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信息技術(shù)第二單元檢測題-資料下載頁

2024-10-24 19:45本頁面
  

【正文】 給我們的千姿百態(tài)的古村落正迅速消亡,保護刻不容緩。從文化角度看,保護古村落是因為()①它是民族文化的集中展示 ②有利于維護和展現(xiàn)文化多樣性 ③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④對文化傳承與發(fā)展有重要意義A.①②③B.②③④ C.①③④ D.①②④14.旨在傳播中華傳統(tǒng)文化、促進中外文化交流的“文化中國名家講壇”系列活動,2013年6月6日晚在美國華盛頓郊區(qū)的馬里蘭大學開講,受到當?shù)刂袊鴮W子與僑胞的歡迎。中外文化交流的重要性在于()①有利于吸收各國文化成果 ②有利于推動中華文化走向世界 ③有利于促進世界文化的發(fā)展 ④有利于不同民族文化的交流與趨同A.①② B.③④ C.②③ D.②④15.在“入世十周年”的座談會上,一位企業(yè)家講了這樣一個小尷尬:為了增進與客戶的感情,感恩節(jié)這一天,他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝,沒想到回復的特別少,一位希臘的客戶干脆直接告訴他,他們根本不過感恩節(jié)。由此可見()A.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B.應(yīng)當認同和尊重其他民族的文化C.文化多樣性是人類文明進步的動力 D.經(jīng)濟往來離不開對其他民族文化的了解 ,各地舉行豐富多彩的民俗活動、文化活動,共賀蛇年春節(jié)。由此可見,傳統(tǒng)文化()A.產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印 B.具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性C.要與時俱進,不斷創(chuàng)新 D.是一個國家和民族歷史文化成就的標志17.中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興,是中華民族歷史悠久的基本特征。這啟示我們()A.傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化,應(yīng)全部繼承和發(fā)揚B.對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚 C.傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用,應(yīng)繼承和發(fā)揚 D.對于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西,必須自覺地加以取締18.文化的發(fā)展受多種因素的影響。決定文化發(fā)展方向的因素是()A.思想運動 B.科學技術(shù)的進步C.文化傳承 D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動 19.《非誠勿擾》是江蘇衛(wèi)視一檔適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型戀愛交友節(jié)目,其互動形式完全突破傳統(tǒng)的交友方式,體現(xiàn)新時代男女的戀愛觀、婚姻觀、金錢觀等價值取向。江蘇衛(wèi)視通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛,也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ②文化與經(jīng)濟相互交融 ③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的發(fā)展④電視文化能增強人的精神力量A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④,革命歷史題材創(chuàng)作成為一種文化時尚,不過,對“紅色經(jīng)典”的改編必須堅守一個基本的前提,那就是尊重原作的基本內(nèi)涵、時代背景、主要情節(jié),在此基礎(chǔ)上,實現(xiàn)精神視野的拓展與藝術(shù)觀念的更新。這要求創(chuàng)作者在改編“紅色經(jīng)典”時,必須處理好()A.借鑒與融合的關(guān)系 B.吸收與傳播的關(guān)系 C.繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 D.改造與繼承的關(guān)系徐悲鴻擅長素描、油畫、中國畫,并把西方藝術(shù)手法融入中國畫當中,創(chuàng)造了新穎而獨特的風格。他的素描、油畫則滲入了中國畫的韻味,因此他的作品融古今中外技法于一爐,是古為今用、洋為中用的典范。據(jù)此完成21~22題。21.上述材料表明,文化創(chuàng)新的過程是()①改造傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新文化的過程 ②“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的過程 ③不同民族文化之間交流、借鑒與融合的過程 ④開展文化合作,消滅文化差異的過程A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 22.徐悲鴻文化創(chuàng)新的做法對我們的啟示是()①拋開傳統(tǒng)文化,積極進行文化創(chuàng)新 ②堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ③堅持面向世界、博采眾長 ④推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教育部、國家語委、中央文明辦共同實施“中華誦經(jīng)典誦讀行動”。