粵教版必修一留取丹心照汗青教案3-資料下載頁(yè)
2025-11-26 11:19本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】卞毓方，江蘇鹽城人。著名散文作家、教授、高級(jí)記者。1970年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語(yǔ)言系日語(yǔ)專業(yè)，1982年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生。院國(guó)際新聞專業(yè)。已出版《雪冠》、《歲月游虹》等多部作品。近年來在散文界長(zhǎng)嘯而出，獨(dú)。這篇傳記作品描寫的是南宋著名愛國(guó)英雄文天祥。作品主要著墨于文天祥被捕后的情形，“養(yǎng)吾浩然之氣”的錚錚硬骨頭精神。采用了評(píng)傳體式。作品不僅僅在選擇和陳述著文天祥被捕前后的客觀事實(shí)本身，同時(shí)還以一。重、對(duì)其意義價(jià)值的認(rèn)識(shí)，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。最后的生命情形，又鮮明地突出了文天祥的歷史意義及其對(duì)現(xiàn)代人的啟示。文章起語(yǔ)不凡，總領(lǐng)全篇，定位文天祥在歷史上的意義。第三部分文天祥的絕筆之作《正氣歌》的創(chuàng)作過程。殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。年三月，文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西，收復(fù)南部數(shù)十州縣，同時(shí)圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應(yīng)，這是文天祥在一年多時(shí)間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。
【正文】 扶大廈之將傾：比喻竭力挽回危險(xiǎn)的局勢(shì)。 獨(dú)柱擎天： 比喻獨(dú)力支撐起大局。 煌煌：明亮。 舍身取義：為正義而犧牲生命。 刀光劍影：形容激烈的廝殺、搏斗。 穢土：骯臟的土。 精神侏儒：指精神上蒼白、猥瑣的人。 戟指 ：直指的意思。 絕塵：完全沒有了塵土，形容走遠(yuǎn)了。 一代梟雄：某個(gè)時(shí)代中強(qiáng)橫而有野心的人物（或智勇杰出的人物；或魁首） 雍容：文雅大方、從容不迫的樣子。 撒手锏：指舊小說中廝殺時(shí)出其不意地用锏投擲敵手的招數(shù)，比喻最關(guān)鍵的時(shí)刻使出最拿手的招數(shù)。 箴言：勸誡的話。 詰難：追問，責(zé)難。 歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。 黔（ qi225。n）驢技窮 ：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完了。 孤注一擲：比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來冒一次險(xiǎn)。 奸佞（ n236。ng）：奸邪諂媚的人。 筆走龍蛇：比喻草書的筆勢(shì)矯健生動(dòng)。 摧枯拉朽：比喻腐朽勢(shì)力很容易被打跨。 四、學(xué)生自由朗讀課文。要求： 你感受最深的情節(jié)是什么？你喜歡的段落或句子有哪些？ 五、思考探究： 全文主要寫了文天祥一生中哪一段？是按什么順序?qū)懙模? —— 1279 年被元兵所俘， 1280 年被押送至北京囚禁，在獄中寫完《正氣歌》。（ 1283 年被元朝殺害） 按時(shí)間順序敘述。 概括每部分的大意。 —— 一、概述文天祥一生的偉大意義，介紹他被俘的情景。（總領(lǐng)全篇） 二、寫元人對(duì)文天祥采取的三次勸降，以及他艱苦的獄中生活，表現(xiàn)了他崇高的民族氣節(jié)和“威武不能屈，富貴不能淫”的硬骨頭精神。（場(chǎng)景描寫） 三、寫文天祥在獄中創(chuàng)作《正氣歌》的情景，并給予高度的評(píng)價(jià)。（文學(xué)想像） 作者在第一部分認(rèn)為，假如文天祥在被捕的時(shí)候就死去，毫無疑問，他是可以永生的了。但同時(shí)作者又說：“日月還要從他的生命攝取更多的光華 。