【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1-3題。文字是記錄和傳達(dá)語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。說(shuō),古文字是對(duì)思維進(jìn)行考古的工具。古人類主要運(yùn)用形象進(jìn)行思維。這種特點(diǎn)反映在古詩(shī)歌中,人們喜歡用比興來(lái)說(shuō)明某。種道理;反映在原始神話中,人們通過(guò)具體的故事來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理,抽象的道理是沒(méi)用的。形象思維曾是人類最得心應(yīng)手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來(lái)。具體形象來(lái)進(jìn)行,往往要依賴于對(duì)形象的類比、比較、聯(lián)想來(lái)進(jìn)行。形與義密切結(jié)合在一起,人們是從形象來(lái)了解符號(hào)的意義的。象思維的能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的。抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字上的詞類上,表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。甲古文看,形容詞數(shù)量相當(dāng)少,只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。的象形文字,作為各種各樣魚(yú)的代表。形象思維從自身中演化出了。字,進(jìn)一步又創(chuàng)造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后,也使原有的一些代表具。鏡”“明月”,使形象更逼真。