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正文內(nèi)容

重慶市20xx屆高三12月月考語文試題word版含答案-資料下載頁

2024-12-06 00:07本頁面

【導讀】本試題卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分,共12頁。時量150分鐘,滿分。閱讀下面的文字,完成1~3題。大量采用第三人稱限知敘事始于六朝志怪。放眼二十四史,其敘述者無不扮演無所不在。史家的這一敘事方略,可以說是職能使然。蓋史家需要完整地把握全局,政治、軍事、敘事遂應(yīng)運而生。鄱陽人張福船行,還野水邊。三更許,雨晴月照,福視婦人,乃是一大鼉,枕臂而臥。向小舟,是一枯槎段,長丈余。發(fā)布信息,作者不能告訴讀者“這個人物”所不知道的任何內(nèi)容。讀者隨著張福乘船來到“野水邊”,讀者借助張福的目光見到鼉怪的前后表演;張福的見聞限制了作者知曉的范圍,相關(guān)的信息,無論真假,都只能由他提供和確認。院隨即宣布穆旦為“歷史反革命”,判處他接受“機關(guān)管制”“監(jiān)督勞動”。1941年底,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。上了最前線,進入到被譽為“魔鬼之谷”的胡康原始大森林,同行的5萬多同胞都葬身于此,

  