社會(huì)還要從他的精神吸收更多的鈣質(zhì)；盤古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長(zhǎng)江和黃河，渴 求更壯美的音符。一句話，他的使命還沒有結(jié)束?！蹦阏J(rèn)為文天祥未完成的使命是什么？ —— 在敵人的威逼引誘、軟硬兼施下，文天祥寧死不屈、大義凜然，表現(xiàn)出中華民族“富貴不能淫，威武不能屈”的硬骨頭精神和崇高的民族氣節(jié)，此時(shí)死去，足以流芳千古。而他未完成的使命應(yīng)是國(guó)家的復(fù)興，民族的勝利。 作者在第二部分里集中筆力寫文天祥在各種考驗(yàn)面前的凜然正氣。請(qǐng)結(jié)合文天祥的表現(xiàn)，說說下面的句子表現(xiàn)了作者怎樣的認(rèn)識(shí)。 ①誘降決無刀光劍影，卻能戕滅一個(gè)人的靈魂。 —— 名利引誘看起來比肉體折磨“美麗”得多，但它的殺傷力更厲害，因?yàn)?它能直接毀滅人的靈魂，使一個(gè)人的思想變質(zhì)。 ②真的，你讓葵藿如何跟狗尾巴草對(duì)話？你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)？ —— 對(duì)比說明英雄與叛徒之間決無共同語(yǔ)言，只有尖銳的對(duì)立。 ③在人類的發(fā)展史上，在權(quán)力的高地，往往是那些敵對(duì)派別的首領(lǐng)，也就是對(duì)峙的雙峰，才更為了解，更為識(shí)得對(duì)方的價(jià)值。 —— 因?yàn)橥诟呶?，在敵?duì)中更能感受對(duì)手的份量。最為了解對(duì)方的人生價(jià)值，最為了解對(duì)方為實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值而付出的努力。 作者說：“縱觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩(shī)文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因?yàn)閷懰牟皇枪P，是生命的孤注 一擲?！闭?qǐng)結(jié)合對(duì)《正氣歌》的認(rèn)識(shí)舉出中國(guó)詩(shī)史上一些例子談?wù)勀愕目捶?。（中?guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的例子） —— 如司馬遷、屈原、曹植、諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、關(guān)漢卿、蒲松齡、曹雪芹、魯迅、陳毅、朱自清、田間等。 六、課堂小結(jié)： 這篇傳記作品主要著墨于文天祥被捕后的情形，通過他所遭遇到的攻心之術(shù)的誘降、物質(zhì)生活的折磨以及他自己志向思想行為，來描畫文天祥非同尋常的偉大人格和崇高品性，凸現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“殺身成仁，舍生取義”、“養(yǎng)吾浩然之氣”的錚錚硬骨頭精神。在寫法上不同于前面 幾篇的一個(gè)突出點(diǎn)是，這篇作品采用了評(píng)傳體式。作品不僅僅在選擇和陳述著文天祥被捕前后的客觀事實(shí)本身，同時(shí)還以一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的“我”去想象、理解、評(píng)說一個(gè)七百多年前的古人，“我”對(duì)文天祥的崇仰、敬重、對(duì)其意義價(jià)值的認(rèn)識(shí)，直接或間接地表現(xiàn)在字里行間。另外，作品還著重以文天祥的詩(shī)歌為線索，說明文天祥的思想情感，用文學(xué)性的想象和電影技法來塑造這一傳主形象，語(yǔ)言文白嵌合，氣韻生動(dòng)，富有氣勢(shì)。這些多樣化手法的巧妙運(yùn)用，既栩栩如生地描繪了文天祥最后的生命情形，又鮮明地突出了文天祥的歷史意義及其對(duì)現(xiàn)代人的啟示。 七、集體齊讀《過 零丁洋》、《正氣歌》。 八、作業(yè)： 抄寫生字詞。 抄寫并鑒賞文中所引文天祥的詩(shī)句。 試評(píng)文天祥。
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