【正文】 的甜味相似，因?yàn)樾误w小更見(jiàn)我的可愛(ài)。）另外，如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說(shuō)明我對(duì)喝春酒的急切心情。母親——慈愛(ài)、淳樸善良、好客、勤勞、無(wú)私、做事有分寸 聰明能干——母親釀的酒最好喝。熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎(jiǎng)，臉紅紅的 溫柔慈愛(ài)——對(duì)我善意的提醒。做事有分寸——“她常常說(shuō)鞋差分，衣差寸，分分寸寸要留神。” 點(diǎn)撥：“母親得意地說(shuō)了一遍又一遍??” 這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。鄉(xiāng)親——熱情厚道、淳樸、親密隨和、融洽溫馨①花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。②鄉(xiāng)鄰之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒時(shí)的融洽的氣氛 ③“我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下??才過(guò)癮?！贝蠹胰绱讼矏?ài)這個(gè)小姑娘，鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心五、拓展訓(xùn)練積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂國(guó)憂民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。① “床前明月光，疑是地上霜。”②“野曠天低樹(shù)，江清月近人?！?③“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！雹堋霸率枪枢l(xiāng)明，露從今夜白?！绷⒖偨Y(jié)：本文記敘了兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年、喝春酒、喝會(huì)酒，如今自泡八寶酒等四件事，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念，對(duì)母親的追思，其間流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。七、布置作業(yè)1．研討與練習(xí)三。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。板書(shū)教師教學(xué)教后反思楊錫河備課隆江二中第三篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)點(diǎn)整理八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《第四單元》知識(shí)點(diǎn)整理 人教版一、字詞蹲踞dūnj249。 酬和h226。 熹xī微 淳chn樸 引經(jīng)據(jù)典 腌yān 門(mén)楣m227。i 顧名思義 蔫niān莧xi224。n菜 籍j237。貫 鈸b239。 鐵鉉xu224。n 餑餑bō 秫sh秸jiē稈 隨機(jī)應(yīng)變 油嘴滑舌 家醅pēi怵ch249。：害怕。摳kōu：小氣。招徠l225。i：招攬。譬p236。喻:打比方。合轍zh227。押韻：押韻。即物起興：開(kāi)頭先詠他物起興抒情囿y238。u于：局限于龍吟鳳噦hu236。：鳥(niǎo)鳴聲曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。囊n225。ng螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車(chē)胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。二、課文解讀第16課、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對(duì)歌，主要寫(xiě)唱歌人；第二部分寫(xiě)山路漫歌，主要寫(xiě)唱歌環(huán)境；第三部分寫(xiě)村寨傳歌，主要寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。第17課、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。第18課、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。第19課、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家。文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。第20課、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》?！赌嗳藦垺吠ㄟ^(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵?！逗米鞐畎汀分?，描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元寫(xiě)作八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元寫(xiě)作 “寫(xiě)人記事突出中心”學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：明確寫(xiě)人記事必須突出一個(gè)中心意思。學(xué)會(huì)精心選擇材料，分清主次，能詳略得當(dāng)?shù)靥幚聿牧稀Ｕn時(shí)安排：2課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程：一、作文要求：（一）認(rèn)真審題，明確題意。