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正文內(nèi)容

河大版語(yǔ)文八下柏林之圍word教案-資料下載頁(yè)

2024-12-05 16:27本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】名的是《最后一課》和本文。這兩篇小說(shuō)的共同點(diǎn)就是都譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)主義的悲歌,本文。的悲劇色彩更濃。這種“悲”主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):。無(wú)論是作為一位充滿(mǎn)英雄主義的軍人,還是作為一位普通的公民,誰(shuí)。特別是一位軍人最大的恥辱和不幸。為結(jié)束,表現(xiàn)了深深的、無(wú)可奈何的亡國(guó)之悲。中間又反復(fù)渲染了這種悲。寫(xiě)到儒夫上校外孫女“淚流滿(mǎn)面”、“揩干眼淚”、“忍住眼淚”等,表面上是為祖父的病發(fā)愁,實(shí)際上落下的還是亡國(guó)之淚。再比如,小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)普魯士軍隊(duì)的日日逼近,也造成了一種國(guó)。家日漸滅亡的悲涼。下,他們的命運(yùn)必然也是特殊的。在亡國(guó)在即的時(shí)候,這兩個(gè)具有強(qiáng)烈的軍人榮譽(yù)、祖國(guó)榮。這兩個(gè)落差可以說(shuō)是生活之悲。之圍”,實(shí)際上是巴黎被攻占。的悲劇命運(yùn);但他們的悲劇,給人的卻是更多的感奮與鼓舞。

  

【正文】 三部長(zhǎng)篇小說(shuō),四部短篇小說(shuō)集以及一些戲劇和詩(shī)歌。 ’ 都德是“五人聚餐會(huì)” (福樓拜、屠格涅夫、左拉、都德、愛(ài)德蒙龔古爾 )的一員。他擁護(hù)左拉的自然主義理論,但在創(chuàng)作實(shí)踐中卻并不采取純客觀的態(tài)度。他的許多小說(shuō)具有重大的社會(huì)內(nèi)容,并在一定程度上對(duì)資本主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí),特別是對(duì)社會(huì)世態(tài)和人情習(xí)俗持批判 態(tài)度。如他的半自傳性的長(zhǎng)篇《小東西》 (1865)、《約克》 (1876),對(duì)資產(chǎn)階級(jí)教育進(jìn)行揭露;《月曜日的故事》是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)集;長(zhǎng)篇小說(shuō)《小弟弗羅蒙和長(zhǎng)兄黎斯雷》 (1874)、《富豪》 (1877I)展示了巴黎資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)家的丑惡生活;《努馬‘盧梅斯當(dāng)》 (1881)描寫(xiě)了政治冒險(xiǎn)家的宦海浮沉。 都德最著名的作品是《磨坊文札》和《達(dá)拉斯貢的戴達(dá)倫》 (1872)。前者是一部以故鄉(xiāng)普羅旺斯生活為題材的短篇小說(shuō)集,描寫(xiě)了法國(guó)南方的自然風(fēng)光、生活習(xí)俗和傳說(shuō)故事,文筆富有詩(shī)意和幽默感,流露出作者對(duì) 鄉(xiāng)土的深切感情。后者是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),包括三個(gè)部分(“戴達(dá)倫奇異的歷險(xiǎn)記”、“在阿爾卑斯山上的戴達(dá)倫”、“達(dá)拉斯貢海港” ),通過(guò)戴達(dá)倫這個(gè)典型人物,對(duì)法國(guó)社會(huì)中的庸人進(jìn)行了辛辣的嘲諷。 都德往往以自己所熟悉的普通人為描寫(xiě)對(duì)象,如乖僻孤獨(dú)的巴黎藝術(shù)家、兢兢業(yè)業(yè)但求溫飽的小商人、小手工業(yè)者等,以帶有幽默的筆調(diào)對(duì)他們的不幸表示深切的同情。他的短篇小說(shuō)善于截取生活中具有獨(dú)特意味的橫斷面,集中而凝煉地反映時(shí)代的真實(shí)面貌;在一般只有兩三千字的篇幅中,能細(xì)膩地刻畫(huà)出性格,感情深邃鮮明,文筆樸素?zé)o華,平易自然而又富有魅力。
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