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丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)精選五篇-資料下載頁

2024-10-21 04:45本頁面
  

【正文】 眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)?!薄拔易非蠊饷?,追求人間的愛,追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦,但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走到我的路”【評點(diǎn)】英雄往往寂寞甚至痛苦,可只有真正忍得住寂寞和痛苦,不后悔不動(dòng)搖,還要繼續(xù)付出的人才能陳的上是真正的英雄吧?、跊]有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不 知擁護(hù),愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺出了民 族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國 家?!暨_(dá)夫論魯迅【評點(diǎn)】郁達(dá)夫通過魯迅的死想讓我們看到中國的絕望,高爾基也希望通過蛋殼的死讓我們看到日益艱難日益腐朽的19世紀(jì)末的俄國,表達(dá)了高爾基早年的創(chuàng)作傾向。明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。小結(jié)主題:文章通過描寫青年丹柯犧牲自己帶領(lǐng)族人重重困難走出黑森林的故事,歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格和自信勇敢、勇于犧牲的精神。同時(shí)也表達(dá)了對丹柯悲劇命運(yùn)的沉重哀思。第五篇:《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入:“他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界” ——巴金(“魯迅先生給我樹立了一個(gè)榜樣。我仰慕高爾基的英雄?勇士丹柯?,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界,這也是從先生那里得到的啟發(fā)的。我勉勵(lì)自己講真話,盧梭是我的第一個(gè)老師,但是幾十年中間用自己的燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。?——巴金語錄)今天我們來學(xué)習(xí)蘇聯(lián)作家高爾基的作品,看注釋一,這篇文章節(jié)選自《伊則吉爾老婆子》,在《伊則吉爾老婆子》這篇小說中,總共講了三個(gè)故事,這是其中的一個(gè)。二、小說主題的探究。(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的閱讀小說,理解小說主題的經(jīng)驗(yàn),探討“小說主題的實(shí)現(xiàn)方式”問題。(10分鐘)請你用一句話概括這個(gè)故事。明確:這是一個(gè)關(guān)于犧牲(或奉獻(xiàn)、或獻(xiàn)身)的故事。思考:小說是用什么方式來呈現(xiàn)這個(gè)主題的? 明確:(1)塑造人物形象(丹柯:勇士、英雄、奉獻(xiàn)的人、無私的人)——特定場境中人物的表現(xiàn),多種描寫(如動(dòng)作、神態(tài)、語言等的描寫)和人物形象的映襯。(2)設(shè)置獨(dú)特情節(jié)——?忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來,把它高高地舉在頭上。??‘我們走吧!’丹柯嚷著,高高地舉起他那顆燃燒的心。??可是丹柯一直在前面走,他的心也一直在燃燒,燃燒!?(3)有意渲染氛圍(交代好行為的結(jié)果)——?樹林忽然在他們面前分開了,分開了……跟那股從丹柯的撕開的胸膛淌出來的熱血是一樣的顏色。?(此部分注意誦讀感知,以誦讀代講解。)(二)引領(lǐng)學(xué)生對小說主題進(jìn)行進(jìn)一步探究。呈現(xiàn)小說主旨的多樣性、復(fù)雜性、統(tǒng)一性,以此探知主題的深刻性。有沒有同學(xué)對小說的主題有別樣的認(rèn)知。(換一個(gè)角度,從族人切入,你看到什么?)族人:自私、軟弱、忘恩負(fù)義(這篇小說的主人公是丹柯,我們也早已讀出了丹柯的獻(xiàn)身精神、無私奉獻(xiàn)的精神,我們接下來重點(diǎn)研究族人,看看通過族人我們有什么新的發(fā)現(xiàn)。)關(guān)于族人(20分鐘)剛才同學(xué)已經(jīng)說了族人是自私、軟弱、忘恩負(fù)義的一群人,那么這些特點(diǎn)你是從哪里看出來的呢?(1)在真正困難來臨面前束手無策:只是想,沒有行動(dòng),甚至已經(jīng)打算獻(xiàn)出他們的自由。追問:究竟是什么困難讓他們不惜失去自由?(停留即死亡;奴役還是自由)(2)在走了很久,走不出去的時(shí)候抱怨丹柯、包圍他,想把它弄死。追問1:他們是怎么抱怨他的?人們開始抱怨起丹柯來,說他年輕沒有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)把他們領(lǐng)到哪兒去的。他們開始抱怨他不能夠好好地領(lǐng)導(dǎo)他們——瞧,就是這樣!這兩處抱怨在語氣上有什么不同?前者是不滿,后者是確認(rèn)。確認(rèn)的語氣來自于瞧,就是這樣!追問2:在有困難的時(shí)候發(fā)生矛盾其實(shí)也很正常,但是族人有沒有必要置丹柯于死地呢?