【正文】 滴，滴穿階沿石。點滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。2你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。2教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。2教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?教學合一。第五篇：淺談陶行知美育思想在班級管理中的運用淺談陶行知美育思想在班級管理中的運用陶行知先生作為偉大的人民教育家，現代教育的改革先行者，為改革舊教育、探尋中國教育的新路，做了畢生的努力，他的教育思想是中華民族燦爛文化的瑰寶。陶行知在他一生的教育活動中，始終把美育放在重要地位，他把美育列作生活教育理論的重要組成部分，他認真研究美育的理論，不斷創(chuàng)立新的美育方法，在實踐中不斷探索適合中國國情的美育道路?？梢哉f他的全部教育理論和實踐都是貫穿著“以美育人”這根紅線。美育是學校教育內容的一個重要組成部分，是全面貫徹教育方針的一個重要環(huán)節(jié)。美育的目標是通過培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國的審美情感、正確的審美觀念和初步的鑒賞美與創(chuàng)造美的能力，以提高他們的審美素質。但美不是孤立地存在，美育不能孤立地進行。美育應與德、智、體、勞各育相互聯(lián)系、相互滲透，相輔相成。班級管理工作作為學校德育的一個重要組成部分，也應滲透陶行知美育思想，“以美育人”、“以情感人”，更好地達到教育的目標。班級管理包括有許多方面，綜合起來說，主要包括“硬件”和“軟件”管理兩個方面。從“硬件”方面來看，主要是指教室環(huán)境的管理與建設。1923年陶行知在創(chuàng)辦南京安徽公學時曾指出三個辦學目標，其中第二個目標就是改進環(huán)境，要有美術精神，并指出我們對于四周的環(huán)境，最忌是茍安，同流合污，聽天由命，不了了之，并主張改造應當秉著美術的精神，運用科學發(fā)明的結果來支配環(huán)境，使環(huán)境出現和諧的氣象。不僅如此，在陶行知先生一生辦學中，無論是曉莊師范、山海學團、育才學校等，都堅持以美育人。他重視校園的環(huán)境美，而這種環(huán)境美決非全賴天工，而是靠師生的共同勞動創(chuàng)造所致，他親自帶領師生種樹、鋪路、布置。陶行知認為學校環(huán)境美對人的精神狀態(tài)、思想感情的陶冶有著重大意義。1923年他在《杭州大學之天然環(huán)境》公開信中指出：“天然環(huán)境和人格陶冶，很有密切關系，不容忽視。陶行知重視創(chuàng)造優(yōu)美的校容和校風，并指出陣有陣容，校有校容，有其內必形諸外，我們首要重藝術化的校容。陶行知先生以“美術的精神”來改造環(huán)境，從而提高學生的審美情趣，陶冶人格的思想是值得我們借鑒的。在班級管理中，教室作為學生朝夕相處的環(huán)境，我們理應充分重視，并予以積極的建設，以優(yōu)美的環(huán)境營造育人的良好氛圍。教室的整潔自然是首先必須做到的。此外，教室里要著力于搞好環(huán)境布置。黑板報、標語要醒目新穎。特別是班級黑板報更要花一些心思去建設?？梢哉浺恍┟约丫?，用來勉勵學生，也可以讓黑板報成為學生發(fā)表自己對某些問題的看法的論壇，黑板報還應是結合學校主題教育進行宣傳教育的重要陣地。教室的墻壁也是布置的重點，要讓墻壁“說話”，在墻壁可以布置一些美麗的風景畫，使教室顯得更加溫馨；也可以成為同學們的“學習園地”定期或不定期地展出學生的作文習作和優(yōu)秀作業(yè)；也可以在墻上展出學生自己的書畫、美術作品；同時，教室的墻壁也可以成為學生們的“學習競賽天地”，表揚優(yōu)秀者再接再厲，鼓勵后進者迎頭趕上??