開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)當代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解,是對廣大群眾尤其是青少年進行思想和文化教育的重要途徑。據(jù)此回答23~24題。23.根據(jù)上述材料,國家實施“中華誦經(jīng)典誦讀行動”,是為了發(fā)揮()①優(yōu)秀文化豐富人的精神世界的作用 ②優(yōu)秀文化塑造健全人格的作用 ③優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展的作用 ④傳統(tǒng)文化促進社會和人的成長的作用A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④24.誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典,是“回溯源頭、傳承命脈”的需要,是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。從文化發(fā)展的角度看,強調(diào)要“誦讀經(jīng)典”,是因為()A.文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展 B.文化只能在發(fā)展的過程中繼承 C.只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展 D.只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承二、非選擇題25.信息一 文化是民族的血脈、人民的精神家園和綜合國力競爭的重要因素。由于經(jīng)濟日益全球化,當今世界各種文化交流交融交鋒越來越頻繁。特別是面對國際經(jīng)濟政治格局的深刻變化、美歐主權(quán)債務(wù)危機的蔓延、“阿拉伯之春”的不斷發(fā)酵,世界主要國家圍繞國際競爭新優(yōu)勢、增強國際話語權(quán)的較量更加激烈,中國也成為一些敵對勢力西化、分化的重點。因此,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進文化,增強我國文化的軟實力是我國現(xiàn)階段的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。信息二 瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個很好的范例。它在不失自我風格的前提下走上現(xiàn)代化之路,那些代表本地歷史文化特色的建筑,備受當?shù)厝说恼湟?。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。(1)結(jié)合材料,運用“文化多樣性”的知識,說明如何看待越來越頻繁的世界各種文化交流交融交鋒現(xiàn)象。(2)運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的有關(guān)知識,分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗。26.實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是指引全國各族人民奮勇向前的旗幟,是凝聚億萬人民團結(jié)奮斗的強大正能量。閱讀材料,回答問題。材料 某校高三學生積極開展了“弘揚中國精神實現(xiàn)中國夢”的主題系列活動,有主題班會、歌詠比賽、辦板報、發(fā)微博,對外國友人傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入社區(qū)做志愿者服務(wù)等,表達愛國熱情,用實際行動推動夢想的實現(xiàn)。從文化影響與文化傳承角度,分析該校學生開展主題系列活動的文化生活依據(jù)。文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新檢測題(答案)1.選A 材料強調(diào)傳承文化人人有責,這是強調(diào)文化的傳承,B、C、D項不符合題意。2.選C ①錯誤,中土文化交流不會導致兩國文化趨同。③錯誤,社會實踐是中華文化長盛不衰的根本動力。3.選C ③錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。④錯誤,文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新。4.選C 本題考查的是大眾傳媒。大眾傳媒完全代替了舊的傳媒的說法明顯是錯誤的,②不選,所以選擇C。5.選B 本題考查的是傳統(tǒng)文化。不能講傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文藝的繼承,①錯誤;文藝被稱為民族精神的火炬,④的說法是錯誤的,所以選擇B。6.選A ③錯誤,文學創(chuàng)作中“復古”與“革新”是有區(qū)別的,不能等同起來。④錯誤,實踐是實現(xiàn)文體、文風革新的根本途徑。7.選C “打假”“尋人”“求職”“營銷”“論政”都是一種實踐活動,這種實踐活動通過“微博”來實現(xiàn),因此體現(xiàn)了C。材料并沒有涉及文化是如何傳播的,也沒有涉及文化創(chuàng)新,因此A、D與題意不符合。材料側(cè)重于文化對人的實踐活動的影響,B與題意不符合。8.選A 傳統(tǒng)閩南風味的燕尾脊、紅磚墻是對傳統(tǒng)文化的繼承;西洋風格的高石柱、花窗套是對外來文化的借鑒,故答案應(yīng)為A。9.選B ①錯誤,民族精神是中華文化的結(jié)晶。②錯誤,優(yōu)秀文化促進社會進步和人生發(fā)展。10.選C ①錯誤,文化能滿足人們的文化需要,而不是物質(zhì)需要。11.選A ③不符合題意,材料體現(xiàn)的是文化的創(chuàng)新和文化的交流。④不符合題意。12.