【正文】 研究探討。第五篇：小學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)與養(yǎng)成教育結(jié)題報(bào)告書（本站推薦）小學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)與養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告山東省青州市王墳鎮(zhèn)孫旺小學(xué)課題實(shí)驗(yàn)組一、實(shí)驗(yàn)的背景及擬解決的主要問(wèn)題中華民族素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”的美譽(yù)，學(xué)校作為教書育人的專門場(chǎng)所，文明禮儀教育更是學(xué)校工作的重要內(nèi)容，為進(jìn)一步促進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識(shí)，遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范，我校以科研帶動(dòng)戰(zhàn)略，結(jié)合我校實(shí)際，積極開(kāi)展了文明禮儀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。我們國(guó)家始終都非常重視未成年人的思想道德建設(shè)，非常重視未成年人的健康和諧成長(zhǎng)。2004年9月教育部修訂頒布新《中小學(xué)生守則》、《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》。2006年10月，黨中央提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定等。這些重要的綱領(lǐng)性文件都充分表明了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)的重要性。未成年人的思想道德建設(shè)，文明修養(yǎng)的提高，是關(guān)系國(guó)家前途和命運(yùn)的大事。我們以為，中華民族的禮儀中，保留了豐富的優(yōu)秀文化元素，它實(shí)際上也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)體現(xiàn)。實(shí)行禮儀教育，不僅是教會(huì)兒童懂禮貌，講理解，做文明人，是做人的基本要求，也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，是落實(shí)民族精神教育的一個(gè)有效途徑。同時(shí)對(duì)提高德育的實(shí)效性、構(gòu)建和諧社會(huì)也有著積極作用。對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育，需要適合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的好的方法途徑。因此，在學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生“做人”，提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我校學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生獨(dú)生子女居多，常常以自我為中心，缺乏禮儀常識(shí)，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個(gè)人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習(xí)慣，而且一部分家長(zhǎng)重智輕德，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式，在人類社會(huì)生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用，它使我們的生活更有秩序，使人際關(guān)系更為和諧。在小學(xué)生中推行禮儀教育就好比在他的人生起點(diǎn)道路上注入一片春光，讓他終身受益。而現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的文明禮儀的要求卻在不斷提高，因此在我校學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行。而目前在我國(guó)，近幾年來(lái)也有人在嘗試搞禮儀教育，但問(wèn)題不少：禮儀教育的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性不夠，缺乏理論的指導(dǎo)、操作的方法和訓(xùn)練的手段，與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)實(shí)際距離較遠(yuǎn)，效果不理想。我校有著深厚的文化底蘊(yùn)，抓文明禮儀教育是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)久的任務(wù)。本課題在這種情況下開(kāi)展研究小學(xué)生禮儀教育，想以此為鍥機(jī)，切實(shí)提高德育的實(shí)效性；希望通過(guò)我們的研究，可以在一定程度上改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，同時(shí)也為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀示范教育摸索出一條切實(shí)有效的途徑，為構(gòu)建和諧校園出一份力。禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志，在現(xiàn)代社會(huì)中禮儀不僅僅是個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)人在社會(huì)交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力?？鬃釉f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄叭藷o(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不深，國(guó)無(wú)禮而不寧?！蔽覈?guó)著名的思想家顏元說(shuō)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰?！敝膬和逃龑＜谊P(guān)鴻羽說(shuō)：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學(xué)，實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，我國(guó)人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱道。