另外，在教室里可以適當地養(yǎng)幾盆花草，由學生照看培養(yǎng)。這樣，一方面可以使教室顯得生機勃勃、綠意盎然。另一方面，可以培養(yǎng)學生親近自然，保護環(huán)境的意識?？傮w來說，教室的建設與管理主要體現“潔、齊、美”三字和蓬勃向上的氛圍。班級管理除了教室這一“硬件”之外，更多的是“軟件”的管理。所謂的“軟件”管理是指對學生的德育教育，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。在陶行知先生的美育思想中，就十分注重行為美的培養(yǎng)，他為培養(yǎng)學生良好的行為習慣，親自制訂了《育才三方針》、《育才學校之禮節(jié)與公約》等文件，制定了許多遵守紀律、講文明禮貌、講團結友愛的行為美的規(guī)范。從而達到教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人的目標。在對學生進行管理和教育，培養(yǎng)學生行為美的過程中應講究“藝術性”。首先，學生行為美的養(yǎng)成過程中，很大程度上是來自教師的榜樣的力量，這就要求教師的行為首先應該是美的?！敖處煙o小節(jié)，身教重于言教”，有時教師的一個小小舉動，勝過十句教育的話。教師如果能在日常教育教學過程中嚴格要求自己，加強自我修養(yǎng)，那么無形中就會給學生一種教育的力量和榜樣的力量。每一位教師都應在一些小事上嚴格要求自己，這本身是良好師德的體現。教師只有用美的行為才能潛移默化地影響學生，讓學生信服自己，使學生真正理解什么才是美的。其次，教師在教育方法上，也應講究“藝術性”。例如批評，批評作為一種常見的教育方法，是一服苦口的良藥，如能善用這一教育方法，會與表揚有異曲同工之效。第一，批評要有的放矢，有針對性，收效才大。老師在臺上大講特講，但講得大，講得空，一般學生摸不著頭腦，犯錯誤的學生也不怕，還是我行我素。批評要有的放矢，就要批評要針對具體的人和事，批評要帶有明確的目的，點明改正的方向。第二，批評還要留有余地，在批評教育時，力求點到即止，留有余地，給學生一個自我批評、自我教育的機會。這樣，學生易于接受，又對老師的寬容產生負疚感，從而有利于他們不斷鞭策自己，盡量少犯或不犯錯誤。如果班主任對學生的錯誤嘮嘮叨叨，否定或者貶低學生的自我認識、自我批評積極性，那么學生就會產生一種逆反心理，結果事與愿違，大大削弱了教育的效果。從中學生的心理承受能力出發(fā)，恰當地運用“留有余地”的批評方法，會收到意想不到的效果。第三，批評要剛柔相濟，剛柔相濟是班主任批評時，根據學生的生理和心理特征去作教育，“一把鑰匙開一把鎖”，常常用剛制柔，以柔克剛。對女同學用剛，則有震撼力，對男同學用柔，則化解頑石。剛與柔的使用以不傷害學生的自尊心為重點。特別是犯有錯誤的學生，他們的自尊心表現得就更為復雜一些，因為做錯了事，受到別的同學的責怪，產生了自卑感，有時甚至產生“破罐子破摔”的想法。而實際上，他們的內心深處，仍有上進的要求，渴望得到老師和同學的理解和幫助。因此對這些學生，在平時既要講原則，不遷就其錯誤的思想行為；又要講感情，尊重他們的自尊心。含蓄而不張揚的批評有時比那種電閃雷鳴式的批評效果會更好。第四，批評要迂回啟發(fā)，我們不僅要有一針見血、開門見山的批評教育，也要有“明修棧道，暗渡陳倉”的迂回批評教育。這樣可以避免批評者與被批評者的直接交鋒，引導幫助犯錯誤的學生消化、理解、醒悟，從而改正錯誤，使批評達到目的。如此批評沒有劍拔弩張之勢，往往卻有事半功倍之效。比如：有些學生有遲到的現象，教師不要歷數他的過錯，也不要埋怨他屢教不改，而是叫他將以往遲到的原因總結出來，叫他想想，有什么原因是不可以克服的，老師可以幫助他。這樣，往往可以讓學生有一個自我教育的機會。此外，在進行主題教育時，應多運用音樂、美術、體育等豐富多彩的活動來吸引學生、陶冶學生，增強教育的效果?？傊诎嗉壍墓芾碇?，我們應滲透陶行知美育思想，運用大美育的觀念，進行班級“軟”、“硬”的管理與建設，這樣會使我們的教育更具藝術性，更富感染力，更有成效。