【正文】 ，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào)；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”。二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)?！昂伞保瑩?dān)、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。三、總結(jié)。(含背誦檢查、默寫(xiě))陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：“曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛。”(其一)“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。”(其二)“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)?！?其五)歸園田居其三教案91教學(xué)目標(biāo)１．掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩(shī)文。2．體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉。2重點(diǎn)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè)趣的歡愉。3教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】導(dǎo)入課文在上這節(jié)課前，我想請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。如果擺在你們面前有兩條路：A做官，名利雙收B做農(nóng)民，平平淡淡。你們會(huì)怎樣選擇？(找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法，教師不作點(diǎn)評(píng)。)大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得?；顒?dòng)2【活動(dòng)】出示寫(xiě)作背景。東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧男愿駝傉话?，又適情任性。這使他與爾虞我詐，相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。四十一歲時(shí)，他就辭官歸隱，過(guò)上了躬耕自足的田園生活。陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首?；顒?dòng)3【活動(dòng)】進(jìn)入《歸園田居》其三的學(xué)習(xí)（一）、初讀：讀字音（聽(tīng)錄音）（二）、讀:讀文意這首詩(shī)一共有8句，那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文。這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草，“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來(lái)”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說(shuō)回家已是晚上了?！昂伞?，擔(dān)、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān)；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)了種豆鋤草的勞動(dòng)情形。第五句中“道”指什么？(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)明確：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。小結(jié)：后四句為第二層，借夕露沾衣來(lái)抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛(ài)?；顒?dòng)4【導(dǎo)入】讀：讀意境讀：讀意境詩(shī)意的躬耕。本詩(shī)那些詩(shī)句比較有詩(shī)情畫(huà)意？教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫(huà)面。明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖?。　跋β墩次乙隆?，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然?？赡芷胀ㄈ酥皇强吹搅藙谧鞯钠D辛，而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園（四）、讀：讀思想（討論）本詩(shī)的題眼為？俗話說(shuō)，眉目傳情。同學(xué)們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個(gè)字,是歸還是居？題眼：“歸”。既然“歸”是題眼，標(biāo)題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個(gè)明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？圍繞題眼，我們這節(jié)課將一起來(lái)解決以下幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸？官場(chǎng)為何而歸？潔身自好歸向何處？田園歸去如何？田園躬耕（種豆理荒穢）詩(shī)中最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作意圖的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”“但使愿無(wú)違”“愿”具體指什么？享受田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場(chǎng)決裂，保全一個(gè)完整的自我。這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適之情。這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。（五）、歸納主題作者通過(guò)這首詩(shī)，向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫(huà)面。并表現(xiàn)了他淡薄名利、潔身自好的美好品質(zhì)。活動(dòng)5【活動(dòng)】心靈碰撞有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？“在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。”——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩(shī)講錄》陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩(shī)人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》教師小結(jié)：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng)，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。古人受到儒家文化的熏陶，走讀書(shū)出仕這條道路，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。陶淵明少年時(shí)代受家族和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。然而東晉社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)，他在爾虞我詐的官場(chǎng)生活中感到精神壓抑。“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通，那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧，這是中國(guó)文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘?；顒?dòng)6【活動(dòng)】檢查背誦（八）、小結(jié)全文人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。這是陶淵明辭官歸田后寫(xiě)的第一篇作品。全詩(shī)圍繞一個(gè)“歸”字，抒寫(xiě)了詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。最終詩(shī)人的心情也由歸前的無(wú)奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達(dá)到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。（九）、結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì)，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì)，國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì)，十年寒窗苦讀，希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村，不是不愛(ài)，因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。（十）布置作業(yè)將其改寫(xiě)成更散文。第五篇：《歸園田居其三》教案《歸園田居 其三》教案教學(xué)目標(biāo)1，有感情地朗讀并熟練地背誦詩(shī)歌。2，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。3，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)品味詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲?！泵慨?dāng)讀到《紅樓夢(mèng)》中瀟湘妃子（也就是林黛玉）這句贊美菊花的詩(shī)句，我便不由地想到一位愛(ài)菊的隱士——陶淵明，想到他和菊花一樣“不媚流俗，高潔傲岸”的品性。今天，我們就借他的詩(shī)作《歸園田居》和大家一同走進(jìn)他的內(nèi)心，去品讀他的內(nèi)心世界。二、介紹作者生平及 寫(xiě)作背景陶淵明，又名陶潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，生于東晉末期一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭。他的祖父，父親均做過(guò)太守一類官職，但到了陶淵明這一代，家境早已敗落，因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗黑暗，他熱愛(ài)純凈的大自然，他自29歲入仕，作過(guò)祭酒，參軍一類的小官，因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，又不愿為五斗米折腰，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅僅80余天的彭澤縣令，從此躬耕自?shī)?，直?3歲在貧病交加中死去?！稓w園田居》共五首，是陶淵明辭去彭澤縣令的第二年寫(xiě)下的一組組詩(shī)，分別從辭官場(chǎng)，聚親朋，樂(lè)農(nóng)事，訪故舊，歡夜飲這幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。這一年他42歲，課文所選是其三，因其一是對(duì)其三很好的注釋，所以我們這一節(jié)課共同來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩首詩(shī)，也就是內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)樂(lè)農(nóng)事，辭官場(chǎng)的這兩首詩(shī)。其三我們來(lái)共同學(xué)習(xí)，其一由同學(xué)們自主學(xué)習(xí)。/ 3三、聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)，并標(biāo)出節(jié)奏及押韻的字。1，請(qǐng)同學(xué)們自己試著朗讀。2，請(qǐng)生找出押韻的字，如何讀出押韻的字呢？讀出韻腳的延長(zhǎng)音，這樣才能讀出吟誦的味道來(lái)。3，分別請(qǐng)男女生兩個(gè)同學(xué)讀，當(dāng)場(chǎng)對(duì)決，PK一下，并請(qǐng)生點(diǎn)評(píng)。4，請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫?，有感情地朗讀一遍，讀出詩(shī)歌的情味來(lái)。四、詩(shī)歌離不開(kāi)聯(lián)想和想象，聯(lián)想和想象，是心靈的翅膀，有了聯(lián)想和想象，心靈便能自由地飛翔。在剛才的朗讀中，哪些詩(shī)句悄悄撥動(dòng)了你的心弦，請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想和想象，用最美的語(yǔ)言加以描述。五、通過(guò)剛才的創(chuàng)作，是哪些詩(shī)句或詞語(yǔ)激發(fā)了你的聯(lián)想和想象，你還能讀出詩(shī)句的言外之意嗎？請(qǐng)大家反復(fù)地品一品，把你獨(dú)特的感謝受與大家分享。示例：同學(xué)們剛才表現(xiàn)得不錯(cuò)，我也按捺不住了，下面就由我來(lái)拋磚引玉吧?！笆ⅰ迸c “稀”對(duì)舉，草長(zhǎng)得很茂盛，豆苗卻很稀疏，可見(jiàn)詩(shī)人不善農(nóng)事，可是詩(shī)人有沒(méi)有因此而放棄呢？他勞作的心情如何？好，后面的精彩就留給大家吧。由詩(shī)句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的品析引出對(duì)第一首的學(xué)習(xí)。六、詩(shī)人曾經(jīng)違背自己的意愿生活過(guò)嗎？讀了第一首，你定會(huì)豁然開(kāi)朗的。同學(xué)們己經(jīng)初步預(yù)習(xí)了這首詩(shī)，我有一個(gè)提議，有這三種學(xué)習(xí)方式，供大家選擇。1，如果你善長(zhǎng)朗讀，你就用你聲情并茂地朗讀來(lái)感染大家。2，如果你感情豐富細(xì)膩，你不妨對(duì)詩(shī)中的詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想和想象，用你如花的妙筆來(lái)打動(dòng)大家。3，如果你很理性，你就用你理性地分析，寫(xiě)法也好，詞句也好，修辭也罷。去和大家碰撞出智慧的火花。請(qǐng)大家盡快做出抉擇。示例：詩(shī)句品析：如此恬靜，優(yōu)美的田園風(fēng)光。作者是如何描繪出來(lái)的？ A，既有視覺(jué)上的欣賞，又有聽(tīng)覺(jué)上的愉悅。/ 3 B，以動(dòng)寫(xiě)靜，就是古人所說(shuō)的“鳥(niǎo)鳴山更幽 ”的意境了。C，拓展延伸，由這里的狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔“的描寫(xiě)，還會(huì)聯(lián)想到：“阡陌交通，雞犬相聞”也是寫(xiě)生活環(huán)境的寧?kù)o的；還有“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”還會(huì)讓人聯(lián)想到“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，二者有異曲同工之妙。七、田園風(fēng)光如此美妙，不難看出詩(shī)人充滿了喜悅之情，那么詩(shī)人不喜歡什么呢？你讀出來(lái)了嗎？提示：詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活，他把官場(chǎng)比作樊籠，比作塵網(wǎng)，把為官的自己比作羈鳥(niǎo)，池魚(yú)從而道出了他的人生志向。小結(jié)板書(shū)景 其三 其一農(nóng)村生活 田園風(fēng)光情 愿無(wú)違 厭惡官場(chǎng)/ 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