因此，在學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育，教會(huì)學(xué)生“做人”，提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！岸Y儀”是指禮節(jié)和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。既是一種外顯行為，也具有知識(shí)性。而文明素養(yǎng)則是一種內(nèi)隱的，較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。文明素養(yǎng)的培育，應(yīng)先從禮儀教育開(kāi)始。良好的禮儀習(xí)慣對(duì)形成健全人格具有積極作用。學(xué)生養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，個(gè)性品德可以相應(yīng)得到提高。用古今中外的優(yōu)秀禮儀文化教育學(xué)生，能提高他們的審美能力和道德素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)其人格的完善。二、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程及做法成立機(jī)構(gòu)，健全組織，深入學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念 我們們成立了課題實(shí)驗(yàn)課題組。參加實(shí)驗(yàn)的人員熱情高，干勁足，既有較高的理論水平，又有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。較高素質(zhì)的課題實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)的建立，有利于實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行，有利于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有利于教研成果的推廣。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，為提高課題教研實(shí)效，我們們建立健全教研制度，制定了學(xué)習(xí)制度、集體備課制度、聽(tīng)、評(píng)課制度和教學(xué)總結(jié)制度，以嚴(yán)格的管理制度保證教研活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展。因此，要求實(shí)驗(yàn)教師集體攻關(guān)，認(rèn)真?zhèn)湔n，做到“胸中有書、心中有生、手中有法”，鉆透“重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、教育點(diǎn)”，體現(xiàn)“四為主”（以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線、以會(huì)學(xué)為宗旨）。堅(jiān)定信念，增強(qiáng)信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，師生共同配合是取得良好課堂效果的保證。所以，教師不但要堅(jiān)定搞好實(shí)驗(yàn)的信念，而且還要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生信心，這是實(shí)驗(yàn)成功的前提。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前，我們首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行了心理素質(zhì)教育，教育學(xué)生懂得，未來(lái)社會(huì)文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)驗(yàn)前的宣傳和發(fā)動(dòng)，做好思想準(zhǔn)備和精神準(zhǔn)備，堅(jiān)定學(xué)生的信念和信心是十分必要的。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們們也時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)始終保持濃厚的興趣。例如，進(jìn)行注意力調(diào)配訓(xùn)練時(shí)，開(kāi)始前，我們們就進(jìn)行了思想教育，雖然訓(xùn)練難度大，時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效慢，但只要堅(jiān)定信心，堅(jiān)持始終，最終會(huì)取得成功的?？傊谶M(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)，讓學(xué)生始終堅(jiān)定信念，保持參與實(shí)驗(yàn)的積極性是實(shí)驗(yàn)成功的保證。從模仿、套用到結(jié)合實(shí)際，靈活運(yùn)用。要想“出格”必先“入格”。良好的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)開(kāi)展，在活動(dòng)中，全校師生積極參與，有力推動(dòng)了我校學(xué)生文明行為養(yǎng)成，對(duì)提高學(xué)生綜合文明程度，營(yíng)造和諧校園氛圍，有效推進(jìn)素質(zhì)教育，產(chǎn)生了積極的影響?，F(xiàn)把我校開(kāi)展課題研究以來(lái)的活動(dòng)情況總結(jié)如下：《培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成研究》的課題進(jìn)行了近一年的時(shí)間了。對(duì)于本課題的研究，我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，為了做到有的放矢，把課題研究真正落到實(shí)處，我校政教處專門設(shè)計(jì)了家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查表，經(jīng)過(guò)師生家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查分析，我們真切的感受到現(xiàn)在的孩子普遍缺乏吃苦精神、缺乏責(zé)任感、缺乏愛(ài)心和孝心。因此本學(xué)期我們主要針對(duì)孩子們的種種不良習(xí)慣，開(kāi)展文明禮儀學(xué)習(xí)教育。我們主要以活動(dòng)為載體，將《小學(xué)生禮儀規(guī)范》貫徹在整個(gè)活動(dòng)中。