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正文內(nèi)容

淺談陶行知教育思想在班主任工作中的運用-班主任論文-資料下載頁

2024-10-21 02:20本頁面
  

【正文】 路軍、新四軍政治工作問題的全面總結??不但特殊地解決了軍隊政治工作問題,而且也一般地解決了我黨歷史經(jīng)驗、領導方法與工作作風上的許多問題。”[4]是黨和軍隊政治工作史上的又一重要文獻,標志著共產(chǎn)黨的思想政治教育工作走向成熟。1944到1957年是黨的思想政治教育工作的發(fā)展時期。如果說黨以前的思想政治教育是逐步在黨的各級組織中、軍隊中實現(xiàn)組織化,制度化,那這一時期黨的思想政治教育開始面向群眾,在群眾中大規(guī)模展開,群眾化是這一時期的主要特點。1945年,在《論聯(lián)合政府》的政治報告中,毛澤東指出了群眾路線的方向,他說“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意的為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)??”[5]此后,共產(chǎn)黨一直非常重視調(diào)動人民群眾的積極性,并且取得了顯著的成效,使人民群眾的力量在解放戰(zhàn)爭中和建國后的社會主義改造中得到最大程度的發(fā)揮。1957年,毛澤東《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是社會主義建設時期思想政治工作的又一重要文獻。文章指出人民內(nèi)部矛盾要用民主方法,說服教育方法來解決,采取“團結——批評——團結”的公式,“這是對新形勢下群眾性思想政治教育的經(jīng)驗總結,為思想政治教育的繼續(xù)發(fā)展提供了理論指導,成為思想政治教育在新的發(fā)展時期的里程碑?!盵6]1957到1980年是黨的思想政治教育工作的特殊時期。這一時期,思想政治工作的群眾化傾向明顯,鼓動性很強,廣大群眾熱情飽滿,積極貫徹黨的路線和方針。但由于極左思潮的影響,群眾化運動伴隨著共產(chǎn)黨的失誤,也漸漸出現(xiàn)偏差,人民只知道貫徹黨的政策,確沒能完全了解并制止這些失誤。即使文革結束后,思想政治工作仍很難改進。直到1980年,在全軍政治工作會議上,中共中央政治局委員,人民解放軍總政治部主任韋國清提出了思想政治工作的科學化問題,思想政治教育才開始逐步邁入正軌。概括以上四個階段,黨的思想政治工作的主要內(nèi)容是“對人民群眾進行系統(tǒng)的共產(chǎn)主義思想體系教育和日常思想教育??所謂系統(tǒng)的共產(chǎn)主義思想體系教育,就是系統(tǒng)的進行馬克思主義政治觀、世界觀、人生觀、道德觀、審美觀等基本理論知識的教育。所謂日常思想教育,就是結合具體形勢和群體或個人需要而進行的形勢政策教育、方針政策教育、先進模范人物事跡教育、規(guī)章制度教育、紀律教育以及個別思想轉(zhuǎn)化工作等?!盵7]從中可以看出,黨的思想政治教育基本上是為革命和建設服務的,過分強調(diào)社會本位,忽視甚至否定個人價值。但因為 [3]《毛澤東選集》第二卷,人民出版社1991年版,第480頁。[4]轉(zhuǎn)引自張永明《〈關于軍隊政治工作問題的報告〉與〈古田會議決議〉》的歷史關聯(lián),職教論壇,2009年6月。[5]《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第1094頁。[6]李煥明《思想政治教育學要論》,內(nèi)蒙古大學出版社2003年版,第74頁。[7]陳秉公《思想政治教育學原理》,遼寧人民出版社2007年版,第25頁。適應群眾需要,與中國實際相結合,其有效性仍然很明顯。處于戰(zhàn)爭的緊急狀態(tài),社會本位的價值取向是國家需要,也是人民樂意接受的。大家急切渴望翻身解放,廣大人民所迫切需要的正是馬克思的社會主義社會,正是共產(chǎn)黨所倡導的無產(chǎn)階級革命,推翻剝削階級,實現(xiàn)公有制,為了使自己和無數(shù)受苦受難的工農(nóng)群眾從痛苦的深淵中解脫出來,他們愿意投身革命,甚至不惜獻出自己的一切,只為了那個共同的夢想和信念。建國后,人民群眾對于領導他們翻身解放的共產(chǎn)黨更加信任,對于美好社會主義社會更加向往。黨的思想政治教育與這一時期人民群眾的愿望相結合,有效性也非常明顯。改革開放后,共產(chǎn)黨對思想政治教育工作仍然非常重視,思想政治教育進入學科化時期。在各級學校開設了思想政治課程,許多高校設置了思想政治教育專業(yè),培養(yǎng)了大批思想政治教育工作者,對思想政治教育進行了科學研究。但是“在以經(jīng)濟建設為中心和推行社會主義市場經(jīng)濟的條件下,由于利益的多樣化和人們思想活動的多變性,出現(xiàn)了重經(jīng)濟利益,輕思想領先;重智力發(fā)展,輕德育培養(yǎng)的情況,時常存在思想政治教育與業(yè)務工作‘兩張皮’和‘一手軟,一手硬’的現(xiàn)象,導致了不少挫折和教訓?!盵8]漸漸的,學科化時期的思想政治工作出現(xiàn)了尷尬的局面,一方面黨仍舊沿用老一套開展思想政治教育,另一方面,由于實際情況的變化,群眾已經(jīng)不能接受這些與自身實際要求不相符的教育,思想政治教育有效性降低。