【正文】 自然，多么美妙圣潔啊!在這樣的大自然面前，我們真的太有福了!”你認(rèn)同松鼠的這個(gè)說(shuō)法嗎?你對(duì)此又有怎樣的認(rèn)識(shí)和看法呢?要求綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，完成寫作任務(wù)，不要套作，不得抄襲?！疚錆h市2016屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）國(guó)內(nèi)一位年僅18歲的圍棋選手小柯一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍，不僅如此，小柯還以其鮮明的個(gè)性引人關(guān)注。比如在決賽前夕，他直言對(duì)手只有50A的勝算，認(rèn)為對(duì)方作為一代傳奇“該謝幕了”。對(duì)小柯的表現(xiàn)，其父母認(rèn)為，孩子大了，作為家長(zhǎng)要懂得放手，讓他自己去思考和選擇。小柯的事情在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議：有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞，也有人對(duì)小柯的狂傲個(gè)性和家長(zhǎng)的放任態(tài)度提出了質(zhì)疑??在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)，此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬。黑衣男”的正義可以更具溫情男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語(yǔ)辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。按理，出腳傷人，以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”，至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）為什么說(shuō)“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情況下，面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男”暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì)，結(jié)果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到，且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì)，旨在局勢(shì)的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上，都可以被理解。這不是替“黑衣男”開(kāi)脫，身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺(jué)，且似乎“理直氣壯”，可見(jiàn)受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會(huì)就有責(zé)任幫他，而不是在道義上遺棄他。所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動(dòng)之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí)，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。對(duì)于“過(guò)失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的，特定情況下的激憤請(qǐng)根據(jù)以下材料寫一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。2012年除夕清晨，一名跟隨父母到美國(guó)旅行的4歲南京男童，在紐約零下13℃的暴雪中裸跑，在跑步過(guò)程中，“裸跑弟”不時(shí)的叫著“爸爸抱，爸爸抱”。2012年2月這段視頻被孩子的家人放到網(wǎng)上，4歲“裸跑弟”迅速引來(lái)了網(wǎng)民關(guān)注爆紅網(wǎng)絡(luò)，短短幾天點(diǎn)擊率高達(dá)26萬(wàn)多。對(duì)這種被稱為“鷹爸式教育”的極限教育方式，網(wǎng)民是議論紛紛，褒貶不一。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就這件事表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。2012年2月16日晚，北京市東直門的一家餐飲店發(fā)生火災(zāi)，消防車在趕赴救火現(xiàn)場(chǎng)途中，大量社會(huì)車輛不僅不讓行，反而搶道超車。有網(wǎng)友將此情況拍成視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)后，一時(shí)引發(fā)熱議。有網(wǎng)友說(shuō)：“和消防車搶道，堵塞的是公共道德?！?有網(wǎng)友說(shuō)：“如果著火的是我們自己家，我們也要搶消防車的道嗎？” 還有網(wǎng)友說(shuō)：“即使不是開(kāi)車，我們搶道占道的事情還少嗎？我們都習(xí)慣了！” 這件事引起你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見(jiàn)了一面。某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞一幅珍貴名畫。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。800字的文章（60分）【原創(chuàng)】 四個(gè)人要到彼岸去。他們分別是有錢的，大力士，有權(quán)的和作家，他們都要求渡河。擺渡人要求他們每人拿出自己身上最寶貴的東西分給他，不給者不不給則不擺。有錢的使錢，有拳的閃拳，有權(quán)的弄權(quán)，作家唯有寫作，可一時(shí)寫不出，于是唱了一曲，卻被拒絕，擺渡人認(rèn)為作家唱的不如有權(quán)人說(shuō)得好。這是暮色已濃，作家饑寒，想著對(duì)岸家中，妻兒還在等他回去想辦法買米燒夜飯吃，心里悲酸，仰天嘆道：”我平生沒(méi)有作過(guò)孽，為什么就沒(méi)有路走了呢？”擺渡人聞聽(tīng)，又把船靠岸，說(shuō)：”你這一聲嘆，比剛才唱的好聽(tīng)，你把你最寶貴的東西——真情實(shí)意分給了我。請(qǐng)上船吧！現(xiàn)實(shí)生活中，你認(rèn)為錢、權(quán)和力、真情實(shí)意哪點(diǎn)更重要？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。