用學(xué)生熟悉的語(yǔ)言、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，進(jìn)行文明禮儀教育普及活動(dòng)，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始模仿很必要。但總是一味模仿、套用，不結(jié)合自己學(xué)生實(shí)際，靈活運(yùn)用，常常會(huì)影響訓(xùn)練的進(jìn)程和效果。第一輪：行為習(xí)慣長(zhǎng)抓不懈養(yǎng)成教育必須從小抓起，從點(diǎn)滴抓起，我校以文明教育為主旋律，多年來(lái)把學(xué)習(xí)落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為學(xué)校的常規(guī)教育來(lái)抓。學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)校德育工作的基點(diǎn)，在工作中我們堅(jiān)持作到了突出重點(diǎn)，抓住不放，持之以恒。制定了禮儀規(guī)范。我們根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)制定了《孫旺小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，包括家庭禮儀、學(xué)校禮儀、社會(huì)禮儀，要求學(xué)生深入學(xué)習(xí)。第二輪訓(xùn)練(2周后)后, 文明禮儀伴我成長(zhǎng)文明禮儀教育必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，始終把它落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活全過(guò)程。十月份，我們的文明禮儀教育活動(dòng)進(jìn)入實(shí)施階段，為督促孩子們自覺(jué)遵守，學(xué)校設(shè)立值周生、值日生監(jiān)督崗，強(qiáng)化文明行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。每天，每周對(duì)各班進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，樹(shù)立榜樣，同時(shí)要求學(xué)校教師自己首先作出榜樣，以自己的良好師德給學(xué)生做出表率。在平時(shí)的教學(xué)、生活中，以莊重大方的儀表，和藹可親的態(tài)度，彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做出示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。我們注意抓住各種教育契機(jī)，利用各種場(chǎng)合來(lái)訓(xùn)練提高全體學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。在教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行發(fā)揮廣泛的輻射作用下，我校文明和諧的氛圍越來(lái)越濃厚。組織了文明禮儀教育啟動(dòng)儀式。為了引起全體師生的高度重視，我們組織了文明禮儀教育活動(dòng)―――“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”啟動(dòng)儀式，主要是向全校師生宣傳發(fā)動(dòng)全體師生開(kāi)展文明禮儀教育。我們首先向全校學(xué)生發(fā)出文明禮儀教育倡議書，宣讀了《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，啟動(dòng)儀式結(jié)束后，各班又專門組織學(xué)習(xí)了《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》內(nèi)容,要求學(xué)生做到：出言無(wú)臟話、地面無(wú)痕跡、地上無(wú)紙屑、桌凳無(wú)刻畫、墻壁無(wú)腳印等。第三輪訓(xùn)練, 自2008年10月以來(lái)我校相繼開(kāi)展了如下活動(dòng)：合理利用各種教育陣地。我們還采用班會(huì)課、思品課及學(xué)習(xí)園地進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，要求各班定期出版有關(guān)禮儀教育內(nèi)容的手抄報(bào)，張貼于門廳的展板上，讓全校的師生欣賞學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了宣傳效果。學(xué)校成立專項(xiàng)檢查小組負(fù)責(zé)定期檢查評(píng)比，評(píng)選出優(yōu)秀班級(jí)和優(yōu)秀作品予以表?yè)P(yáng)。校園禮儀以唱響國(guó)歌為突破口，要求每個(gè)學(xué)生做到會(huì)唱國(guó)歌，理解歌詞含義，高年級(jí)的學(xué)生會(huì)默寫歌詞。以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)為重點(diǎn)，學(xué)校要求學(xué)生進(jìn)校門主動(dòng)向老師問(wèn)好，養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)、不隨地吐痰、會(huì)使用禮貌用語(yǔ)的好習(xí)慣。在學(xué)生中開(kāi)展了“拒絕零食，健康成長(zhǎng)”活動(dòng)，要求學(xué)生不吃零食，不帶零食進(jìn)學(xué)校，為保證學(xué)校的環(huán)境整潔打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自覺(jué)保護(hù)校園環(huán)境意識(shí)。召開(kāi)“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題班隊(duì)會(huì)評(píng)比活動(dòng)。積極組織各班召開(kāi)“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題班隊(duì)會(huì)，在班會(huì)中同學(xué)們通過(guò)各種形式進(jìn)行自我教育，從自己的實(shí)際出發(fā)找出自己在禮儀方面的不足，孩子們?cè)诨顒?dòng)中知道“講文明懂禮儀”的深遠(yuǎn)意義。第四輪訓(xùn)練，我們又有意識(shí)地讓學(xué)生把文明禮儀自覺(jué)運(yùn)用到自覺(jué)行動(dòng)上。編寫文明禮儀三字歌小學(xué)生行為習(xí)慣的字?jǐn)?shù)比較多學(xué)生在背記時(shí)有一定的困難，但是童謠的形式學(xué)生很喜歡，我們?cè)趯W(xué)習(xí)禮儀規(guī)范的同時(shí)以小學(xué)生日常行為習(xí)慣和《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》為內(nèi)容編寫了禮儀三字歌，這一活動(dòng)受到了同學(xué)們歡迎。