仔細(xì)地弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。（二）確定中心，選好材料在弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。二、作文內(nèi)容及要求：雙休日，你或許會(huì)遇到使你感動(dòng)的人和事，你可以以這些人和事為題材，寫(xiě)一篇記敘文，做到中心明確，詳略得當(dāng)。題目自擬，不低于600字。三、寫(xiě)作引導(dǎo)：（一）喚醒那顆“感動(dòng)的心”生活是寫(xiě)作的源泉，多彩的生活，為我們提供了豐富的寫(xiě)作素材。巴金說(shuō)：“五十年來(lái)我在小說(shuō)里寫(xiě)人，我總是按照我的觀察、我的理解，按照我熟悉的人，按照我親眼看見(jiàn)的人寫(xiě)出來(lái)的?！敝挥性陟o觀默察的基礎(chǔ)上，爛熟于心，然后凝神細(xì)想，才能一揮而就。詩(shī)人白朗寧說(shuō)：他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。眾多的人、事、物沉睡在我們的記憶里：風(fēng)雨里,一盞燈為我點(diǎn)亮星斗。寒冬里,一團(tuán)火為我送來(lái)暖流??喚醒愛(ài)的記憶，喚醒生命中的達(dá)觀與感動(dòng)。一旦喚醒，那些沉淀在心里的感動(dòng)，就會(huì)攜著歲月的溫馨，穿越光陰向我們走來(lái)。（二）抓住那個(gè)“統(tǒng)帥的魂”清代學(xué)者王夫之說(shuō)：“意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合之眾?！边@里的“意”，就是指文章的中心思想或主題。它決定著材料的取舍，結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)方式的運(yùn)用。如果沒(méi)有明確集中的中心，無(wú)論材料多么充足，遣詞造句多么講究，都算不上好文章。立意要真、要正。說(shuō)真話，訴真情。思想內(nèi)容正確，符合題意的要求，即切題。立意要新、要深。選取合適而獨(dú)特的視角，吸取新鮮的思想，闡發(fā)新穎的感悟。不落俗套，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，開(kāi)掘人物內(nèi)心世界，把握時(shí)代律動(dòng)的脈搏。（三）砍掉那雙“完美的手”為了表現(xiàn)巴爾扎克的精神、氣質(zhì)，羅丹砍掉了雕像完美的雙手。雕塑如此，寫(xiě)作也是這樣，只有圍繞中心安排詳略，敘事的重點(diǎn)才能突出。在選擇材料的時(shí)候要選擇最有代表性的材料，最能突出中心思想的材料。否則，就砍掉。只要做生活的有心人，就會(huì)有獨(dú)特的材料讓你挑選。就人物而言，詳寫(xiě)其外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等方面；就事件而言，詳寫(xiě)具體的經(jīng)過(guò)。一人幾事的記敘文，詳寫(xiě)一件事，略寫(xiě)其他；幾人一事的記敘文，詳寫(xiě)一人而略寫(xiě)其他。這樣，才能詳略得當(dāng)，平中有奇，文章才能引人入勝。四、學(xué)生寫(xiě)作。五、交換批改六：交流，師生點(diǎn)評(píng)。第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的測(cè)試卷一、積累與運(yùn)用(17分)，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(2分)①最使我彷 徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切。②黑人義憤填膺 的酷暑就不會(huì)過(guò)去。③忍受不應(yīng)得的痛苦是一種sh’ 罪。④當(dāng)在座的孩子g‘ g‘ 墜地的時(shí)候，……。(可用修改符號(hào)直接改)(2分)①兩個(gè)報(bào)社的記者昨天采訪了校長(zhǎng)。②如何提高課堂效率，這是一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師普遍關(guān)心的問(wèn)題。，以“希望”開(kāi)頭另寫(xiě)一個(gè)句子。(3分)理解是心靈的紐帶，連接了多少真誠(chéng)的友誼。希望。(3分)①文學(xué)名著中，一些極富有個(gè)性特點(diǎn)的人物綽號(hào)常給讀者留下深刻的印象。《水滸傳》中的“花和尚”和“智多星”分別指、。②歇后語(yǔ)“周瑜打黃蓋”——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”是從《 》的故事中演繹出來(lái)的。“在競(jìng)爭(zhēng)中能發(fā)展友誼嗎?”這個(gè)話題，請(qǐng)發(fā)表你的看法。(3分)，對(duì)你影響最大的教育是什么?你如何看待這種教育?(不超過(guò)100字)(4分)二、閱讀下面的語(yǔ)段，完成7——9題。(12分)我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō)，不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索。第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而需要有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。?(4分)8.“格物致知”的真正意義是什么?(4分)?(4分)三、閱讀下面的語(yǔ)段，完成10——15題(17分)朋友們，今天我對(duì)你們說(shuō)，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這個(gè)真理是不言而喻的，人人生而平等。”