選B 歌劇《木蘭詩篇》吸納了多種表現(xiàn)手段和表演形式,這說明不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展,B項符合題意。A、C兩項說法錯誤,一是材料沒有體現(xiàn)不同民族文化的競爭,二是文化形式具有多樣性,形式的融合并不代表文化的融合。D項與題意無關(guān),材料強調(diào)的是文化交流與借鑒,而不是保持民族特色。故選B。 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,材料說的是傳統(tǒng)建筑,①錯。答案選B。開展文化交流有利于吸收各國的優(yōu)秀文化成果,促進世界文化和本民族文化的繁榮,推動中華文化走向世界,①錯,②③符合題意。當今文化呈現(xiàn)多樣性特征,不可能趨同,④錯。 題中企業(yè)家出現(xiàn)尷尬是因為他對別國文化的不理解,不知道有些國家“根本就不過感恩節(jié)”,由此可見,經(jīng)濟往來離不開對其他民族文化的了解,D正確。材料沒涉及文化多樣性的作用,也不是在講文化交流的途徑,也沒涉及是否認同和尊重其他民族的文化,由此可見,A、B、C本身觀點雖然正確,但與材料表述的題意不符合。 本題考查傳統(tǒng)文化的基本特征,春節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人在春節(jié)時有各種傳統(tǒng)習慣,說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,故本題應(yīng)選B項。A、C、D三項均不符合題意。 傳統(tǒng)文化中既有精華,也有糟粕,我們應(yīng)“取其精華,去其糟粕”,故A錯誤;傳統(tǒng)文化中糟粕的內(nèi)容對人和社會的發(fā)展產(chǎn)生消極作用,故C錯誤;題目中涉及傳統(tǒng)文化的精華,故D不符合題意。,考查學生識記能力,其中科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素;思想運動催生社會變革,促進文化的發(fā)展。、經(jīng)濟發(fā)展的促進作用,①②③符合題意,故答案選A。④錯誤,電視文化有精華也有糟粕,只有優(yōu)秀文化才增強人的精神力量。要理解紅色影視所傳承的是中國共產(chǎn)黨革命精神,這涉及對優(yōu)秀文化的繼承,同時紅色經(jīng)典要與當代社會結(jié)合起來,經(jīng)典的改編涉及創(chuàng)新,這就是傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。答案選C。 ④中“消滅文化差異”違背文化多樣性的要求,錯誤;①②③均符合題意。 拋開傳統(tǒng)文化或一味推崇外來文化的做法都是違背文化創(chuàng)新的要求的,①④錯誤;②③是文化創(chuàng)新的正確做法,故選C。 ①②③都體現(xiàn)了題干所指向的目的,④說法不準確,因為傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,只有傳統(tǒng)文化中的精華同時又順應(yīng)時代、符合社會需要才能起促進作用。 題干強調(diào)繼承傳統(tǒng)文化。B、C、D三項說法錯誤,故答案選A。25.(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,不同民族文化之間的交流交融越來越深入,文化的交鋒也越來越激烈。我國必須適應(yīng)世界文化發(fā)展的這一趨勢。②一方面,要積極推動中外文化的交流交融,促進中華文化的創(chuàng)新和世界文化的繁榮。另一方面,在文化交流交融中,要保持中華文化的民族特色,培育好發(fā)展好本民族文化。③要堅持各民族文化一律平等的原則,尊重文化的多樣性,反對文化霸權(quán),抵制西化與分化的圖謀。(8分)(2)①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志,城鎮(zhèn)化過程要注重對傳統(tǒng)建筑的保護,傳承傳統(tǒng)文化。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明民族性,城鎮(zhèn)化過程注重保護本地歷史和文化特色,才能煥發(fā)人們的強烈認同感。③傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,順應(yīng)社會生活變遷,有利于滿足人們的精神需求,促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。④對傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用,同時要體現(xiàn)時代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風格,又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。(每點3分)26.(1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。開展上述活動,能夠豐富學生精神世界,增強學生精神力量,促進學生全面發(fā)展。(2)世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。開展上述活動對學生終身發(fā)展具有潛移默化和深遠持久的積極影響。(3)要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強文化交流、借鑒、融合。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于提高中華文化的影響力和競爭力。(4)實現(xiàn)夢想要立足于實踐。深入社區(qū)服務(wù)推動夢想實現(xiàn)。(每點5分)
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