【正文】 鑒賞）最?lèi)?ài)東山晴后雪宋楊萬(wàn)里只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。最?lèi)?ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。注：本詩(shī)是《雪后初晴，四山皆青，惟東山全白，賦二絕句》中的一首。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中的詩(shī)人形象答案：這是一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。從這些動(dòng)作與心理的描寫(xiě)中，詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺(jué)春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)東山雪景充滿(mǎn)喜愛(ài)之情。送鄒明府游靈武曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多平劍與，官滿(mǎn)載書(shū)歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。注釋?zhuān)好鞲禾迫藢?duì)縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是: 清正廉潔。三年縣令任滿(mǎn)離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書(shū)。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)地刻畫(huà)展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（2010福建卷）（6分）訪(fǎng)隱者[宋]郭祥正一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門(mén)，殘花滿(mǎn)地?zé)o人跡。[注] ①塢：山坳。②山翁：此處指隱者。結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象通過(guò)描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶(hù)，門(mén)外落花滿(mǎn)地，無(wú)人造訪(fǎng)、無(wú)人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。【答案】本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的游子形象。(要點(diǎn)一）“抱膝”二字，活畫(huà)出枯坐的神態(tài)。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，（要點(diǎn)二）表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情。“還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”既說(shuō)明詩(shī)人對(duì)家人的思念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念。（要點(diǎn)三）今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵?shī)卷里，杏花消息雨聲中。西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。（選自《陳與義集校箋》）【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。（3分）【答案】⑴詩(shī)人形象情趣高雅，珍視友情，風(fēng)流飄逸。謁金門(mén) 馮延巳風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉騷頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。注：挼，讀ru243。，“揉搓”之意。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象?！敬鸢浮?細(xì)膩而含蓄的筆墨刻畫(huà)了一位空虛無(wú)著、寂寞難遣、被相思困擾的思婦（閨中女子）形象。開(kāi)頭景物具有象征意味春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹皺了思婦的心；閑逗鴛鴦、揉搓杏蕊的細(xì)節(jié)，玉簪斜墜獨(dú)倚欄干看斗鴨等動(dòng)作情態(tài)體現(xiàn)了更深的愁苦相思及孤單寂寞。表現(xiàn)了女子思念情人，急盼情人歸來(lái)的急切心情。晝居池上亭獨(dú)吟劉禹錫日午樹(shù)陽(yáng)正，獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒調(diào)神氣，清琴入性靈。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？古人寫(xiě)詩(shī)很講究詩(shī)歌意象的塑造，這首詩(shī)就是一個(gè)很好的范例。詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮吭?shī)中的詩(shī)人是一個(gè)備受打擊，但仍然抗?fàn)幉磺男蜗?，?shī)人有著豐富的內(nèi)心世界。詩(shī)人積極參加政治革新，后遭打擊，也曾產(chǎn)生過(guò)退隱念頭，但從蜂、鶴身上汲取了精神力量，并以蜂、鶴自勵(lì)，表明要像蜂那樣勤勞勇敢，像鶴那樣志趣高尚，進(jìn)德修身，心存社稷，詩(shī)人有著崇高的生活目標(biāo)和美好的情趣。在被排擠出朝廷之后，飲酒調(diào)節(jié)精神，撫琴陶冶性靈，寄托高潔情懷。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪，在寂寞中力求振作的精神。面對(duì)不平的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人對(duì)朝廷的“有士不用”也隱隱透出內(nèi)心的不平之氣。第五篇：古代詩(shī)歌鑒賞習(xí)題三．閱讀杜甫的《蜀相》，完成5～6題。蜀相 杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。5．