開(kāi)展閱讀圣賢書活動(dòng)。學(xué)生們閱讀了《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等書籍，并從中學(xué)到了一些關(guān)于禮儀教育方面的知識(shí)。感受到了我國(guó)文明禮儀教育的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。第五輪訓(xùn)練：開(kāi)展了我與父母學(xué)禮儀活動(dòng)。2009年五一節(jié)，我們?yōu)閷W(xué)生及家長(zhǎng)下發(fā)了“我與父母學(xué)禮儀”活動(dòng)倡議書，要求學(xué)生帶動(dòng)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)文明禮儀，讓一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭，形成一個(gè)良好的禮儀教育氛圍。組織了文明禮儀教育理論測(cè)試。為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我們專門編印了有關(guān)于文明禮儀規(guī)范學(xué)習(xí)的測(cè)試卷，組織全體學(xué)生進(jìn)行了測(cè)試，通過(guò)測(cè)試看出學(xué)生都掌握了有關(guān)于文明禮儀的知識(shí)。最后一輪訓(xùn)練：禮儀小明星評(píng)比為了鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，我們開(kāi)展禮儀小明星評(píng)選活動(dòng)，在班內(nèi)劃分小組，由小組長(zhǎng)對(duì)組員實(shí)施監(jiān)督、評(píng)價(jià)。同時(shí)我們也要請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與的活動(dòng)，教育孩子要有責(zé)任心，懂得尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、生活自理、勤儉節(jié)約、和睦鄰里，培養(yǎng)孩子的家庭美德。我們專門制定了評(píng)價(jià)表，要求學(xué)生家長(zhǎng)按時(shí)填寫，對(duì)孩子的行為做出客觀評(píng)價(jià)。各種評(píng)價(jià)一周匯總一次，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的監(jiān)督評(píng)價(jià)，學(xué)生的禮儀習(xí)慣有了很大轉(zhuǎn)變。學(xué)校根據(jù)小組長(zhǎng)、家長(zhǎng)及教師三者的綜合評(píng)價(jià)量化評(píng)選出了６０多名禮儀小明星，并為他們頒發(fā)了授星卡。記錄到了學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)檔案中。四、課題研究的效果通過(guò)開(kāi)展的這一系列文明禮儀教育活動(dòng)，全校師生對(duì)文明禮儀知識(shí)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并逐步養(yǎng)成穩(wěn)固而良好的行為習(xí)慣，在日常學(xué)習(xí)、生活中,我校的學(xué)生也正在展示自己的文明素養(yǎng)，各年級(jí)拾金不昧現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，助人為樂(lè)的事情隨處可見(jiàn)，我們欣慰的看到，這段時(shí)間活動(dòng)的開(kāi)展使我們充盈在文明有禮、團(tuán)結(jié)友善、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的愉快和諧氛圍中，使學(xué)生的心靈得到凈化，提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。在今后的研究中，我們將利用各種形式的活動(dòng)，更有效把本課題的研究深入下去，全面提高我校的德育工作水平，真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成“人人講文明，事事顯禮儀”的良好人文環(huán)境，使文明禮儀之花常駐我校。相信在我們的共同努力下，一定會(huì)使孩子們成為身心健康、人格健全、基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有特長(zhǎng)的新時(shí)期的合格小學(xué)生。文明禮儀教育活動(dòng)的開(kāi)展，讓我校在各方面都有了長(zhǎng)足發(fā)展，各方面都取得了顯著的成績(jī)：我校多次獲得市級(jí)教育教學(xué)先進(jìn)單位，濰坊市中小學(xué)電腦制作活動(dòng)特色學(xué)校等榮譽(yù)稱號(hào)。五、實(shí)驗(yàn)的體會(huì)和今后的努力方向這次課題實(shí)驗(yàn)使我們深深地體會(huì)到，一種嶄新的具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)并且有科學(xué)的訓(xùn)練序列的教學(xué)方法的引進(jìn)和吸收，真正變成自己的實(shí)驗(yàn)，重要的一點(diǎn)是貴在堅(jiān)持。時(shí)斷時(shí)續(xù)的訓(xùn)練或者零敲碎打的借鑒，都不能收到整體的實(shí)驗(yàn)效應(yīng)。此外，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度，科學(xué)的操作，如定期驗(yàn)收、總結(jié)等也是實(shí)驗(yàn)成功必不可少的條件。了當(dāng)然，由于我們理論淺，經(jīng)驗(yàn)少，雖然在實(shí)驗(yàn)中不斷得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，也盡了自己最大的努力，但操作過(guò)程中還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，這些都有待于以后去解決和完善。這次課題實(shí)驗(yàn)，更堅(jiān)定了我們科研能興校的信心。在對(duì)本課題結(jié)題過(guò)程中，我們們將通過(guò)總結(jié)，在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探究而加以完善。在今后的實(shí)驗(yàn)中，我們們將更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，武裝頭腦，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平，用全新的理念和方法投入到新的課題實(shí)驗(yàn)中，同時(shí)我們們更期待專家對(duì)我們的研究給于關(guān)注和指導(dǎo)。