像侍衛(wèi)，將要帶我安全離開，無論什么樣的環(huán)境，車都會幫助我們應(yīng)對。人人都愛車，遠(yuǎn)行、踏青離不開車。我們應(yīng)該把自強(qiáng)不息當(dāng)作我們的座右銘，時刻牢記，奮斗不息。成績只能證明過去，決不能躺在已經(jīng)取得的成績上沾沾自喜，不思進(jìn)取。一個人無論事業(yè)上取得怎樣的成就，都應(yīng)該保持積極向上的精神。“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我們將來都要走入社會，只有具備自強(qiáng)不息的品格才能立足于社會，成為有所作為的人，我們擁有堅定的信念，塑造堅毅剛強(qiáng)，還要有奮發(fā)向上的性格。許多意志堅強(qiáng)、持之以恒而心中有信念的人才會獲得真正的成功。獲得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奮、自強(qiáng)的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業(yè)都勤懇、自立的人。如果你有天賦，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天賦，勤奮將使你贏得一切。年少萬兜鍪，他以他的自強(qiáng)精神與老謀深算的勁敵相抗衡，使得江東政治清明，人民樂業(yè)，也正是因為他的自強(qiáng)自立，為江東打下堅實基礎(chǔ)。“生子當(dāng)如孫仲謀”曹操的一句感嘆，讓世人對孫權(quán)有了更深的認(rèn)識。此后“自強(qiáng)不息，厚德載物”也成為了清華校規(guī)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”意謂：天的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。在浩如煙海的經(jīng)典中，我卻總是銘記著一句讓我心生無限敬意的話。漫漫歷史長河中，有多少類似的故事在上演？又有多少悲情的故事在撞擊人們的心靈？輕輕啟齒，縈繞齒間，讓人久久不能忘懷。那處秀麗的沈園，留下無奈的足跡，會塵埃的長河。那只古老的孔雀，繞樹三匝，飛越無盡的歲月，唱出劃過長空的哀歌?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠??”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝。陸游一輩子也走不出這個沈園，忘不了那個波無流動、柳眉夸月的女子?！鄙驁@東年草長鶯飛，歲月的車轍卻輾不散他們之間的情。”“紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮墻柳??“沈園，這個令陸游魂牽夢繞的地方，困住了陸游和唐婉兒的凄美愛情，舊夢塞滿沈園，然而這一錯過，卻是“桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。“悲劇的魅力，在于它毀滅的美。也可以是傍晚時分，戀人的相互依偎，甜蜜醉人。美，可以是夕陽下河畔旁，女子曼妙的身影，巧笑倩兮，美目盼兮。是為“眼界無窮世界寬”。思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘。秀孩子，秀愛人。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。王安石說“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。所受者大，則所見者博。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。它不將群芳爭艷視為