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正文內(nèi)容

孔雀東南飛優(yōu)質(zhì)課教案-資料下載頁

2024-10-25 08:04本頁面
  

【正文】 “七出”,還有一個(gè)《禮記》提出的。答:①?zèng)]有生下一男半女?!安恍⒂腥瑹o后為大。”②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威。③認(rèn)為她出身卑賤,配不上自己的兒子④長(zhǎng)期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛。接著我們來分析一下第二個(gè)部分,它又有哪些具體內(nèi)容呢?(圖片)答:別焦母、別小姑、夫妻別。(1)蘭芝在別焦母之前做了什么?答:哪位同學(xué)讀給我們聽一下。(所以她是在梳妝打扮是嗎?)(2)那蘭芝是不愿意離開仲卿的,為什么在離別前還要“嚴(yán)妝”一番呢?答:這說明了蘭芝大家閨秀的風(fēng)度,也保持了自尊,而且她遇事十分沉著冷靜(3)蘭芝遣歸是焦母逼迫的,為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別?答:表明她從小受過很好的教養(yǎng),有禮有節(jié),舉止得體。(所以同學(xué)們來看,作者沒有一句話是說了蘭芝是一個(gè)怎樣的人,卻處處是機(jī)關(guān)??!比如說別小姑可以說明蘭芝的善良,夫妻別說明蘭芝對(duì)愛情的忠貞。作者的匠心無處不在)接下來看著第三個(gè)部分,它的具體內(nèi)容是什么?(圖片)答:蘭芝歸家、太守提親、被逼應(yīng)許、備婚備裝。在這一部分,有一個(gè)明顯的疑點(diǎn):劉蘭芝為什么再嫁后身價(jià)反高?答:文學(xué)原因—反襯蘭芝容貌出眾美名遠(yuǎn)揚(yáng),突顯婆婆逼退蘭芝的不合理。(出了口惡氣)歷史原因—考察漢代歷史,當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)婦人的貞節(jié)并不怎么看重,婦人再嫁無人制止,也有人愿娶,史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識(shí)。史實(shí)上有許多這方面的例子,如西漢時(shí)的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫?qū)懴滦輹蟊阍偌匏?;東漢時(shí)著名才女蔡文姬初為衛(wèi)仲道妻,衛(wèi)死無子,歸娘家,后被掠人匈奴,為左賢王妾,相處十二年,生二子;后被曹操以重金贖回,再嫁董祀,恩愛極篤,社會(huì)上也沒人看不起她。由此可見當(dāng)時(shí)貞操觀念是相當(dāng)?shù)〉摹>褪菋D女纏足也是南北朝以后的事。到北宋程頤提出“去人欲,存天理”“餓死事小,失節(jié)事大”(《遺書》),在北宋當(dāng)時(shí)影響并不很大,其侄媳也未能守節(jié)。南宋以后,“程朱”理學(xué)進(jìn)一步完備了封建禮教,禮教之風(fēng)漸趨嚴(yán)厲,寡婦再嫁是大逆不道。接下來是我們的第三部分,大家找一下具體的內(nèi)容圖片: 答:夫妻訣別、府吏別母、雙雙殉情。也就是說他們?cè)跒閻矍榕]用之后,決定以死來抗議這個(gè)現(xiàn)實(shí),那么他們這么強(qiáng)烈地抗?fàn)帪樗麄冓A得了什么?——我們來看一下尾聲部分: 答:合葬華山、梧桐樹、化鳥雙飛。同學(xué)們,你們認(rèn)為真的會(huì)有這些東西嗎?——不會(huì)。那么它的作用是什么? 答:(1)在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛情的不朽。合葬化鳥,生不能相守,死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥?!跋嘞蝤Q”,是他們愛情與幸福的歌唱,悲憤與壓抑的控告。(引伸出反封建的主題)(2)結(jié)尾的浪漫主義手法,反襯現(xiàn)實(shí),寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。(3)結(jié)構(gòu)上,結(jié)尾的鴛鴦雙飛和開頭孔雀失偶遙相呼應(yīng),體現(xiàn)了構(gòu)思之巧妙、用心之良苦。(五)進(jìn)行人物形象分析并總結(jié)作者對(duì)人物形象的描寫劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng),持重,自尊,清醒,不為威迫所屈,不為榮華所動(dòng);又溫柔善良勤勞,才貌雙全,知書達(dá)理,忠貞不渝。焦仲卿:忠于愛情,而不敢直接反抗,只能消極反抗,忍辱負(fù)重,委曲求全。焦母:粗暴、專制、愛子 劉兄:勢(shì)利、粗暴、冷酷劉母:愛護(hù)子女、尊重子女、但也有私心得出結(jié)論作者是在對(duì)話與矛盾沖突中彰顯人物性格(六)自由分析討論焦仲卿和劉蘭芝愛情悲劇的根源究竟是人物性格還是封建家長(zhǎng)制?(七)布置作業(yè)寫出你認(rèn)為焦劉的愛情悲劇根源是什么并說明原因。寫一篇短文或文段,描寫你身邊的一個(gè)人,用對(duì)話或情節(jié)來表現(xiàn)其形象,在文章最后注明你想描寫這個(gè)人怎樣的形象特征。(兩個(gè)作業(yè)都不限字?jǐn)?shù))(八)板書設(shè)計(jì)孔雀東南飛 ?一、蘭芝被遣—蘭芝、仲卿、焦母 ?二、夫妻誓別—蘭芝、仲卿、劉兄三、蘭芝抗婚—蘭芝、劉兄、劉母四、雙雙殉情—蘭芝、仲卿、焦母五、告誡后人劉兄:(1)第二部分:夫妻誓別中,蘭芝曾對(duì)仲卿說:“我有親父兄,性情暴如雷?”