我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)的沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。我夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。我今天有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人間。這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵，變成一支溢手足之情的優(yōu)美交響曲?！拔胰匀挥幸粋€(gè)夢(mèng)想”，“仍然”一詞表達(dá)作用是什么?(3分)11.“我今天有一個(gè)夢(mèng)想”“今天”一詞與上文“有一個(gè)夢(mèng)想”意義有什么不同?(3分)“夢(mèng)想”內(nèi)容分別指什么?用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概述要點(diǎn)。(3分)“我有個(gè)夢(mèng)想”開(kāi)頭，寫(xiě)一組排比句。(3分)。(2分)，請(qǐng)就思想或表現(xiàn)手法方面談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)四、閱讀下面的語(yǔ)段，完成16——19題。(14分)既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們，于是，“一身化作千萬(wàn)身”許許多多人的幸福和快樂(lè)便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都在我們的眼里。為什么會(huì)這樣?因?yàn)槿祟?lèi)原本是一個(gè)不可分割的整體，我們不是孤獨(dú)的，孤立的，作為人類(lèi)成員，我們?cè)谏母慷际锹?lián)系在一起的。從這個(gè)角度來(lái)看，在平時(shí)的生活中，我們就不應(yīng)該對(duì)人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應(yīng)該對(duì)別人暫時(shí)的失敗和某些缺陷持幸災(zāi)樂(lè)禍的立場(chǎng)，因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對(duì)別人居高臨下，歧視或鄙視，沒(méi)有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個(gè)人。同學(xué)們，讓我們逐漸養(yǎng)成公平，公正的觀念，等你們長(zhǎng)大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀念——正義的觀念。一個(gè)人要有正義感，一個(gè)社會(huì)要有社會(huì)公正。你們要做自己的船長(zhǎng)，把握自己生命的航程，希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心，有正義感的人，這樣，中國(guó)的未來(lái)才有希望!你們自己，你們這一代人才有希望!。(3分)“歧視”和“鄙視”兩個(gè)詞含義的異同。(4分)“這個(gè)角度”指的是什么?(3分)。(4分)五、作文(40分)請(qǐng)以“好書(shū)和我的成長(zhǎng)”為話題寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體自選。(語(yǔ)文版)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元測(cè)試參教答案(語(yǔ)文版)第四單元：一、png yng 贖 呱①把“個(gè)”換成“位”或“家”。示例：是心靈的燈光，照亮了多少迷途的行人。①魯智深 吳用 ②三國(guó)演義。競(jìng)爭(zhēng)是為了發(fā)展事業(yè)，為此也需要互相學(xué)習(xí)，互相幫助，因此可以發(fā)展友誼。略。二、使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變?yōu)橹袊?guó)文化的一部分。①尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索。②探索的過(guò)程不是消極地袖手旁觀，而需要有想象力的、有計(jì)劃的探索。不管研究科學(xué)或在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。三、表現(xiàn)了作者為實(shí)現(xiàn)自己的理想，勇于忍受痛苦的精神，堅(jiān)持自己主張不動(dòng)搖的精神，反對(duì)暴力行動(dòng)的頑強(qiáng)精神與堅(jiān)定信念。1理想一定能實(shí)現(xiàn)，起強(qiáng)調(diào)突出的作用。1宣言會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，平等、自由、正義會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，孩子和國(guó)家的未來(lái)更美好和諧。1略。1夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念。1言之成理即可。四、1揭示人類(lèi)具有用情心的根源。人人都有相互感受的能力。就可以用心去感受世界和他人，快樂(lè)著他人的快樂(lè)、痛苦著別人的痛苦。(言之成現(xiàn)即可)。1同：都有看不起的意思。異：歧視者不平等地看待，鄙視指輕視，瞧不起。1指“人類(lèi)原本是一個(gè)不可分割……聯(lián)系在一起的?！?總結(jié)全文，點(diǎn)明演講的目的：希望孩子逐漸養(yǎng)成公平觀、正義觀，將來(lái)成為一個(gè)有同情心，有正義感的人。