對(duì)這首詩(shī)中詞句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()．．．A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮?！板\官城”是成都的別稱(chēng)?！鞍厣奔窗貥?shù)茂盛的地方。B．“映階”兩句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢?！伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè)。“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。6．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()．．．A．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥(niǎo)啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C．頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事?！疤煜掠?jì)”見(jiàn)匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。D．詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景，后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。四．《臨安春雨初霽》是陸游的另一首詩(shī)，閱讀《書(shū)憤》和這首詩(shī)，作比較，回答后面問(wèn)題。書(shū)憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！臨安春雨初霽世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？ 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。7．對(duì)兩首詩(shī)詞語(yǔ)的解讀，不確切的一項(xiàng)是()A．《書(shū)》詩(shī)首聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人的抗敵抱負(fù)。“氣如山”為全詩(shī)的詩(shī)眼和靈魂，不僅總挈了全詩(shī)，也刻畫(huà)了詩(shī)人早年的自我形象——空懷愛(ài)國(guó)熱忱，卻不知世事艱辛；遙望金兵侵占的中原，憤恨之情郁積如山！B．頸聯(lián)與首聯(lián)形成對(duì)照——首聯(lián)寫(xiě)過(guò)去，頸聯(lián)寫(xiě)現(xiàn)在，首聯(lián)寫(xiě)少年，頸聯(lián)寫(xiě)暮年?！翱兆栽S”與“世事艱”相對(duì)應(yīng)；“已先斑”與“氣如山”相對(duì)應(yīng)。二聯(lián)不僅處處對(duì)照，而且詩(shī)脈貫通，概括出詩(shī)人的整體形象。C．“世味”“薄似紗”，詩(shī)句表層寫(xiě)世態(tài)炎涼，人情淡??；其隱含信息，則是揭示世味薄必然直道窮的現(xiàn)實(shí)——南宋小朝廷得過(guò)且過(guò)，官場(chǎng)風(fēng)氣一天壞過(guò)一天，詩(shī)人慨嘆：在如此環(huán)境中為官，會(huì)有什么作為？D．《臨》詩(shī)頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的生活與情感世界——到了京城，不屑去結(jié)交權(quán)貴以求攀升，卻獨(dú)自待在客館以“作草”、“分茶”消磨時(shí)光。對(duì)生活細(xì)節(jié)的這種描寫(xiě)，既是個(gè)人心跡的剖白，又是對(duì)污穢的官場(chǎng)生活的否定。8．對(duì)兩首律詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．《書(shū)憤》與《臨安春雨初霽》為同期詩(shī)作，但其風(fēng)格與表現(xiàn)方式卻迥乎不同。前者，情調(diào)嚴(yán)肅而激越，正面凸現(xiàn)一個(gè)“憤”字；后者，情調(diào)詼諧，在貌似輕松中流泄內(nèi)心的憂(yōu)憤。B．《書(shū)憤》頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金大捷，詩(shī)人將自己的激情直接蘊(yùn)藉其中，使全詩(shī)悲憤的基調(diào)透射出一抹靚麗色彩。C．《臨安春雨初霽》表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的淡漠?！八匾履痫L(fēng)塵嘆”，既是自勵(lì)——絕不會(huì)受壞風(fēng)氣的污染，又是對(duì)家人的安慰。D．陸游的《書(shū)憤》中詩(shī)人聯(lián)想了諸葛亮“出師”的偉業(yè)，借以自勉；同時(shí)又將崇敬、仰慕之情與自己壯志難酬的苦痛熔煉在一起，錘煉出尾聯(lián)那樣的警句。閱讀屈原的《湘夫人》，回答問(wèn)題。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中，罾何為兮木上？沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀(guān)流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。9．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()A．裊裊兮秋風(fēng)微風(fēng)吹拂的樣子 ．．B．荒忽兮遠(yuǎn)望 迷迷糊糊的樣子 ．．C．捐余袂兮江中 捐獻(xiàn) ．D．聊逍遙兮容與 從容自在的樣子 ．．三． 5．【答案】 C(C項(xiàng)“兩朝”指東漢和蜀漢，說(shuō)法有誤。“兩朝”指劉備、劉禪兩代)6．【答案】 B(B項(xiàng)“由遠(yuǎn)及近”，說(shuō)法有誤。正確的說(shuō)法是“由近及遠(yuǎn)”)四． 7．【答案】 B(B項(xiàng)分析不當(dāng)，“已先斑”和“氣如山”從內(nèi)容到形式都不能形成對(duì)應(yīng)關(guān)系)8．【答案】 B(B項(xiàng)分析欠妥。頷聯(lián)回憶確實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的喜悅和欣慰，但這種情感不是“直接蘊(yùn)藉其中”，而是曲折地體現(xiàn)出來(lái)的)． 【答案】 C(捐：拋棄)