——粗暴(2)第三部分:他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥,“作計(jì)何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁??足以榮汝身?!弊阋娝呇赘絼?shì),見利忘義?!安患蘖x郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見其尖酸刻薄,冷酷無情,是一副典型的市儈面孔?!?jiǎng)堇?、冷酷劉母:?)第三部分1718自然段,說明劉母還是尊重子女、愛護(hù)子女的。(2)22自然段說明劉母還是有自己的私心,希望女兒嫁個(gè)富貴人家?。ǘ┗貞浬瞎?jié)課部分內(nèi)容:“樂府雙璧”——漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭詩》選自南朝陳代徐陵編《玉臺(tái)新詠》,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。?我國古代文學(xué)史上最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩。敘事詩:借助于故事情節(jié)塑造人物形象,抒發(fā)作者思想,表現(xiàn)詩歌主題。?抒情詩:作者借景(物)抒情。(四)分段:(先說分段)第一部分:28 第二部分:912 第三部分:1323第四部分:2431 第五部分:321.劉蘭芝:美麗、善良、聰明能干、知書達(dá)理、堅(jiān)強(qiáng),不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng) ⑴第一部分第2節(jié):①“十三能??十六誦詩書”說明——多才多藝,知書達(dá)禮,富有教養(yǎng); ②“雞鳴?夜夜?三日斷五匹”——勤勞能干; ③蘭芝自請(qǐng)譴歸的原因?——一則不堪凌辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回說明她看事情很清醒。(2)第二部分第9節(jié):①蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的決心。②打扮時(shí)為何“事事四五通”?——臨別時(shí)故意精心修飾,既是對(duì)焦母無言的抗議與示威,也表現(xiàn)了她對(duì)愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。總之,這一段作者對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫——旨在描寫她的美,更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定,外柔內(nèi)剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。(3)第二部分第10節(jié):拜母別姑 ①姑嫂關(guān)系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”,這說明什么?——蘭芝與小姑關(guān)系融洽,正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。②辭小姑時(shí)落淚,辭焦母時(shí)不落淚,不卑不亢,——蘭芝倔強(qiáng)、自尊再來看夫妻誓別時(shí),仲卿對(duì)著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復(fù)重紛紜。”仲卿勸她回娘家,再圖后會(huì),她便說:“何言復(fù)來還!”——她很清醒地看清問題,明白自己的處境?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?!?——對(duì)愛情的忠貞(4)第三部分l 縣令差人做媒,她婉言拒絕:“自可斷來信,徐徐更謂之。”——忠貞 l “處分適兄意,那得任自?!眳s又“舉身赴清池”——外柔內(nèi)剛,自有主意,忠于愛情。焦仲卿:忠于愛情,但膽小怕事,拘謹(jǐn)懦弱,委曲求全。也有一些反抗精神(1)第一部分:l 當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復(fù)取”,——愛情的堅(jiān)貞不渝。l 等到“母槌床便大怒”時(shí),他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來再去接她。其實(shí),他只有一點(diǎn)幻想的期待并無實(shí)際行動(dòng)?!懶∨率?,拘謹(jǐn)懦弱,委曲求全(2)第三部分和第四部分:蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后,他以愛蘭芝之深,終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個(gè)怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里:“今日大風(fēng)寒??勿復(fù)怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,也是對(duì)封建禮教最有力的抗?fàn)?。——反抗精神的展現(xiàn)焦母:(1)第一部分:她對(duì)仲卿是軟硬肩施,一會(huì)兒(逼譴時(shí))是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄:“東家有賢女??阿母為汝求?!薄直?、專制(2)第四部分:仲卿殉情前去跟焦母辭別,“阿母的得聞之,零淚應(yīng)聲落?”——愛子
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