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鑒賞詩歌的形象教案5篇-資料下載頁

2024-10-25 02:46本頁面
  

【正文】 以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。(李商隱《蟬》)得飲玄天露,何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩》)飲露身何潔,吟風韻更長。(戴叔倫《畫蟬》)杜鵑:“望帝啼鵑”哀怨凄悲 “不如歸去”鄉(xiāng)愁思歸楊花飄落子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。)又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。(李白《蜀道難》)可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏 莎行》以杜鵑鳥的哀鳴表達哀怨、凄涼或思歸的情思。)鷓鴣:“行不得也,哥哥 ” 旅途艱險 離愁別緒落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行。(李群玉《九子坡聞鷓鴣》)江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻》)花月樓臺近九衢,清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客,莫向春風唱鷓鴣。(鄭谷《席上貽歌者》)鴻雁:游子羈旅思鄉(xiāng) 戀人孤獨懷人夜聞歸雁生相思,病入新年感物華。(歐陽修《戲答元稹》)殘星數(shù)點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。(趙嘏《長安秋望》)人歸落雁后,思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思歸》)朔雁傳書絕,湘篁染淚多。(李商隱《離思》)紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。(晏殊《清貧樂》)烏鴉:衰敗凄涼 恐怖驚惶于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。(李商隱 《隋宮》)斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村。(秦觀 《滿庭芳》)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。(馬致遠)猿猴:哀鳴凄切 悲涼傷感風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(杜甫 《登高》)巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。(酈道元 《江水》)巴水天邊路,啼猿傷客情。(李端 《送客賦得巴江夜猿》)冰雪:晶瑩剔透 心志忠貞 品格高尚應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)沙鷗:清新明快 飄零傷感舍南舍北皆春水,單見群鷗日日來。(杜甫《客至》)飄飄何所似,天地一沙鷗。(杜甫《旅夜書懷》)水:愁思綿綿 情絲不絕問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。(歐陽修《踏莎行》)林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重,自是人生長恨水長東。(李煜《相見歡》)化作春江都是淚,流不盡,許多愁。(秦觀《江城子》)羌笛:凄切孤苦 邊塞離愁羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。(范仲淹《漁家傲》)中軍置酒宴賓客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)長亭:長亭南浦 送別之所何處是歸程?長亭更短亭。(李白《菩薩蠻》)長亭外,古道邊,芳草碧連天。(李叔同《送別》)與子交手兮東行,送美人兮南浦。(屈原)春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何!(江淹《別賦》)禾黍:昔盛今衰 痛惜傷感彼黍離離,彼稷之苗。(《詩經(jīng)》)禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?(許渾《登洛陽故城》)麥秀漸漸兮,禾黍油油,彼狡童兮,不與我好兮。麥秀漸漸兮,禾黍油油,彼狡童兮,箕子《麥秀歌》)其它:浮云:比喻在外漂泊的游子 :“浮云游子意,落日故人情”;鴛鴦:指恩愛的夫婦:“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙” ;丁香:指愁思或情結(jié):“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”;煙霧:情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻滅;春風:曠達、歡愉、希望,東風:春天、美好,西風:落寞、惆悵、衰敗、游子思歸,狂風:作亂、摧毀舊世界的力量;霜:人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生路途的坎坷挫折,不我好仇。(殷 露:人生的短促、生命的易逝;酒:歡悅 得意 失意 愁苦深夜(秋夜):愁思懷舊鄉(xiāng)村:田園風光 生活氣息 純樸美好、安逸寧靜,思歸厭俗山林、空山:閑適隱逸、寧靜安樂 夕陽:失落、消沉,珍惜美好而短暫的人生或事物天地:人類渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨古人:追慕、自愧自嘆(常見古人:姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、謝安等)古跡:懷舊明志、昔盛今衰(國家)衰敗蕭條(常見古跡:大運河、秦淮河、北固山(亭)、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺、赤壁、臺城、岳陽樓等)詩詞常用典故及意義投筆《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?長城 《南史?檀道濟傳》,檀道濟是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時,檀道濟大怒道:“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睒翘m 《漢書》載:樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。從軍行(王昌齡)青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。折腰 《宋書?隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?!罢垩币鉃楣戆菀?,后來喻指屈身事人,而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”化碧 《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?,三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。郭沫若同志讀葉劍英的詩后,和詩一首:“千秋青史永留紅,百代難忘正學功;縱使血痕終化碧,弋陽依舊萬株楓。”鴻雁 《漢書?蘇武傳》,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊《清貧樂》:“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄?!?雙鯉 古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》:“蒿云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。”青鸞 《仙海經(jīng)》載,西王母每次出行,都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人。如李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?尺素 古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書”。后來“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀《踏莎行》:驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去? 東籬 陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山?!焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。