【正文】 總是……她大大咧咧的，做事總是不能讓人放心。不要……而要……我們不要過分地依賴父母,而要學(xué)會獨立。推 敲一、字詞過關(guān)妥帖 貼補 驚慌 說謊 一貫習(xí)慣 郊外 效果 貪婪 貧窮 機械 戒心 即興 既然 吟哦 命令 簇?fù)?家族 避讓 偏僻 斟酌 甚至 寬恕 發(fā)怒 Jia（姓賈）tie（妥帖）（服帖)賈 貼 tie（字帖）（碑帖）gu（商賈）tie（請?zhí)ㄏ蔡﹛ing（興奮）（興旺）cha（差別）（差距）興 差 cha（差生）（質(zhì)量差）xing（高興）（興趣）chai（出差）（郵差）Ci（參差不齊）二、課文點撥《推敲》賈島的《題李凝幽居》中詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“敲”原先是“推”，因此，后人把在寫詩和作文時斟酌文字叫做“推敲”。你認(rèn)為用“推”，還是用“敲”好？請說明理由：（1）月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個懂得禮貌的人。（2）用“敲”更能襯托出月夜的寧靜。（3）讀起來也響亮些。本課講的是唐朝著名詩人賈島（“苦吟詩人”）與韓愈一起斟酌詩句中用詞的故事，表現(xiàn)了（賈島認(rèn)真嚴(yán)肅的）創(chuàng)作態(tài)度和（鍥而不舍的）鉆研精神。由此我也得到啟示：我們寫文章時也應(yīng)該反復(fù)推敲字句，文章不厭百回改。課后習(xí)題4推敲練習(xí)（1）“訪問”與“拜訪”?！霸L問”是有目的地去探望人并跟他談話。“拜訪”也是訪問，但對被訪者包含了敬意，是禮節(jié)性的訪問。文中用“拜訪”，說明賈島對朋友充滿敬意，并非一般性的“訪問”。（2）“即時”與“即興”?！凹磿r”是立即的意思。“即興”是對眼前情景有所感觸，臨時發(fā)生興致而創(chuàng)作。文中用“即興”是說賈島的《題李凝幽居》一詩是即景生情，有感而發(fā)的。（3）“安靜”與“寧靜”?！鞍察o”指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。“寧靜”指（環(huán)境、心境）很安靜，表示靜的程度很深。文中用“寧靜”準(zhǔn)確地描寫出月夜特定環(huán)境的特點。三、提優(yōu)拓展背誦賈島的詩題李凝幽居1滿_____的_______,___________。_______________的夜空掛著一輪_______，嫦娥一直朝著月亮飛去。我國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日正月初一 春節(jié)（貼春聯(lián)、拜年）正月十五 元宵節(jié)（吃湯圓）四月五日 清明節(jié)（踏青、掃墓）五月初五 端午節(jié)（吃粽子、賽龍舟）八月十五 中秋節(jié)（賞月、吃月餅）九月初九 重陽節(jié)（登高、望遠(yuǎn)、賞菊）我還知道這些節(jié)日：（七月初七 七夕節(jié))三、提優(yōu)拓展寫出兩句與月亮有關(guān)的古詩句。海上生明月 天涯共此時（唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）春江潮水連海平海上明月共潮生（唐張若虛《春江花月夜》）舉杯邀明月 對影成三人（唐李白《月下獨酌》）露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明。（唐杜甫《月夜憶舍弟》）中秋節(jié)是八月十五，我想到的蘇軾的詩句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟。重陽節(jié)是九月初九，我想到的王維的詩句是：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。有關(guān)月亮的成語：月朗風(fēng)清 月光明朗 眾星攢月 風(fēng)花雪月 水中撈月 眾星捧月 閉月羞花 月明千里有關(guān)月亮的故事《吳剛伐桂》 《玉兔搗藥》 《天狗食月》照樣子寫詞語。