【導(dǎo)讀】A(B項“句讀.”應(yīng)讀dòu;C項“六藝經(jīng)傳.”應(yīng)讀zhuàn;D項“春風(fēng)駘.蕩”。義為一般的人;今義為大家、許多人。表上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。古之圣人,其出.人也遠(yuǎn)矣。彼童子之師,授之書而習(xí).其句讀者。生乎吾前,其聞道.也固先乎吾。C(均為“學(xué)習(xí)”之意。欲人之無惑.也難矣于其身也,則恥師焉,惑。猶且從師而問.焉即如忠烈遺骸,不可問。或.師焉,或不焉云霞明滅或。/或許/有時/有的人,/出現(xiàn),指建成/出工/拿出。師道之.不復(fù),可知矣。烈的責(zé)備和諷刺。是故無貴無賤,無長無。少,道之所存,師之所存也。10.作者對老師的職責(zé)與為什么要從師的道理,作了精辟論述,寫出了千古名句?;蠖粡膸?,其為惑也,終不解矣。11.作者指出了“從師”的對象。12.文段經(jīng)過論證,形成了結(jié)論。②參照題目,可以確認(rèn)文段中的一個中心句。閱讀下面的文言文,