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正文內(nèi)容

蘇教版八年級上語文期末考試一-資料下載頁

2024-12-05 10:37本頁面

【導讀】①杜甫的《望岳》詩中“,?!鄙降男蹅?,又表現(xiàn)了詩人遠大的理想和心胸氣魄。②不畏浮云遮望眼,。③《錢塘湖春行》中從植物的變化寫早春景象的句子是:“,④角聲滿天秋色里,。⑤無限河山淚,?⑥四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,,。⑦,非咨詢不窮其致。A.各地中小學完善和建立了校園安全預防工作機制。B.新時代的教育應(yīng)該培養(yǎng)學生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的水平。C.在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的推動下,使居民的收入水平和社會購買力大幅度提高。請你參加與“家”相關(guān)的綜合性學習活。動,完成下列任務(wù)。某社區(qū)開展“溫馨家庭”評比,準備給獲獎家庭頒發(fā)匾額。宿遷歷史悠久,民俗獨特。請為下面這則新聞擬一個標題。遷傳統(tǒng)文化的魅力。到昨天為止,光顧“楚街”的市民已達15萬人次,現(xiàn)場每天都。我們都有一個家,名字叫中國。一首小詩向祖國獻禮。我的家在北平的一個深巷里。

  

【正文】 玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。 [乙 ] 記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入戶,欣然起行。念無與 樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 2 解釋句中加點的詞語。 (4分 ) (1)把 . 酒 問青天 ( ) (2)念 . 無與 樂者 ( ) 2 按要求回答下列問題。 (4分 ) (1)請寫出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”想對應(yīng)的作品原句。 (2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋 竹 柏影也。 ( )(3分 ) 、乙兩篇均寫于作者仕途失意之時,甲表現(xiàn)曠達的胸懷和樂觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。 、乙兩篇都寫月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。 “嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無所事事之人。 、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語言風格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。 情文意,談?wù)勀銓Α叭?有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認識。 (3分 ) 三、寫作 ( 60分) 2 跋山涉水,風景就在眼前;打開窗扉,春天就在眼前;辛勤耕耘,收獲就在眼前;奮力沖刺,終點就在眼前;翻看相冊,鮮活 的面容就在眼前;驀然回首,美麗的往事就在眼前?? 請以“ 就在眼前”為題,先補全題目,再根據(jù)題意寫一篇不少于 600字的文章。文體自選 (詩歌除外 )。文中不得出現(xiàn)真實的 班 名、人名。 答案: 一、 裔 pēi 棘 qi225。o 略 D ( 1) B ( 2)市民熱情高漲,感受文化魅力 或:再現(xiàn)傳統(tǒng),感受文化 或:“楚街”開街十天,市民熱情高漲 ( 3)示例 :在你的枝頭,我美好地生長。 / 我就是那快樂的小鳥, 為你歌唱是我的心愿。 略 ( 1) .A ( 2) .運用擬人手法,語言活潑、生動、有趣。 二、(一) 一只瘦貓為了哺乳幼仔,不顧一切危險回來喂奶的故事。 巧設(shè)機關(guān) 擺脫鐵罐 痛苦、無奈。也包含了為盡到母親職責的那份執(zhí)著。 1略 (二) 1從容不迫,舉止得當?shù)纳駪B(tài),摒除雜念,專心致志。 1每個人只要能干好自己本份的事,拋卻私念,就能獲得內(nèi)心的從容與安寧。 1于是在我腦海里,對這些敬仰的前輩,遂凝固成一個如玉之潤,如石之堅,如 水之靜,如海之深的永恒印象。 1 樸素中的偉大磊落,淡泊中的高風亮節(jié) 1略 (三) 1小品建筑 1 說明“小品建筑”名稱的由來。 1 “群體性”是中國古代建筑的特點之一 “群體性’的內(nèi)涵 以太和殿為例作具體說明 答案示例: “九龍壁”屬于小品建筑。它是“寧壽宮”中的一個獨立的、但又與整個建筑群相配的小建筑。它起到裝點“寧壽宮”的作用。 (四) 2 (1)端、拿、執(zhí) (2)考慮、想著 2 (1)起舞弄清影,何似在人間。 (2)月光照在院中,如水一般情明澄澈,竹子和松柏的影子 ,就像水中交錯的藻荇。 2 (C) 2示例:世界上不可能有永遠圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別為; —— 正與月亮有圓時,也總有缺時一樣,原本是自然的規(guī)律。 三、寫作 2略 錯字 寢 記 障 置 正字 寐 計 嶂 制
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