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正文內(nèi)容

天津20xx屆高三語文第六次月考試題-資料下載頁

2024-12-03 19:24本頁面

【導(dǎo)讀】A.滂.沱壓軸.戲嘈.雜長歌當(dāng).哭。D.譏誚.埋.怨針灸.(jiǔ)怒不可遏.。者的權(quán)益得到最大限度的保護(hù)。然而,史料顯示,羅馬社會中使用人牲的現(xiàn)象比較罕見,通常只用牛羊獻(xiàn)。祭,只有在國家安全受到明顯威脅時,出于迷信的原因,才象征性地處死少數(shù)異族人。對于以軍事立國的羅馬民族來說,這些屠殺行為首先是國家強力的展示,但屠。殺行為竟會演變成娛樂節(jié)目,則與羅馬人縱容和欣賞的態(tài)度有密切關(guān)系。獸搏斗、集體處決和角斗士對決等節(jié)目。這些被處死的人主要是戰(zhàn)俘、罪犯和奴隸,他們被。稱為“有害之人”,換言之,是羅馬帝國的害蟲。因此,他們的死在羅馬觀眾心中激不起任。至稱贊此類表演有助于培養(yǎng)羅馬公民的勇氣和斯多葛主義所追求的忍耐精神。C.競技慶典由人獸搏斗、集體處決和角斗士對決三項血腥表演構(gòu)成。樂節(jié)目,可以說對人類的屠殺符合他們的道德準(zhǔn)則。D.羅馬社會通常只用牛羊獻(xiàn)祭,而且往往將活人獻(xiàn)祭視為野蠻民族的愚昧行為,因此,

  