【正文】 的悲慘命運主要是吃人的封建禮教造成的。②文嫂的悲慘命運主要是命 運的無常造成的。 (2 分 ) 10. D 11. B 12. A 。翻譯時,直譯為主,意譯為輔,實詞要字字落實,注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞: (1)策、秩、寢、卒 。(2)條上、用、恚。 (1)(盛應(yīng)期 )料想 鳳氏最終要叛亂,上奏 (請求 )降低她的 品級 , (專門 )設(shè)置官職轄制她, (但 )奏章被 擱置 沒有處理, 后來 (鳳氏 )終于叛亂了。 (2)盛應(yīng)期 備文上陳 七條策略,說兩廣的士兵疲憊衰弱不能 征用 ,朱麒等人很 怨恨 。 文言文參考譯文: 盛應(yīng)期,字思徵,是吳江人。弘治六年考取進士。任命為都水主事,出京 (赴任 )管理濟寧諸閘。太監(jiān)李廣的家人販賣私鹽到濟寧,害怕盛應(yīng)期,把私鹽扔到水中離開。正好南京負責貢品的官員誣陷盛應(yīng)期阻撓進獻新船,李廣從中陷害,逮捕盛應(yīng)期和主事官范璋進了監(jiān)獄。范璋管理衛(wèi)河,也是不順從當權(quán)太監(jiān)的人。罪案已定, (盛應(yīng)期 )被貶為云南驛丞。正德初年,擔任云南僉事。武定知府鳳應(yīng)死了,他的妻子代理知府事務(wù),兒子鳳朝鳴為非作歹。盛應(yīng)期只身進入武定境內(nèi),鳳氏母子非??謶?,歸還了侵占的財物。 (盛應(yīng)期 )料想鳳氏最終要叛亂,上奏 (請求 )降低她的品級, (專門 )設(shè)置官職轄制她, (但 )奏章被擱置沒有處理,后來 (鳳氏 )終于叛 亂了。 (盛應(yīng)期 )提任右副都御史,管理四川。討伐平定了天全六番招討使高文林。正逢泉江僰蠻人普法惡暴亂,富順刁民謝文禮、文義依附于他。普法惡死了, (盛應(yīng)期 )指揮何卿等人先后討滅誅殺了謝文禮、謝文義。應(yīng)期被賞賜銀幣,因居喪而辭官回家。嘉靖二年,以原來官職起用他,管理江西。宸濠之亂后,人民遭受戰(zhàn)禍未曾恢復(fù),盛應(yīng)期上奏請求免除了幾十萬緡錢的賦稅,請求留下調(diào)撥給南京的米四十七萬,銀二十萬,來解決饑民問題。又命令各府儲存了百余萬的谷物以備荒年。不久 (他 )擔任兵部右侍郎,總管兩廣軍務(wù)。將要赴任時,登記呈報儲存谷物的數(shù)目。 皇帝用陳洪謨代替他,并且獎勵賞賜盛應(yīng)期。后來陳洪謨積儲的糧食更多,也被賞賜。盛應(yīng)期到了兩廣,偕同撫寧侯朱麒監(jiān)管參將李璋等,討伐平定了思恩的 土目劉召,又被賞賜銀幣。朝廷商議大規(guī)模討伐岑猛,盛應(yīng)期備文上陳七條策略,說兩廣的士兵疲憊衰弱不能征用,朱麒等人很怨恨。正好御史許中彈劾盛應(yīng)期暴虐,朱麒等人趁機共同制造流言。御史鄭洛書又彈劾盛應(yīng)期賄賂結(jié)交權(quán)貴。盛應(yīng)期已經(jīng)轉(zhuǎn)任工部侍郎,稱病辭官回家。 嘉靖六年,黃河水泛濫涌入運糧河道,沛北廟道口淤積幾十里,糧船被阻,侍郎章拯不能治理。尚書胡世寧、詹事霍韜、僉事江良材請求在昭陽 湖東另外開鑿運糧河道,作為長久打算。商議還未決定,因為御史吳仲言召回章拯,于是盛應(yīng)期在家被授任右都御史前往 (治理 )。盛應(yīng)期于是商議在昭陽湖東,北起江家口,南到留城口,開掘疏浚一百四十余里,比疏通原河道省力并且一勞永逸,民工六萬五千,白銀二十萬兩,限期六個月。工程還未完成,正逢旱災(zāi) (上面責令 )修身反省,言官大多認為開鑿河道不是好辦法,皇帝就立即下令停工。盛應(yīng)期請求寬限一個月完成工程,不被準許。當初,盛應(yīng)期請求讓郎中柯維熊分管疏通支河,柯維熊全力支持開鑿新河的決議,到這時也說工程不適宜。盛應(yīng)期上書請求自己負責治 理,皇帝大怒,下詔, (盛應(yīng)期 )與柯維熊一起被免職。胡世寧說:“ (開鑿 )新河的商議由我提倡。到如今工程已經(jīng)四個月了,已經(jīng)成功了八九分。因為工程工期急促,導致怨恨誹謗不斷發(fā)生。維熊變化無常,詭變欺詐,排擠朝中大臣,耽誤了國家大事。自古以來,國家中的大事失敗,一定要問責第一位倡議之人,我請求和他們一起免官。”皇帝不答應(yīng)。后來又赦免了盛應(yīng)期,恢復(fù)了他的官職, (直到 )退休, (后 )嘉靖十四年去世。 年紀六十二。盛應(yīng)期新河停后三十年,朱衡依照沿襲他的新河的遺跡而將之開鑿成功,水路運輸通道得到很大的便利。 14. BE( B 項不是“引用”,而是“化用”。 E 項語言風格不是“詼諧風趣”而是“簡明洗練”。答出一項 3 分,答出兩項 5 分 ) 答案:特點:雨大,及時。( 2 分) 分析:①詩人半夜感到“涼冷”,看到“屋漏床床濕”,通過視覺和觸覺的結(jié)合,表現(xiàn)雨大;②運用疊詞的手法,通過屋漏床濕、溪流岸深表現(xiàn)雨大;③運用虛實結(jié)合 (想象 )的手法,通過驕陽轉(zhuǎn)作霖、稻花應(yīng)秀色表現(xiàn)雨的及時。(每點 2 分,兩點即可。) 這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止,大雨三日,莊稼得 救。久旱遇雨,欣喜若狂,連衣服、床鋪濕了也顧不得,表達了詩人的喜雨之情和對民生的關(guān)注。詩人歡欣鼓舞,寫了這首七律。時為浙西提刑任上。首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起,人們盼望久已的甘霖突然降下,仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。頷聯(lián)正面寫一個 喜 字,表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯(lián)承 且喜 句。 末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對這場甘霖的狂喜之情,進一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。 三 四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都覺得愁人,作者卻說是最美妙的聲音,這也表明了他對人民的關(guān)切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套,寫大雨后莊稼復(fù)蘇的生機,突出了 喜 字,體現(xiàn)了詩人的勞動人民感情。 這首詩詠物的技巧和起承轉(zhuǎn)合暫且不說,我們只來說一說這里面表現(xiàn)出的作者的心態(tài),我覺得 喜 字是全詩的中心,發(fā)覺涼冷是一喜,看到溪流漲水是二喜,設(shè)想稻花秀色、桐葉佳音是三喜,百姓收成有了保證是四喜,這一 喜 字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風所破歌》的詩意,表現(xiàn)出了關(guān)心國計民生,與百姓同甘苦共患 難的可貴精神。 這首詩語言簡明洗練,輕巧明快,沒有任何難懂的地方,體現(xiàn)了詩人對農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心,把農(nóng)民兄弟的快樂當成自己的快樂,與他們同喜同悲。一位不事農(nóng)桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷,不僅在封建社會,即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個側(cè)面解釋了,為什么吉甫敢于為民請命,排擊 煊赫一時 的秦檜。 16.( 1) 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。 ( 2) 何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時 ( 3)贏得倉皇北顧 17. C 18. C 19. D 20. 規(guī)律: ?采用不同的學習方法,平均學習保持率各不相同; ?.采用聽講、閱讀等被動的學習方法,平均學習保持率較低; .采用小組討論、實際演練等主動學習方法,平均學習保持率較高。 ?學習者參與度越高,主動性越強,平均學習保持率越高。(每點 2 分,答對兩點 4 分) 建議:教師在教學中不宜采用純教授式的教學方式,要多給學生討論、演練、實踐的機會。( 2 分) 21.答案:外交部取消日本處系正常調(diào)整 : ( 1)從提醒者的角度看,堅持行善,無愧于心 。以合適的方式做善事。好人會被大眾認可。提醒者是否可在盜竊實施的時候,用一種相對安全和隱蔽的方式,提前打斷盜竊的實施,畢竟,光天化日之下小偷再人多勢眾,終究多不過正義的民眾。 ( 2)從發(fā)帖人的角度看,財物被盜,完全可以用一種并不情緒化的方式,把自己經(jīng)歷 的事情表達得更冷靜客觀,而不是咄咄逼人,出言不遜。這樣,便不至于使自己既丟了錢財,還不被同情。 理性對待失竊。尊重他人的好意,不要出言不遜。冷靜表達,理性對待。別誤解好心人。站在自己立場上對別人指手畫腳的做法是不合適的。 ( 3)從眾網(wǎng)友的角度看,他們不僅不滿意 發(fā)帖者是非不分的態(tài)度,更對發(fā)帖者道德綁架式的話語表達了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來表達觀點,讓被盜者雪上加霜。堅持正義,是非分明;同情之心不可拋;批評別人要以尊重為前提。
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