【正文】 熱愛(ài)之情；了解交通發(fā)展的狀況，感受交通在人們生活中的重要作用，體會(huì)電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系，了解辦一張報(bào)紙的基本方法，學(xué)會(huì)合作辦小報(bào)，了解通信的發(fā)展，知道現(xiàn)代通信的種類和方式，學(xué)會(huì)常用的通信方法。四、教學(xué)措施根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃11一、學(xué)生情況分析我校四年級(jí)共有2個(gè)班，學(xué)生是非常喜歡《品德與社會(huì)》這門課的，但由于家長(zhǎng)對(duì)它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，以及一些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)本課程的學(xué)習(xí)也會(huì)受到影響。教師力爭(zhēng)減少一些負(fù)影響，努力提高活動(dòng)質(zhì)量，提高課堂效率。二、教材分析：《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)教材共三個(gè)單元：“生活中的消費(fèi)”“生活中的習(xí)俗”“安全地生活”。三、教學(xué)目標(biāo)：第一單元《生活中的消費(fèi)》情感態(tài)度價(jià)值觀：養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。初步形成民主、法制觀念。能力目標(biāo)：能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與探究活動(dòng)。學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事務(wù)和現(xiàn)象，嘗試合作地、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會(huì)信息的能力能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。知識(shí)目標(biāo)：初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則。初步懂得講文明、守法律對(duì)社會(huì)公共生活的重要意義。第二單元《生活中的習(xí)俗》情感態(tài)度價(jià)值觀：熱愛(ài)生活，感受生活的快樂(lè)。熱愛(ài)祖國(guó)，珍視祖國(guó)的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習(xí)俗。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。能力目標(biāo)：能清楚的表達(dá)自己對(duì)節(jié)日及喜慶活動(dòng)的感受和見(jiàn)解。學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事務(wù)與現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日，了解幾個(gè)主要傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和來(lái)歷。知道我們生活中的一些喜慶活動(dòng)及民間風(fēng)俗。知道世界各地的不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。第三單元《安全地生活》情感態(tài)度價(jià)值觀：熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。初步形成法制觀念。能力目標(biāo)：掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。能清楚的表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與集體生活。學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)現(xiàn)象，有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。學(xué)會(huì)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。知識(shí)目標(biāo)：初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。初步懂得法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。四、教學(xué)措施及教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題：改變陳舊的觀念，樹(shù)立新觀念（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”第一．要變“目中無(wú)人”為有人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過(guò)程”為重視學(xué)生學(xué)的過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念（1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過(guò)程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。五、教學(xué)進(jìn)度時(shí)間課題第一單元生活中的消費(fèi)第2周第1課生活需要消費(fèi)第4周第2課不同的購(gòu)物場(chǎng)所第7周第3課做聰明的消費(fèi)者第二單元生活中的習(xí)俗第9周第1課多彩的民族節(jié)日第11周第2課家有喜事第113周第3課異國(guó)習(xí)俗第三單元安全地生活第115周第1課交通安全每一天第117周第2課從“119”談起第119周第三課面對(duì)突發(fā)事件四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃12一、教材編寫的指導(dǎo)思想、原則本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo)的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?，引?dǎo)學(xué)生通過(guò)以自己的生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力；在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解；逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。二、教材的體系結(jié)構(gòu)本教材以兒童社會(huì)生活為主線，在四年級(jí)上冊(cè)編制了“我們?cè)谝黄稹?