雖然社會各界也在努力尋求解決,對思想政治教育的任務、目的、內(nèi)容、方法都有所創(chuàng)新和發(fā)展,但是直到今天,這種尷尬的局面依然沒有改變。那么結合黨以往的成功經(jīng)驗,當代社會又該如何實現(xiàn)思想政治教育的有效性呢?筆者認為,如同共產(chǎn)黨以前一樣,必須使思想政治教育和實際相結合,與群眾的需求相結合?!八枷胝谓逃挠行?,很大程度上就取決于思想政治教育內(nèi)容與受教育者的需要是否相契合。對于教育者所灌輸?shù)恼斡^點,受教育者往往是根據(jù)自身的需要、理解、期望與接受情況進行判斷和選擇的,符合其自身經(jīng)濟利益及發(fā)展需要的,就能得到他們情感上的支持。因此,思想政治教育在內(nèi)容的擇取上,就不僅要反映時代精神,體現(xiàn)出鮮明的時代特征及風格,而且要貼近受教育者的生活實際、內(nèi)心需要?!盵9]鄧小平也說過“教育一定要聯(lián)系實際??群眾關心的實際生活和時事政策問題,各級領導一定要經(jīng)常據(jù)實講解,告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力??群眾從事實上感覺到黨和社會主義好,這樣,理想紀律教育,共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育才會有效?!盵10]而要做到與實際相結合,就必須做到以下兩點一、從思想政治教育的理念來講,要堅持以人為本,改變過去過分強調(diào)社會價值的傾向,突出個性塑造和個人價值。一個個性化,重視自我的社會,與之相適應的必然要求思想政治工作要以人為本,重視個人價值的實現(xiàn)。2003年,胡錦濤在中央宣傳思想工作會議上也指出“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人?!盵11]2004年,中央在《關于進一步加強和改進大學生 [8]李煥明《思想政治教育學要論》,內(nèi)蒙古大學出版社2003年版,第76頁。[9]張梅娟《情感效應:思想政治教育有效性的新視界》,學校黨建與思想教育,2007年7月。[10]《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第14145頁。[11]轉(zhuǎn)引自李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。思想政治教育的意見》中又指出,思想政治教育要“堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力?!盵12]過去很長時間我們習慣性的忽視個人價值,使受教育者失去自我,最終也使他們的積極性受到抑制。而如今要實現(xiàn)思想政治工作的有效性就有必要實現(xiàn)思想政治教育的回歸,突出個性塑造。“要保證受教育者獲得自由發(fā)展的條件,增強受教育者的主體意識,形成受教育者的開拓精神、創(chuàng)新才能,養(yǎng)成受教育者完整健全的人格,提高受教育者的個人價值。” [13]從而在塑造個性的基礎上實現(xiàn)社會價值與個人價值的完美統(tǒng)一。二、從思想政治教育的方法來講,要對不斷變化的形勢有深刻把握,對復雜的人性有深刻分析。人性都是在環(huán)境中形成的,思想政治教育也要適應環(huán)境變化的要求。改革開放以前中國的環(huán)境相對單純,但改革開放以后,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,“社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式越來越多樣化,人們思想活動的獨立性、多變性、差異性明顯增強;市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的負面影響,也容易誘發(fā)一些人的自由主義、拜金主義和利己主義傾向;加上各種腐朽落后的思想文化的滲透和侵染,不可避免地會出現(xiàn)價值觀念的多種取向,形成正確思想與錯誤思想相互交織的局面;由此出現(xiàn)人性的復雜性?!?[14]在這種情況下進行思想政治教育,就必須時刻注意對社會變遷所引發(fā)的新情況、新問題進行分析和研究,并有針對性的反映到思想政治工作中。如果還繼續(xù)沿用以前的陳詞濫調(diào),勢必會造成思想政治教育的無效,不能及時解決人們思想的困惑。所以理論工作者要及時針對社會新情況進行理論創(chuàng)新,這是實現(xiàn)思想政治教育有效性的重要舉措。此外,提高思想政治教育的有效性還有非常重要的一環(huán),那就是實踐。不管是理念的轉(zhuǎn)變還是理論的創(chuàng)新、方法的創(chuàng)新最終都需要回歸實踐,在實踐中最終實現(xiàn)思想政治教育的有效性,而絕不能只停留在學術領域。[12]轉(zhuǎn)引自李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。[13]李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。[14]郭國祥《文化越是多元化越需要堅持馬克思主義的指導》,學術論壇,2005年第4期。
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