飄飄悠悠：支支吾吾 浩浩蕩蕩 恭恭敬敬兢兢業(yè)業(yè) 吞吞吐吐碧藍(lán)碧藍(lán)：雪白雪白 金黃金黃 烏黑烏黑 火紅火紅 瓦藍(lán)瓦藍(lán)1讀書莫放“攔路虎”一、字詞過關(guān) 稱Chēng（稱呼 名稱 稱號 稱贊）Ch232。ng（稱砣）Ch232。n（相稱 稱心 對稱 稱職）教Ji224。o（教育 教學(xué)）jiāo（教書育人）礙（妨礙 障礙 阻礙）二、課文點撥1.“攔路虎”原指前進(jìn)道路上的障礙或困難。文中指閱讀中碰到的生字詞。文中“攔路虎”加引號表示特殊含義。，遇到“攔路虎”就要去請教它。句中把字典比作無聲的老師，把生字詞比作攔路虎，形象地說明了字典的作用大。三、拓展提優(yōu)。他與克雷洛夫、?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缱钤绲脑⒀约绦【?，比喻恰當(dāng)，形象生動，大多是動物故事，(如《狼與小羊》《農(nóng)夫與蛇》《龜兔賽跑》等)。，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。是民間口頭創(chuàng)作。在先秦諸子百家的著作中，經(jīng)常采用寓言闡明道理，保存了許多當(dāng)時流行的優(yōu)秀寓言，如：《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。3.《伊索寓言》（古希臘 伊索）《拉封丹寓言》（法國 ）《萊辛寓言》（德國 萊辛）《克雷洛夫寓言》（俄國 克雷洛夫）是世界最經(jīng)典的四大寓言,它們展現(xiàn)的故事雖然篇幅短小,但節(jié)奏明快，處處洋溢著崇美向善的真實情意,是人類智慧的結(jié)晶。你還知道有哪些伊索寓言：《狼與小羊》《農(nóng)夫與蛇》《龜兔賽跑》從其中《龜兔賽跑》一則中你明白了：驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。做事情要踏踏實實地，這樣才會取得成功。六、練習(xí)三一、《紅燈記》 １．《紅燈記》簡介。《紅燈記》是一部歌頌在抗日戰(zhàn)爭時期，我國人民與敵人不屈不撓地抗戰(zhàn)的現(xiàn)代京劇。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，淪陷區(qū)某地鐵路扳道工李玉和是中國共產(chǎn)黨員。他家祖孫三代不是同姓，是在十七年前“二七”大罷工運動中結(jié)合在一起的。李玉和接收了黨組織向柏山游擊隊轉(zhuǎn)送密電碼的任務(wù)，由于叛徒的出賣而被捕。李玉和在敵人的酒席宴上，在牢房里，在刑場上，英勇頑強，堅貞不屈。李奶奶向鐵梅痛說革命家史，鼓勵她經(jīng)受考驗，迎接斗爭。殘暴的敵人無計可施，最后殺害了李玉和、李奶奶。鐵梅繼承父親、奶奶的遺志，在黨組織和群眾的幫助下，機智地擺脫了敵人的追捕，把密電碼送上柏山，勝利地完成了黨交給的任務(wù)。李玉和一家三代的斗爭事跡，充分地反映了中國共產(chǎn)黨人視死如歸，前赴后繼的革命英雄主義和樂觀主義精神。2.《紅燈記》唱詞解讀。（1）走時李奶奶給李玉和倒了一碗送別酒，李玉和的唱詞表現(xiàn)了自己不懼屠刀從容不迫的架勢。并且用隱語囑咐母親和女兒，當(dāng)前的環(huán)境不安全，如何配合工作，躲避危險，對未來充滿信心。（2）走的時候喝媽媽的一碗酒，,，媽要時刻提防著。小鐵梅出門和共產(chǎn)黨員傳遞信息時,小心有鬼子,，都要提防特務(wù)，總有一天革命會勝利。奶奶老了，你要幫她分擔(dān)點憂愁?！傍F山設(shè)宴和我交朋友”“朋友”一詞是反語，它表現(xiàn)了鳩山的狡猾奸詐，也從另一個側(cè)面表現(xiàn)了共產(chǎn)黨李玉和明察秋毫，誓死如歸的英雄氣概。后面的唱詞用了一連串的雙關(guān)，他是李玉和在敵人面前將革命重?fù)?dān)傳給李鐵梅，這是非常重要的任務(wù)決不能露一點破綻，只能暗示，不可明說：“小鐵梅出門賣貨看氣候，來往5《在大海中永生》是一篇事件通訊，按“飛向大海撒向大海告別大?！钡木€索寫的。記敘了歷史偉人鄧小平的骨灰撒放大海的動人情景。