【正文】 “所謂悲劇就是把美好的事物撕碎給人看?！薄陡]娥冤》活生生地展示了黑暗社會吞噬人的過程，使觀眾的情感得到滌蕩，激起人們對黑暗社會的痛恨。課堂小結師 本節(jié)課我們從整體上把握了戲劇情節(jié)，并分析了戲劇的矛盾沖突，初步領略了《竇娥冤》的悲劇美，希望同學們課后繼續(xù)欣賞關漢卿筆下的悲劇世界。布置作業(yè)師 同學們，欣賞戲劇光閱讀劇本是不過癮的，我們應該向關漢卿學習，“躬踐排場，面敷粉墨”親自登臺演出，今天的課后作業(yè)就是，以學習小組為單位排演第三折戲。下課。第二課時導入新課師（微笑）上節(jié)課，我們從整體上欣賞了《竇娥冤》，今天我們來重點品味第三折，在這一折中，劇情走向高潮，竇娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造得感人至深，催人淚下。同學們先思考一下：本折可以分為幾個場景？推進新課生 可分為三個場景。)236。赴法場 怨天(竇娥指斥天地鬼神239。)情節(jié)結構237。見蔡婆 遺囑(竇娥告別婆婆239。在型場 誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)238。師 很準確，我們先朗讀第一個場景的兩段曲子，讀的時候要充分體現(xiàn)竇娥當時的激憤情感。（學生有感情地朗讀）師 好，讀得很不錯，說明同學們已能體會竇娥當時的心情了。那么這兩段曲子寫了什么內容呢？生 寫了竇娥的憤怒控訴。師 控訴什么？ 生 控訴天地不公。師 天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西，是不容侵犯的?，F(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象呢？生 善良美麗的竇娥蒙受如此深重的冤情，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，難道不該罵？所以當竇娥痛快淋漓地唱出“??怎不將天地也生埋怨”的唱詞時，我心里痛快極了。師 說得好，竇娥是真的要罵天地嗎？生 老師，我覺得這里的“天”指的是封建統(tǒng)治者，而“地”則指的是昏庸的官吏，實際上，這是對整個社會秩序的懷疑，是對當時社會黑暗的激烈控訴。師 深刻，那么，你從中讀出了主人公怎樣的情感呢？ 生 有一股怨氣，“沒來由犯王法，不提防遭刑憲”平白無故地被送上斷頭臺，當然怨了。生 還有恨，“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！” 生 很無奈悲哀，“哎，只落得兩淚漣漣”，有屈無處伸，這種痛苦是無法言喻的。師 看來同學們是用心去讀了，這兩首曲子感情是如此的激昂，作者用了什么藝術手法去營造這種效果的？大家不妨討論討論。師 哪位同學先來發(fā)表高見啊？ 生 這里用了對偶，“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天”，句式整齊，語氣連貫，使感情猶如水銀瀉地酣暢淋漓。生 還用了對比，“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴有壽延”對比強烈，具有鮮明的感情色彩。生 呼告，“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵”，強烈的情感噴薄而出，有極強的感染力。師 看來討論很有成效啊，正所謂思想的碰撞會產(chǎn)生火花嘛，幾位同學分析得都很有見地，這正反映了關漢卿語言大師的英雄本色。（學生笑）這兩個曲牌，十分準確而深刻地概括了階級社會中，統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫人民的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式和思想內容和諧統(tǒng)一，有一種強烈的感人力量。因此，這兩個曲牌，就已把劇情推向了高潮。接下來我們來看第二個場景，先請幾位同學來表演“訣別婆婆”這幕戲好不好？生（齊聲）好?！緞?chuàng)設氛圍，合作學習】（學生表演，氣氛熱烈）師 從掌聲中聽出，這幾位同學的即興表演還是很成功的，哪位同學來點評一下。生 我來說說吧，首先很難為這幾位能在這么短的時間就流暢地演完這一幕戲，基本還是能表現(xiàn)出人物的身份情感特點，特別是那個劊子手就演得出神入化，（學生大笑）美中不足的是，竇娥的那種悲徹動人的情感沒有表現(xiàn)出來，演員表演有點造作，不是發(fā)自內心的。師 很中肯，那么你認為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調是什么呢？ 生 悲徹痛楚，哀婉凄惻。師 非常準確，這一場景匯總表現(xiàn)了竇娥的什么性格特點呢？ 生（齊聲）善良、孝順。師 很好，作者實際上有意通過這一場景著力刻畫竇娥的善良，這對表達主題有什么幫助？生 我認為，作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻。師 真是一語中的。課堂小結師 今天，我們重點欣賞了第三折戲的前兩個場景，領略了竇娥身上散發(fā)出的人性美，更進一步體會到黑暗社會吞噬善良的悲劇性。布置作業(yè)師 關漢卿是以“本色化”著稱于世，他所寫的人物的唱詞，在抒情中蘊涵著鮮明的動作性，切合特定的戲劇情境，請同學們課后仔細閱讀劇本找出例句加以鑒賞點評。第三課時導入新課師（微笑）上節(jié)課，我們就開始進入《竇娥冤》高潮部分，這節(jié)課呢，我們將進入高潮中的高潮了，（學生大笑），第三個場景寫了什么？推進新課生 寫竇娥在臨刑前發(fā)下三樁誓愿。師 哪三樁？分別說明了她的什么愿望？ 生 第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三個誓愿是亢旱三年：她不僅希望個人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡。師 三樁誓愿在程度上?? 生（搶答）逐步加深。師 情感也逐步達到高潮，非常好，這三樁誓愿是向誰發(fā)下的？ 生（齊聲）向天地。師 這就奇怪了，在第一個場景中，竇娥不是剛剛把天地罵了個狗血淋頭嗎？干嗎現(xiàn)在又去求人家？這不是自相矛盾嗎？（學生議論紛紛）生 我認為并不矛盾，在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經(jīng)濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會真相。在【滾繡球】一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神，而臨刑前的三樁誓愿則希望上天來主持公道。生 我不同意，竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。這說明竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望；另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。師 不錯嘛，能夠聯(lián)系作家背景去分析，還會透過作品去分析作家思想，見解深刻。這誓愿在現(xiàn)實世界里能實現(xiàn)嗎？生 不能，是幻想。師 那為什么它們在劇中還能一一兌現(xiàn)？