超越世俗，真情無(wú)價(jià)可以買盡世間珍寶的是金錢；可以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的是權(quán)利和力量；但世間最打動(dòng)人心的卻是真情實(shí)意。有錢的使錢、有拳的使拳、有權(quán)的弄權(quán)都登上渡船人的船；但作家的仰天長(zhǎng)嘆卻最終打動(dòng)了擺渡人，由此，我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中，真情實(shí)意最為重要。但這并不代表金錢與權(quán)和力就一文不值。俗語(yǔ)說(shuō)“錢不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”這足以體現(xiàn)了錢的重要性，但當(dāng)天下變成“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的時(shí)候，當(dāng)人們一味弄錢逐權(quán)，趨炎附勢(shì)，靠力量打天下時(shí)，這人世間還有什么意義可言呢？ 初高中海量作文大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分 人生在世，便應(yīng)活出真性情。當(dāng)你我如作家一樣，不參夾任何情感的演唱時(shí)，是不會(huì)獲得別人的同情的。只有自己從內(nèi)心發(fā)聲，坦誠(chéng)相待時(shí)，才會(huì)換得別人的真心。就像蓋內(nèi)克和畢加索一樣，一個(gè)普通得不能再普通得裝修工人蓋內(nèi)克，用他的真情實(shí)意，像對(duì)待祖父般地對(duì)待年邁孤獨(dú)寂寞的畢加索。這位才華橫溢，畫作價(jià)值連城，卻因不愿意白白送給別人畫作而遭到親朋好友的拋棄的繪畫天才，使畢加索放下了內(nèi)心沉重的包袱，迎來(lái)了晚年創(chuàng)作的小高峰。他們彼此都卸下了偽裝的面紗，也換回了彼此的真情。畢加索白白贈(zèng)送給蓋內(nèi)克271幅畫作，價(jià)值一億多歐元。金錢和權(quán)與力這些世俗共爭(zhēng)的俗物是不會(huì)長(zhǎng)存的。用金錢權(quán)和力換回的只能是一瞬的享受，是一種稍縱即逝的樂(lè)趣。但世間的真情實(shí)意卻是永恒的。凡是皆以金錢權(quán)和力為條件而獲得成功的人，遲早都會(huì)面臨萬(wàn)丈深淵。但以情義真實(shí)為準(zhǔn)則的人，在這世上對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有真正的絕境。因?yàn)樗麄兊男撵`流淌著真情不會(huì)干涸，再荒涼的的土地，也會(huì)變成綠洲。就如作家一樣會(huì)得到擺渡人的幫助。但在如今社會(huì)中，金錢至上的拜金青年人越來(lái)越多，憧憬權(quán)力的年輕人越來(lái)越多，懂得用真情實(shí)意換取人心，珍惜身邊用真情待己的朋友的人卻越來(lái)越少。真情實(shí)意是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，我們逐漸失去那些美好品質(zhì)，就如生為飛蛾若是不敢撲火，我們的生命還憑借什么壯闊？ 金錢與權(quán)和力只需努力就可能會(huì)獲得，無(wú)所謂難與易。但情義卻有難易之分。獲得表面上的虛情假意十分輕易，但若想擁有心對(duì)心的交流卻是十分困難的。因此，我認(rèn)為人世間真情實(shí)意才最為重要，最為可貴。我相信人間自有真情在，縱然我們沒(méi)有無(wú)盡的財(cái)富，沒(méi)有超常的體魄，沒(méi)有至高的權(quán)力但我們有一顆坦誠(chéng)相待，真情實(shí)意，勇于付出的真心，一樣會(huì)也能換取別人的真心。所以我們要超越世俗的界限，記住真情無(wú)價(jià)。16全國(guó)2 今年全國(guó)卷高考的語(yǔ)文作文聚焦如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，1，課上有效的學(xué)習(xí),2，課外大量的閱讀，3，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。16全國(guó)3 某人推出花茶新工藝，但很快被模仿，市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少假冒偽劣，他擔(dān)心會(huì)破壞這一市場(chǎng)。于是公開(kāi)工藝流程、并制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。最終規(guī)范了市場(chǎng)，自己也成了致富帶頭人。”為材料，根據(jù)材料自擬題目，寫一篇800字的作文。16上海隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。15全國(guó)2卷當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠 之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。15全國(guó)1卷因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng) 一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。15全國(guó)1：陳先生：您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說(shuō)，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開(kāi)車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。敬畏自我的生命，此生無(wú)悔?！豆旁?shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說(shuō)出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō)，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無(wú)悔此生。敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？?，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛(ài)人的生命；聽(tīng)，那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無(wú)愧，坦然前行。敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說(shuō)的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛(ài)，讓自己的生命清澈而崇高。這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命?！蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。陳先生，您說(shuō)呢？