謳歌了偉人的不朽功績，表達(dá)了人民對偉人的深深懷念之情。課文根據(jù)新華社通訊《在大海中永生》摘寫而成，自成一體。萬里海疆、澳門香港、寶島臺灣、三大洋，地域漸次增大，暗含他制定的“改革開放”、“一國兩制”方針影響深遠(yuǎn)，“一國兩制”中“一國”指一個中國；“兩制”指資本主義制度和社會主義制度?！俺綍r代”、“超越國界”從時空兩個方面說明小平同志影響的深遠(yuǎn)?！八煲簧笔钦f骨灰、鮮花和海水化為一體，偉人和大海融為一體。“仿佛聽到”說明偉人不僅形象不滅，他的話語也永遠(yuǎn)縈繞在人們耳旁。“永生”永遠(yuǎn)活著；“在大海中永生”的不是具體的生命，而是偉人不朽的功績。四個“也許”突出了鄧小平爺爺超越時代，超越國界的深遠(yuǎn)影響。香港1997年7月1日回歸祖國，曾被英國租借99年。澳門1999年12月20日回歸祖國，曾被葡萄牙租借99年。本文最大的特點就是運用了擬人、排比、對偶的修辭手法。對偶句：骨灰撒大海,鮮花送偉人。鄧小平的話:我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。熱愛祖國、熱愛人民、受人民愛戴的鄧小平。用“愛戴”和“奔騰不息”造句?！皭鄞鳌倍嘤糜谕磔厡﹂L輩，例：陶校長平易近人，深受同學(xué)們愛戴。奔騰不息……滾滾的黃河水如駿馬般奔騰不息，向大海奔去。課外拓展。：悲痛欲絕 生不如死 心如刀割 撕心裂肺，他提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想，他提出了“改革開放”的方針。（廣闊）的大海 廣闊的草原 寬闊的操場 寬闊的公路 寬敞的教室1高爾基和他的兒子 字詞。姹紫嫣紅 染紅 臉龐 妻子 課文填空。《高爾基和他的兒子》一課通過高爾基和他10歲兒子之間發(fā)生的“栽花賞花”以及“寫信教子”兩件生活小事，反映了高爾基父子間的親情和高爾基育子先育心的拳拳愛心。本文圍繞一個“愛”字組織材料。高爾基是一位偉大的作家，”高爾基在他的散文詩《海燕之歌》中，把革命者比作與暴風(fēng)雨搏擊的海燕。其實，高爾基本人就是勇敢的海燕”。他不僅積極投身于無產(chǎn)階級的革命斗爭，他的代表作有自傳體三部曲《童年 》、《 在人間 》、《 母親》等。，他還為孩子們創(chuàng)作了《 意大利童話 》《 俄羅斯童話 》等作7艾滋病可以治療嗎? 盡管目前艾滋病還不能治愈，但還是可以治療的。得了艾滋病應(yīng)該針對癥狀，及時地、積極地進(jìn)行治療，如得了肺炎，就要及時把肺炎治好；得了感冒，要抓緊把感冒治好。而且，目前已經(jīng)有了抗病毒治療方法，盡管不能完全消滅體內(nèi)的艾滋病病毒，但可以有效抑制它的繁殖，這樣就可以大大延長艾滋病病毒感染者的壽命。艾滋病病毒感染者會立即死亡嗎? 感染了艾滋病病毒不會立即死亡。潛伏期越長，艾滋病病毒感染者的生命也越長。所以，感染了艾滋病病毒的人，千萬不要自暴自棄，而是要想方設(shè)法延緩發(fā)病。只要沒有進(jìn)入發(fā)病期，艾滋病病毒攜帶者能和正常人一樣生活工作。一般的日常生活接觸會感染艾滋病病毒嗎? 日常生活接觸是不會感染艾滋病病毒的。下面這些行為，都不會傳播艾滋病病毒。(1)與艾滋病病毒感染者握手、擁抱、撫摸、禮節(jié)性接吻；(2)與艾滋病病毒感染者一起吃飯、喝飲料以及共用碗筷、杯子；(3)與艾滋病病毒感染者一起使用公共設(shè)施，如廁所、游泳池、公共浴池、電話機、公共汽車；(4)與艾滋病病毒感染者一起居住、勞動、共用勞動工具；(5)購物、使用鈔票；(6)咳嗽、打噴嚏、流淚、出汗、撒尿；(7)蚊子、蒼蠅、蟑螂等昆蟲叮咬。怎樣對待身邊的艾滋病病毒感染者? 如果身邊發(fā)現(xiàn)了艾滋病病毒感染者，不用害怕，更不能看不起、排斥他們。對待艾滋病病毒感染者的正確態(tài)度是：同情、關(guān)心并盡力幫助他們，使他們能夠正常生活和工作，不擴散他們的病情。如果別人對他們感到恐懼，我們可以帶頭到他們的家里去，跟他們握手，幫助他們收莊稼，從而消除人們的恐懼感?！奔t絲帶“象征什么? ”紅絲帶“象征著對愛滋病病毒感染者和患者的關(guān)心和幫助，象征著對生命的熱愛和對平等的渴望，象征著要用”心“來參與艾滋病防治工作。