粵教版必修一留取丹心照汗青教案3-文庫(kù)吧資料
2024-12-13 11:19本頁(yè)面
【正文】 認(rèn)識(shí)，舉出中國(guó)詩(shī)史上一些例子談?wù)勀愕捏w會(huì)。 作者在寫(xiě)文天祥創(chuàng)作《正氣歌》的過(guò)程中寫(xiě)道：“縱觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩(shī)文，往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。 六、體會(huì) 文天祥沒(méi)有完成復(fù)宋的歷史使命，卻完成了《正氣歌》的創(chuàng)作?？催^(guò)他的《指南錄》就知道他曾經(jīng)試過(guò)要逃，但最終又被抓，他活下來(lái)無(wú)非就是想找機(jī)會(huì)逃出去，完成復(fù)宋的使命。） —— 因?yàn)椤八氖姑€沒(méi)有結(jié)束。 由這些可以看出，作都對(duì)文天祥是持怎么樣的態(tài)度的？ （高度肯定） 五、文天祥的使命 作者對(duì)文天祥高度肯定，因?yàn)樗鎸?duì)元人的威逼利誘面色不改。文天祥的品格使得敵對(duì)的首領(lǐng)都為他傾心，他越是不降，忽必烈就越能認(rèn)識(shí)他的可貴，也就越想盡辦法勸降。 在人類的發(fā)展史上，在權(quán)力 的高地，往往是那些敵對(duì)派別的首領(lǐng)，也就是對(duì)峙的雙峰，才更為了解，更為識(shí)得對(duì)方的價(jià)值。 真的，你讓讓葵藿如何與狗尾巴草對(duì)話，你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)？ 誰(shuí)是葵藿、鐵石？誰(shuí)是狗尾巴草、穢土？ 文天祥 —— 葵藿（對(duì)宋朝忠誠(chéng)謁慕）、鐵石（堅(jiān)貞不屈） 留夢(mèng)炎 —— 狗尾巴草（隨風(fēng)搖擺，賣(mài)國(guó)求榮）、穢土（污穢不堪，遺臭萬(wàn)年） 表明作者對(duì)文天祥的崇敬，對(duì)留夢(mèng)炎之流的鄙視與不齒。 誘降決無(wú)刀光劍影，卻能戕滅一個(gè)人的靈魂 總結(jié)：誘降并非想從肉體上將一個(gè)人殺死，而是殺死一個(gè)人的靈魂，誘降比殺頭的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。任憑元人威逼利誘，也絲毫不能動(dòng)搖他對(duì)國(guó)家的忠貞。 （是一位有著金錚錚鐵骨的民族英雄。（投影出示問(wèn)題） 先由兩位同學(xué)各扮演文天祥和留夢(mèng)炎讀文中第 44 頁(yè)最后一段。 三、整體把握 本文是卞毓方為文天祥作的傳，我們可以通過(guò)這篇傳記來(lái)了解文天祥其人。比喻腐朽勢(shì)力很容易打垮。 筆走龍蛇：形容書(shū)法筆勢(shì)雄 健活潑。i） 夙（ s249。）噪 戲謔（ xu226。ng） 戕（ qiāng）滅 葵藿（ hu238。首先我們先來(lái)檢驗(yàn)一下大家的字詞積累情況。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)卞毓方 為他寫(xiě)的一曲贊歌 —— 《留取丹心照汗青 —— 文天祥千秋祭》 （板書(shū)課題、作者）。（引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)出文天祥） 文天祥是南宋末年的民族英雄。 [教學(xué)目標(biāo) ]積累基 礎(chǔ)知識(shí)；學(xué)習(xí)文天祥的凜然正氣及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；學(xué)習(xí)文章截取人物某段歷史來(lái)表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫(xiě)法。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。山河破碎風(fēng)拋絮，身世飄搖雨打萍。 丁午南《南宋民族英雄文天祥》（出處？） （ 2）文天祥《過(guò)零丁洋》詩(shī)的文本說(shuō)明 本文引用了該詩(shī)，但文字與通行的一些選本不盡相同。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財(cái)富的寶貴部 分。他并不對(duì)帝王愚忠，而只無(wú)條件地忠于國(guó)家和民族。文天祥被俘后，留夢(mèng)炎一 班降賊都曾硬著頭皮來(lái)勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí)，也被置之不理。 1259 年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。也等于宣布侵略者的失敗，是一切投降派和賣(mài)國(guó)賊的失敗。忽必烈只好問(wèn)他，那你究竟要什么呢？文天祥回答說(shuō)：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國(guó)，視死如歸的的偉大精神使得敵人 束手無(wú)策，一籌莫展。孛羅一來(lái)就擺威風(fēng)，要文跪下，遭到文拒絕，左右便用武力強(qiáng)使文天祥作跪拜狀，文凜然說(shuō)道：“天下事，有興有廢，自古帝王以及將相，滅亡誅戮，何代無(wú)之？天祥今日??至于此，幸早施行?！卑⒑像R自討沒(méi)趣，灰溜溜地走了。阿合馬用威脅口氣對(duì)左右說(shuō)：“此人 生死尚由我。威武不能屈，富貴不能淫。從此以后，文天祥便再也不能統(tǒng)領(lǐng)義軍在戰(zhàn)場(chǎng)上與元軍拼殺 。 1278 年 11 月，他收拾殘軍，加以擴(kuò)充，移兵廣東潮陽(yáng)，不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺，文天祥自度難以逃出重圍，當(dāng)即吞服隨帶的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并未死，而在昏迷中被俘了。這是文天祥在一年多時(shí)間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。 文部不過(guò)五千余人，這年八月，空坑一戰(zhàn)，遂致大敗，部將數(shù)人犧牲，文妻及子女皆被俘，趙時(shí)嘗在緊急中假扮文天祥，吸引了元軍，文才得乘間逃脫。 1277年三月，文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西，收復(fù)南部數(shù)十州縣，同時(shí)圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應(yīng)，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元統(tǒng)治者大為驚慌。不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，后又命為同都督。敵人的兇殘不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和無(wú)恥的投降派卻使他遭到了
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