、“成長(zhǎng)不煩惱”、“聰明的消費(fèi)者”三個(gè)單元，共12課。每課依內(nèi)容和容量不同，建議安排的課時(shí)不等。一般每課建議安排3~4課時(shí)，一冊(cè)書安排37課時(shí)左右，留出一定課時(shí)給學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動(dòng)使用。三、教材的特色見(jiàn)物見(jiàn)人，以物及人兒童是在與他們所遭遇到的各種事物相互作用中成長(zhǎng)的。隨著年齡的增長(zhǎng)，在他們生活中出現(xiàn)的事物越來(lái)越多，如各種工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品、交通工具等等。教材要引導(dǎo)他們懂得這些事物的“事理”、“物理”，如我們所食用的食品是從哪里來(lái)的，不同的交通工具各有什么樣的特點(diǎn)等等，以期使兒童獲得一定的生活常識(shí)，適應(yīng)他所面對(duì)的社會(huì)生活。另一方面，還應(yīng)該看到的是：這些事物都是由人創(chuàng)造、制作、運(yùn)作的，在它們的背后都蘊(yùn)藏著“人”，蘊(yùn)藏著人的智慧與勞作、人的需要與情感等。作為一門“品德與社會(huì)”的綜合課的教材，應(yīng)努力挖掘出“物后之人”，要讓兒童能夠在見(jiàn)物的同時(shí)見(jiàn)到人，感受到其中的“人心”、“人理”(做人的道理)。如在《衣食的來(lái)源》一課中介紹了袁隆平，不僅提到了他所從事的科學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還將一個(gè)有血有肉的、近距離站在少年兒童身邊的袁隆平呈現(xiàn)在教材之中。這樣做的目的在于突顯本教材的人文意蘊(yùn)和它的道德價(jià)值，力圖在“物”與“人”的內(nèi)在聯(lián)系中，達(dá)到品德課與社會(huì)課的綜合，以實(shí)現(xiàn)兒童完整人格培養(yǎng)的課程任務(wù)。在生活事實(shí)中辨析價(jià)值教材向兒童展示了在他們生活中所存在的一系列事實(shí)，如家鄉(xiāng)的變化，交通的發(fā)展，各種工業(yè)用品的出現(xiàn)等。教材在引導(dǎo)兒童了解這些事實(shí)的同時(shí)，著力于揭示它們對(duì)我們的生活可能產(chǎn)生的意義和價(jià)值。它們是有利于和社會(huì)的生存與發(fā)展，還是會(huì)有其不利的方面？要使兒童通過(guò)具體事實(shí)的價(jià)值分析逐步把握的道理是：并不是已經(jīng)存在的事實(shí)都是全然合理、全然向善的，或是天然合理的、天然向善的。要讓他們逐步學(xué)會(huì)對(duì)各種各樣的現(xiàn)存事實(shí)作出正確的價(jià)值辨析和正確的價(jià)值選擇。如在《塑料與我們的生活》一課中的“白色垃圾”等。我們認(rèn)為這種價(jià)值辨析、價(jià)值選擇的意識(shí)、思維方式和能力是一個(gè)現(xiàn)代人所必須具備的，也是本課程所要完成的目標(biāo)之一。這樣做，也使我們能把事實(shí)的教育與價(jià)值教育結(jié)合在一起。當(dāng)代生活與歷史的鏈接努力使兒童所遭遇到的現(xiàn)代生活與本民族的歷史與文化相鏈接。如在講到紙張時(shí)導(dǎo)入西漢時(shí)紙的發(fā)明，在講通信時(shí)說(shuō)到古代的驛站，注意到會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生較深、感染的各種無(wú)形文化，突顯出它們的文化意義與內(nèi)涵。當(dāng)然，本教材所給予的歷史文化知識(shí)只能是“點(diǎn)”狀的，而不是系統(tǒng)的、全面的。四、教學(xué)建議改變陳舊的觀念，樹(shù)立新觀念（1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。（2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”第一．要變“目中無(wú)人”為有人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過(guò)程”為重視學(xué)生學(xué)的過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念（1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。（2）以兒童的生活為基礎(chǔ)品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過(guò)程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。五、教學(xué)進(jìn)度安排四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃13一、學(xué)情分析四年級(jí)是學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，并養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。二、教材分析：本冊(cè)教材共有四個(gè)單元組成。第一單元《做守規(guī)則的人》；第二單元《做樂(lè)觀向上的人； 第二單元《做自尊自愛(ài)的人》；第四單元《做聰明的購(gòu)物者》。本教程以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線，以關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟畎才诺摹Ｈ?、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)體驗(yàn)、辨析和感悟，對(duì)自己的情感態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行自我判斷，自我評(píng)價(jià)、自我反思和自我修正，從而促進(jìn)他們良好品質(zhì)的形成和社會(huì)性的發(fā)展。知道要守規(guī)則，怎樣做樂(lè)觀向上的人，自尊自愛(ài)的人以及如何購(gòu)物等。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握本冊(cè)教材中的知識(shí)點(diǎn)，積累社會(huì)閱歷。四、教學(xué)措施：全面把握目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。重視情感投入，靈活運(yùn)用教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。拓展教學(xué)空間，開(kāi)發(fā)和利用校本資源，滿足學(xué)生需求。四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃14一、學(xué)生情況分析本班共有學(xué)生36人。四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了