（學生熱烈討論，老師巡視答疑）生 這里作者運用了浪漫主義手法，通過奇特的構思，借助想象，讓天地震驚，人神共怒，雖然違背常理，卻又合乎人情，有力地表現(xiàn)了廣大人民要求伸張正義、洗雪天下冤屈的心愿。師 分析得很好啊，在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩淮提刑肅政廉訪使”的父親竇天章伸冤，最后終于真相大白、沉冤得雪，張驢兒和賽盧醫(yī)得到應有的懲處，張驢兒被砍頭，賽盧醫(yī)被流放。（學生鼓掌）師（笑）真是大快人心！關漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。請同學們從文中找出例子來證明。(學生仔細閱讀文章，將找出的語段畫出來，時間2~3分鐘)師 下面，請同學們結合例子評點一下。生 我要評的是竇娥對婆婆的一段說白，那些話出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動，可見竇娥對婆婆的孝順，也使竇娥的性格更加完美。生 張驢兒俗不可耐，面目可憎，連言語也令人作嘔，他對蔡婆說：“你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。”這雖是三言兩語，卻活現(xiàn)出一副惡棍無賴的口吻。師 評得不錯啊，戲劇大師關漢卿既立足于戲劇語言性格化，又博采現(xiàn)實生活中的種種語言素材，包括諺語、俚語、成語、口頭禪等，融合于作品之中，形成了一個自然真切、色彩斑斕的語言世界，希望同學們課后繼續(xù)欣賞。課堂小結師 在本課中，我們結識了一個善良而美麗的靈魂，也感同身受地體會了遭受丑惡社會勢力吞噬的孤獨無助的痛苦，這就是悲劇的力量，它讓我們憎惡邪惡，向往善良，希望我們在戲劇的藝術世界中沐浴，洗去心靈的塵埃。布置作業(yè)師 在文學世界里，我們閱讀一個人物應該深入他的內心，用自己的心去觸摸他的心，然后，我們就能成就一顆善感的心靈，請課后繼續(xù)揣摩竇娥這個人物，以“竇娥，我對你說”為題寫一篇短文。板書設計 第二課時)236。赴法場 怨天(竇娥指斥天地鬼神239。)情節(jié)結構237。見蔡婆 遺囑(竇娥告別婆婆239。在型場 誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)238。第三課時236。血飛白練239。三樁誓愿237。六月飛雪239?？汉等?38。活動與探究一、閱讀劇本第四折，思考問題：作者為什么要安排竇娥的父親為她平冤昭雪？二、劇本里竇娥三樁誓愿一一實現(xiàn)，這是關漢卿采用了浪漫主義手法。假設，把這部分情節(jié)還原為現(xiàn)實主義，情節(jié)應該怎么發(fā)展？會有什么樣的結局？第五篇：高中語文《勸學》教案 粵教版必修4《勸學》教案教學目的借鑒荀子有關學習的意義和學習態(tài)度的論述。掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。理解從三個角度論述中心論點的方法。學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。教學重點：學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。掌握重要的文言虛詞和實詞。教學難點：對荀子的學習觀的理解。第一教時教學要點提示本單元教學目標和本文教學目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；試譯難句。教學過程一、提示本單元教學目標和本文教學目的。二、預習檢查。三、導入新課。從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。四、作者介紹（結合注釋①）。荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。五、解題?！秳駥W》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。1．對照注釋，借助字典，正字正音輮r243。u通煣 有y242。u通又 知zh236。是“智”的古字 暴p249。已是“曝”的古字 生x236。ng通性 2．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。3．結合“思考和練習”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法： 4．學生試譯難句，教師點撥指正。，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。七、布置作業(yè)。1．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。2．書面作業(yè)：“思考和練習”二、三、四。3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：（１）課文的三段各是從什么角度論述的？用心愛心專心（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系？ 第二教時 教學要點每組比喻的意義和內在聯(lián)系；論述中心的三個角度；設喻的特點。教學過程一、檢查預習。二、研讀課文。圍繞三個問題討論：第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系？ 第三題：本文設喻有什么特點？由學生分段試譯，試講，教師重點點撥。１．結合課文段落層次分析，討論第一、二題： 本文第一句提出全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：第一段作者用了五個比喻。“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)?！澳臼芾K則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效?！普摮鋈吮仨毻ㄟ^學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。第二段作者用了五個比喻?！摆柖?、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果?！暗歉叨小薄ⅰ绊橈L而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。第三段作者用了十個比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。面就分兩層說明如何做到積累?！膀U驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一?！径问菑膶W習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。２．討論第三題：（１）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。（２）設喻方式多樣：①正面設喻、②正反設喻、③反復設喻，（３）設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：用心愛心專心三、布置作業(yè)。１．書面作業(yè)：“思考和練習”一；補充練習。２背誦全文。用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻用心愛心 專心 3