(類似的還有三徑、五柳等)如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!痹S渾 《溪亭二首》:“溪亭四面山,橫柳半溪灣。蟬響螳螂急,魚深翡翠閑。水寒留客醉,月上與僧還。猶戀蕭蕭竹,西齋未掩關(guān)。暖枕眠溪柳,僧齋昨夜期。茶香秋夢后,松韻晚吟時。共戲魚翻藻,爭棲鳥墜枝。重陽應一醉,栽菊助東籬?!眲诟?本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地?!皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。(類似的還有陽關(guān)、長亭、南浦、柳岸等)謝亭送別(許渾)勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。途中曉發(fā)(崔曙)曉霽長風里,勞歌赴遠期。云輕歸海疾,月滿下山遲。旅望因高盡,鄉(xiāng)心遇物悲。故林遙不見,況在落花時。風騷 原指《詩經(jīng)》的《國風》和《楚辭》的《離騷》,后泛指優(yōu)秀的文學作品或指文采。如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。” 雕蟲 語出漢代楊雄《法言》:“童子雕蟲篆刻,丈夫不為也?!焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù),多指文學技巧。南園十三首(李賀)尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。不見當年遼海上,文章何處哭秋風? 注:雕蟲:詩中的意思是說吟詩作賦是沒有什么大用。遼海:指遼東地區(qū),因瀕臨渤海,故稱,唐時這里常發(fā)生戰(zhàn)爭。商女 杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧?,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。如王安石《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!倍趴?《說文解字》說:古代的杜康發(fā)明制作了高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操《短歌行》:“何以解憂?唯有杜康。”白居易《萱草》:“杜康能散悶,萱草解忘憂?!奔t豆 傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!蓖鯂S《紅豆詞》:“南國秋深可奈何,手持紅豆幾摩挲。累累本是無情物,誰把閑愁付與他。(二)人物形象:詩歌塑造人物的方法(1)細節(jié)刻畫法。(2)烘托渲染法。(3)對比襯托法。(4)比興牽引法。(5)抒情寄托法。鑒賞方法:①知人論世,關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理(注意細節(jié))分析思路:1)塑造了什么人物形象(概說)。2)結(jié)合詩句分析人物性格(結(jié)合表達技巧)(展開)3)表現(xiàn)出的意義登幽州臺歌(唐?陳子昂)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。[注釋]幽州臺:即薊北樓、燕臺,為戰(zhàn)國時燕昭王所建,原名黃金臺,是燕昭王招納賢才之地。蟬(唐?虞世南)垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。(蟬飲著清醇的露水,從高大的梧桐樹上發(fā)出叫聲。蟬因身居高處,聲音自然能夠傳的很遠,并不是借助秋風吹送。詩人借寫蟬的聲音能傳的很遠來說明一個具有高尚品格的人,他的名聲也自然會流傳四方。)詠蟬(唐?駱賓王)西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?(秋蟬的凄叫有氣無力,更勾起獄中人的深深思緒,怎忍受那黑鬢薄翼的蟬兒,竟對我這白發(fā)之人不停地悲泣。寒露濃重已使你有翅難飛,秋風強勁又把這叫聲無情倦去。沒有人相信你居高飲潔的純正,又有誰替我表白這耿耿心跡。)蟬(唐?李商隱)本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。(本來是居高處難以得溫飽,卻偏偏白費精神日夜鳴,天欲曉聲嘶力竭叫不出,身邊樹照樣碧綠不動情。官職小任人擺布無歸處,望田園雜草叢生與人平。感謝你的叫聲令我猛醒悟,我也全家清貧與蟬同。)“居高聲自遠,非是藉秋風”,是清華人語,“露重飛難進,風多響易沉 ”是患難人語,“本以高難飽,徒勞恨費聲”,是牢騷人語。典型例題1: 尋陸鴻漸不遇 皎然移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花??坶T無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸來每日斜。注:帶郭,意即靠近外城。問:詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象?請簡要分析。解答:陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對隱逸生活的向往和追求。簡析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情 陸游當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生難料,心在天山,身老滄州。分析解答:全詞塑造了一個身處江湖,未忘憂國的抗金英雄形象。(什么形象?)詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被閑置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線。(如何展現(xiàn)?)詩歌通過這一形象的塑造,表達了作者身老未忘憂國,暮年之志不已的愛國精神及報國無門的感慨。(意義)點絳唇 李清照蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見有人來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。解析:塑造了一個活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。第一句是動作描寫,寫出了少女的活潑快樂;第二句寫少女的神態(tài),展現(xiàn)了人物嬌媚的風姿;第三句寫少女含羞躲避的情狀;第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見有怕見的微妙復雜的心理(含羞、好奇、愛戀等)。江雪 柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。⑴這首詩的前兩句描繪了 的環(huán)境。[寒冷、寂靜(或:冷峭)]⑵試簡要的分析“蓑笠翁”的形象。是一個清高孤傲的形象。在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里,那漁翁不怕天冷雪大,忘掉一切,專心釣魚,形體雖然孤獨性格卻顯得清高孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了、美化了的漁翁形象,實際上正是詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。小兒垂釣 胡令能蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。這首詩是從哪幾個方面來刻畫垂釣小兒這個形象的?這個形象有哪些特點,試作分析。從形神兩個方面(或從外貌、動作、心理等方面);聰明(機靈)、天真可愛;“蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛,從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明(機靈)。常見藝術(shù)形象類舉:不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足?!痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?!安删諙|籬下,悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡,對田園的喜愛;如王維?!渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫,表達了對山水風光的喜愛。懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?!兜怯闹菖_歌》寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國,而不被重用的情感,形象鮮明。如《
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