集體讀13小節(jié) 許多人把他圍住??可是他們看見這個(gè),以為他發(fā)了脾氣所以眼睛燃燒得這么亮,他們便警戒起來,就像一群狼似的,等著他來攻擊他們;他們把他包圍得更緊了,為著更容易捉住丹柯,弄死他。泄憤,不好意思承認(rèn)自己的軟弱,所以他們就把怨恨出在丹柯上。他們究竟怨恨什么?怨恨路難走;怨恨走了那么久還走不出;怨恨沒有去做奴隸,現(xiàn)在騎虎難下;怨恨自己為什么失去勇氣,整天生活在恐懼與疲憊之中。①丹柯成為族人表達(dá)憤怒和恐懼的一個(gè)出口。在這之前,這些族人已經(jīng)長時(shí)間地面臨了死亡的威脅,他們的精神變得極其脆弱,他們需要一件事情來證明自己的能力,來恢復(fù)自己的勇氣,很不幸,他們找不到這樣的事情。真正需要勇氣的事情他們早已失去了勇氣,所以這時(shí)候的丹柯無疑成為一個(gè)大眾泄憤的對象。②丹柯的存在反襯了他們內(nèi)心的虛弱,他們不敢面對真正的自己。憤怒和恐懼積累起來的瘋狂,使他們由人向獸轉(zhuǎn)變,小說中提到的“野獸”和“狼”的意象正是他們此刻瘋狂而殘忍的內(nèi)心的真實(shí)體現(xiàn)。這種瘋狂正像是《阿Q正傳》中阿Q被砍頭時(shí)圍觀者如狼一樣的眼神。(3)在丹柯救了族人,但族人卻遺忘甚至踐踏了他。眾人勇敢地跑著,而且跑得很快。充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上??那顆心裂散開來,成了許多火星,熄了??勇士丹柯的死亡使得這些失去理智的族人,這些將人心中的丑陋肆無忌憚地迸發(fā)出來的人們獲得了新生,當(dāng)陽光來臨時(shí),當(dāng)草原來到時(shí),他們忘記了他。死亡的威脅已經(jīng)遠(yuǎn)離,重新獲得生命的人們又變成了“快樂、強(qiáng)壯、勇敢”的人,道德和理性力量將又一次回到他們的身上,可是丹柯已經(jīng)死了。我們可以將這個(gè)故事看成是關(guān)于人性的自私、軟弱、忘恩負(fù)義的故事。我們甚至可以將它看成是在困境中人性優(yōu)缺點(diǎn)的一次集中呈現(xiàn)。它們相互沖突,又統(tǒng)一于那樣的困境之中。[板書]丹柯的犧牲、奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身精神——族人的自私、軟弱、忘恩負(fù)義困境中的人性呈現(xiàn)(民族時(shí)代困惑)[幻燈呈現(xiàn)] ?魯迅先生給我樹立了一個(gè)榜樣。我仰慕高爾基的英雄?勇士丹柯?,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界,這也是從先生那里得到的啟發(fā)的。我勉勵(lì)自己講真話,盧梭是我的第一個(gè)老師,但是幾十年中間用自己的燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。? ——巴金語錄沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!暨_(dá)夫論魯迅四、面對這樣的族人,你覺得丹柯的犧牲值得嗎?(10分鐘)正面:肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去 ——魯迅 反面:然而,個(gè)體的(群體的)解放如何能夠靠個(gè)別人(英雄人物)肩住黑暗的閘門來實(shí)現(xiàn)?如果肩住黑暗的閘門并不能導(dǎo)致個(gè)體的解放,那么,肩住黑暗的閘門的魯迅本人是否也會(huì)轉(zhuǎn)而成為黑暗的閘門?有學(xué)者發(fā)現(xiàn),這“鐵屋子”、“黑暗的閘門”實(shí)際正是魯迅擔(dān)心被庸眾所吞噬時(shí)產(chǎn)生的意象。假設(shè)1:再來一場大冒雨或者外族的侵略??假設(shè)2:丹柯雖然掏出了心,但是沒有帶族人走出森林??(魯迅《藥》夏瑜“瘋子”;屠格涅夫《門檻》“傻瓜”)(附)網(wǎng)友評論丹柯心要是是被他們踐踏成泥土,那也是他希望的結(jié)局。因?yàn)樗赖臅r(shí)候看見的是一片光明的大道,人們的一條希望之道,他所做的就是為了這個(gè)。我想,他是笑著被大家遺忘的被大家踩踏成為這個(gè)土地的一部分,這才是英雄。小結(jié):在人類的歷史上,總要有這樣的人,擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,喚醒民眾,人們稱他們?yōu)橄闰?qū)者、啟蒙者,他們在當(dāng)時(shí)往往遭遇著誤解、指責(zé)和磨難,由于他們走在了路的前頭,他們注定是孤獨(dú)的;因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈地追求自由和幸福,也必然他們將獲得后世的尊重。也許平靜的草原上,不會(huì)有人想起那場大雷雨,想起大雷雨中他們曾經(jīng)變成過野獸,發(fā)出狼一般的吼叫。但是相信丹柯是笑著被人遺忘的,因?yàn)樗男囊呀?jīng)融入了廣袤的俄羅斯土地,成為了這片土地的一部分。我想,這應(yīng)該是丹柯的幸福吧。?要有光,太陽的光明是不夠的,必須有心的光明。?(羅曼〃羅蘭)總結(jié):小說主題的實(shí)現(xiàn)方式。①塑造人物形象; ②設(shè)置獨(dú)特情節(jié);③有意渲染(或營造)氛圍環(huán)境。小說主題的豐富性、復(fù)雜性與統(tǒng)一性。三、(作業(yè))請你為丹柯擬寫一則墓志銘。司湯達(dá):米蘭人亨利貝爾活過、愛過、寫過。富蘭克林:從蒼天處取得閃電從暴君處取得民權(quán)意大利畫家拉斐爾的墓碑:活著,大自然害怕他會(huì)勝過自己的工作;死了,它又害怕自己也會(huì)死亡。
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