練習(xí)四一、出自寓言的成語：守株待兔 杯弓蛇影 拔苗助長 井底之蛙 刻舟求劍 買櫝還珠 杞人憂天南轅北轍 濫竽充數(shù) 鄭人買履 葉公好龍 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補9(5)直到太陽下山，我們才（依依不舍）地離開了公園。（6）中國像一條巨龍（屹立）在世界的東方。（7）雪松長得（郁郁蒼蒼），充滿生機。（8）老紅軍那（飽經(jīng)風(fēng)霜）的臉上寫滿了歲月的滄桑。(9)莫高窟里的彩塑（千姿百態(tài)），令人嘆為觀止。二、課文點撥《黃山奇松》這篇課文通過對黃山奇松的描繪，贊美了美麗的黃山風(fēng)光，抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。黃山奇松千姿百態(tài)，它們或屹立，或斜出，或彎曲；或仰，或俯，或臥；有的狀如黑虎，有的形似孔雀......它們裝點著黃山,使得黃山更加神奇,更加秀美。（1）照樣子寫詞：千姿百態(tài)： 千方百計 千變?nèi)f化 千難萬險 千絲萬縷 狀如黑虎：勢如破竹 心如刀絞 形如枯槁 貌似天仙（2）本節(jié)采用總分總的結(jié)構(gòu)方式。用“ ”劃中心句。(3)我也用總分總得構(gòu)段方式寫一段話。廬山云霧千變?nèi)f化。有的纏繞山腰，有的籠罩山頂。有時像奔騰的駿馬，有時像可愛的小白兔，有時像正在吃草的綿羊......,廬山的云霧真讓人流連忘返啊!黃山被譽為“天下第一奇山”，黃山“四絕”是指 奇松、怪石、云海、溫泉黃山松名字的由來（1）迎客松有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎黃山松精神賓客的到來（2）陪客松如同一個綠色的巨人站在那兒，在陪同游人觀賞美麗的黃山風(fēng)光。（3）送客松向山下伸出長長地“手臂”好像在跟游客依依不舍地告別。句字中”手臂“加上引號其實指的是樹枝。三、拓展提優(yōu)五岳，是五大名山的總稱。在我國一般指北岳恒山（位于山西）、西岳華山（位于陜西）、中岳嵩山（位于河南）、東岳泰山（位于山東）和南岳衡山（位于湖南）。明代旅行家徐霞客游覽黃山后這樣評價黃山：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。描寫山的成語： 崇山峻嶺 高山深澗 懸崖峭壁峰巒雄偉危峰兀立黃山的廣告詞： 感受黃山，天下無山。寫松樹的詩：大雪壓青松，青松且挺直。要知松高潔，待到雪化時?！肚嗨伞罚愐悖┳x一讀，感受黃山松的精神頂風(fēng)傲雪的自強精神，堅韌不拔的拼搏精神，眾木成林的團結(jié)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，廣迎四海的開放精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神”，人們來到黃山，不僅能感受到黃山松的美麗和堅強，更能從中感受到一種精神——黃山松精神。黃山1徒步”足跡遍歷今蘇、浙、魯、冀等16個省區(qū)，旅途中備嘗艱辛，其觀察所得，按日記下觀后感，匯集成富有地理學(xué)和文學(xué)價值的《徐霞客游記》，為我國地理學(xué)的發(fā)展開辟了新的方向，是我國近代地理學(xué)的先驅(qū)。人喧馬嘶 鬼哭狼嚎 犬吠 獅吼 猿啼 ：浩浩蕩蕩排山倒海雷霆萬鈞氣貫長虹 一瀉千里千軍萬馬勢如破竹氣吞山河 ：望廬山瀑布（唐 李白）日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。：瀑布（葉圣陶）還沒看見瀑布，先聽見瀑布的聲音，好像疊疊的浪涌上岸灘，又像陣陣的風(fēng)吹過松林。山路忽然一轉(zhuǎn)，??！望見了瀑布的全身！這般景象沒法比喻，千丈青山襯著一道白銀。站在瀑布腳下仰望，好偉大呀，一座珍珠的屏！時時來一陣風(fēng)，把它吹得如煙，如霧，如塵壺口瀑布 廬山瀑布 鏡泊湖瀑布 黃果樹瀑布 九寨溝瀑布 馬家?guī)X瀑布 ： 藏布巴東瀑布群(西藏)、德天瀑布(廣西)、黃河壺口瀑布(晉陜交界)、九龍瀑布(云南羅