【正文】 在第四段, “ 屠殺行為竟會演變成娛樂節(jié)目,則與羅馬人縱容和欣賞的態(tài)度有密切關(guān)系 ” 并不是 “ 為了展示國家強力 ”D 項相關(guān)信息在第五段, “ 他真正擔(dān)心的是如此密集、強烈的暴力表演對觀眾道德的腐蝕作用 ” 只是西塞羅個人的擔(dān)心,他不能代表知識分子) D( A、 “ 具有敬畏生命的情懷 ” 無中生有 B、 “ 可以說對人類的屠殺符合他們的道德準(zhǔn)則 ” 錯了,文中說的是 “ 被處死的人主要是戰(zhàn)俘、罪犯和奴隸,他們被稱為 ‘ 有害之人 ’”C 、“ 可見他們普遍缺乏社會良心 ” 錯了文中說 “ 雙方都互相指責(zé)對方以活人獻(xiàn)祭,以此確立自己在道德和文化方面的優(yōu)越地位 ” ,可見他們還是有社會良心的) C 聽,聽任,準(zhǔn)許。 B ( A代詞,代指 “ 八陣圖 ” ;助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性; B都是介詞,表對象,譯為 “ 向 ” ; C介詞,用;介詞,因為。 D代詞,他的;語氣副詞,大概。) 1 A ④ 不是直接原因,而是間接原因。 ⑥ 是申甫死后。 1 C 應(yīng)該是被皇帝 召見后,申甫非常感動,表示誓死為國效力,皇帝立刻授予申甫京營副總兵的官職。 1( 1)那道人臨走的時候,把一卷書留給了他,就告別離開了,誰也不知道他去了哪里。 (瀕 ” 、倒裝句式、 “ 之 ” 各 1分 ) ( 2)申甫屢次憑借他的本領(lǐng)拜謁各位公卿,一直不被聽從信任。 ( “ 數(shù) ”“ 干 ” , “ 見 ” 表被動,各 1分, “ 干 ” 還可以解釋為:拜訪或求取功名等義) ( 3)在這時權(quán)貴爭著責(zé)怪申甫,并且批評劉公、金公不能識別人(的優(yōu)劣)。 ( “ 于是 ” 古今異義, “ 咎 ” 各 1分) 1 ( 1)與陶 淵明的《桃花源記》有關(guān)。( 1 分)這首詩中 “ 問漁船 ” 的 “ 漁船 ” 代指漁人( 1 分),暗指《桃花源記》中曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人( 1分)。 ( 2)使用了動靜結(jié)合的藝術(shù)手法。( 1分)在這里,靜止的橋和浮動的野煙相映成趣:野煙使橋化靜為動,虛無飄渺,臨空而飛;橋使野煙化動為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔,使人感到一種朦朧美。兩種景物交相映襯,融成一個藝術(shù)整體。( 2分) ( 3)表達(dá)出詩人對世外桃源的向往之情(或:向往桃花源的急切心情)( 1 分),也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。( 1分) 1 ( 1)地崩山摧 壯士死,然后天梯石棧相鉤連。( 2分,每句 1分) ( 2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。( 2分,每句 1分) ( 3)取之于藍(lán),而青于藍(lán)。( 2句共 1分) 1內(nèi)容方面:點出本文寫作對象 “ 故鄉(xiāng)的槐樹 ” ,交代古槐的生長環(huán)境 “ 逼仄的庭院 ” ;暗示 “ 開解 ” 古槐的原因是庭院的局促; “ 一片茫然 ” 交代了 “ 我 ” 對古槐的矛盾心理。( 2分) 結(jié)構(gòu)方面: “ 開解她 ” 和結(jié)尾照應(yīng),為文章講述古槐的歷史做鋪墊。( 2分) 1 形象特點:( 1)古槐歷經(jīng)滄桑卻枝繁葉茂,兀然挺立;( 2)古槐屢遭困厄卻勇敢面對,生命頑 強;或者:古槐幾乎遭棄,但仍然無私奉獻(xiàn),斗志昂揚。 (外在形象、內(nèi)在形象各1分 ,共 2分) 情感: “ 我 ” 全家感激古槐,把古槐視作全家的精神寄托。對古槐百年來遭受的困厄禍災(zāi)有強烈的悲憫之情。對產(chǎn)生開解它的想法有愧疚和不安之情。 ( 3分,每點 1分) 1 本句使用代詞 “ 她 ” ,形成擬人效果,賦予古槐以人的性格與情感,贊頌它在歷經(jīng)千難萬險中所表現(xiàn)出的頑強生命力和無私無畏精神。運用反問句和排比句,充分表達(dá) “ 我 ” 對古槐精神的敬意和愛意。用 “ 鳳凰涅磐 ” 的典故,表達(dá) “ 我 ” 想用刀砍斧削的方式讓古槐在痛苦中得以重生的愿望。 ( 4分) 1會 /不會( 1分) 原因或生活經(jīng)驗分析( 2分) 總結(jié)( 1分) 參考答案 ( 1)會改變。因為槐樹頑強的生命力和無私奉獻(xiàn)的精神令我敬佩。它陪家人經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,象母親一樣給我家物質(zhì)和精神上的庇護(hù)。用刀砍斧削的方式對待 ”“ 親人 ” ,讓我感到愧疚和不安。所以我會改變開解它的初衷。 ( 2)不會改變。因為古槐經(jīng)歷了無數(shù)天災(zāi)人禍,磨折不斷,卻得不到慰藉。我想用 “ 開解它 ” 的方式使它得以解脫,讓她如 “ 鳳凰涅磐 ” 般得以更美好地重生,讓她的精神永存。 所以我不會改變開解它的初衷。 ( 4 分) B、 C ( B 槐樹 和 “ 我 ” 都是明線,不是暗線。 C 父親非心生恐懼,而是心生留戀。) 2 (1)森馬集團:凸現(xiàn)年輕人的個性,倡導(dǎo)良好的心態(tài)和樂觀積極的生活態(tài)度。 (2分 ) (2)網(wǎng)民:誤導(dǎo)年輕人,缺少公益心、社會責(zé)任感和基本的職業(yè)道德。 (2 分 ) 2 所選人物姓名( 1分)符合人物特征( 1分)語言表達(dá)生動、連貫、得體( 1分) 至少運用一種修辭手法( 1分) 參考示例: ① 藺相如:身為門客,膽識超強,完璧歸趙,智勇無雙;位超廉頗,忍辱避讓;國家為先,如海器量。偉哉相如,千秋名揚! ② 劉和珍:你是真的猛士, “ 敢于直面慘淡的人生, 敢于正視淋漓的鮮血。 ” 始終微笑的劉和珍君,你激勵我們每一個熱血青年,為了祖國更加強大, “ 奮然而前行 ” ! 2詳細(xì)分析:命題人提供了六句話,但第 ② 句是帶有修辭手法的描述性語言,不適合作定義內(nèi)容,第 ④ 句講的是分類,均非圖書目錄的本質(zhì)屬性,組合時應(yīng)予剔除。 參考答案: 圖書目錄是記錄書名、作者、出版和收藏情況,按照一定順序編寫,供人們查找的工具書。( 4分,定義形式 1分,三個內(nèi)容要點各 1分) 2按照高考評分標(biāo)準(zhǔn)評判。
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