黑龍江省雙鴨山市第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-資料下載頁
2024-12-07 00:24本頁面
【導(dǎo)讀】其具體辦法，是大事業(yè)官營；大商業(yè)和民間的借貸，亦由公家加以干涉。到戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春?！疤鞜o二日，民無二王”；荀子也提出“無君子，則天地不理，禮義無統(tǒng)”。三晉以法家與游說之士為盛，秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。8．《禮記》多數(shù)篇章是孔子弟子的作品，其中寫道：“君天下曰天子。”繁露·順命》中寫道：“皇天佑而子之，號稱天子?！?．董仲舒向漢武帝進(jìn)言時說：“今陛下貴為天子，富有四海，居得致之位，操可致之勢，然而天地未應(yīng)而美。按照這一思路，董仲舒最有可能給出的建議是（）。理”對立；并進(jìn)而提出“存天理，滅人欲”。世俗化的決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征發(fā)展的起點(diǎn)。下列有關(guān)這一運(yùn)動的說法正確
【正文】 日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生。 —— 摘編自李約瑟《中華科學(xué)文明史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出中國 古代重視天文歷法的表現(xiàn)。（ 6分） (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明影響中國古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。（ 6分） 35．閱讀材料，完成下列要求。（ 22分） 材料一 這一 時期希臘人的 思想、創(chuàng)造、藝術(shù)都進(jìn)入了一個高潮 ?? 這種精神活動的領(lǐng)導(dǎo)及中心是雅典。因?yàn)?30 余年 (公元前 466年到公元前 428 年 )中 ,雅典由一位朝氣蓬勃思想自由的伯里克利 (Perikles)統(tǒng)治著 ,他立志把被波斯人所蹂躪的城市在廢墟中重建起來 ?? 伯里克利不僅在物質(zhì)上重建了雅典城 ,而且復(fù)興了雅典的精神。 —— [美 ]《文 明的溪流》 材料二 從梁啟超、胡適到侯外廬對中國早期思想啟蒙的發(fā)掘和研究 ,揭示了中國傳統(tǒng)思想發(fā)展到明末出現(xiàn)異質(zhì)因素。這股發(fā)自晚明的新思潮 ,突破封建專制主義思想體系的藩籬 ,萌發(fā)民主性的光華。 —— 劉志琴《明清之際文化近代化的萌動與夭折》 材料三 文藝復(fù)興 ?? 雖然許 多新成就的基 礎(chǔ)是古典文化 ,但是它們很快地超越了希 臘、羅馬影響的范疇。 ?? 文藝復(fù)興包括一些當(dāng)時占統(tǒng)治地位的理想和看法 ,使文藝復(fù)興印上了一個獨(dú)特社會的標(biāo)記?？偟恼f來 ,這些理想和看法 中特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。 —— 摘編自《世界文明史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識 ,概述古希臘在 “ 精神 ” 領(lǐng)域所取得的代表性成就并分析其原因。 （ 6分） (2)根據(jù)材料二判斷其所謂的 “ 異質(zhì)因素 ” 指的是什么 （ 2 分） 。結(jié)合所學(xué)知識 ,談?wù)勀銓@股新思潮的認(rèn)識。 （ 8分） (3)材料三中 “ 獨(dú)特社會 ” 的含義是什么 ?（ 2 分） 結(jié)合所處的社會背景 ,分別指出上述思想文化的差異性。 （ 4分） 高二歷史期中試題答案 一、選擇題： 1——10 BDDCD AADCC 11——20 ACDBB BADAA 21——30 CBBAA CCDCD 31——33 DDB 二、簡答題 答案 34．（ 1）多種天文觀測儀器制造與改進(jìn)；豐富的天象觀測記錄；不斷完善的歷法；中央政府支持、組織，設(shè)置專門機(jī)構(gòu)。（ 6分） （ 2）將天象變化與現(xiàn)實(shí)政治相聯(lián)系，天人感應(yīng)思想；注重實(shí)用性，理論探討不足等（ 6分） 35. (1)成就 :產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖等一大批人文主義思想家 。提出了“美德即知識”“認(rèn)識你自己”等哲學(xué)思想。 (2 分，或答“人文主義思想的發(fā)展” )原因 :奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，民主政治的建立與完善，人 文主義的推動，政策的鼓勵（ 4分）。 (2)因素 :反封建的民 主思想（ 2分）。認(rèn)識 :一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求（ 2 分） ,帶有民主色彩 ,對近代反專制斗爭有推動作用（ 2 分） 。這股新思潮吸取了儒學(xué)的積極因素 ,批判其不合理的成分 。是傳統(tǒng)儒學(xué)在新時期煥發(fā)的生機(jī) 。（ 2 分）并未提出新的社會方案 ,未突破封建專制主義思想體系（ 2分）。 (3)含義 :工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽 ,新興資產(chǎn)階級成長 。歐洲正處于封建社會向資本主義社會過渡時期（ 2 分，或答“社會轉(zhuǎn)型”）。差異性 :材料一所述的文化是服務(wù)于奴隸主階級 。明清時期出現(xiàn)的新 思潮是社會轉(zhuǎn)型時期舊勢力對傳統(tǒng)文化的修正和完善 。材料三屬于新的社會制度下大眾文化的建樹。（ 4分）
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