人教版七年級下語文單元練習-第五單元2-資料下載頁
2024-12-03 10:55本頁面
【導讀】激烈，你想勸勸他們，應(yīng)該怎么說？幾年的希望簡直可以說是癲狂。這幾句話表現(xiàn)的是斯科特他們在得知自己已在。同別人的競賽中失敗時的沮喪心情。并不表明作者對斯科特探險隊的評價不高。主要記錄了作者在被困于沙漠之中如何脫險的經(jīng)歷。真情是最能打動人的。除了你們的痛苦，什么我都不在乎了。不管怎么說，上天待我不薄。能回去，我還會卷土重來。我這里說的根本就不是飛行。我們干的是人的工作，我們遇到的也是人的煩惱。我們接觸的是風、星星、春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。我力圖找到我的同類，我忘了他們住在地球上的什么地方，這才是活。我不能不認為它比在晚上找一家音樂廳要重要得多。在郊區(qū)火車上，我感到。在這里，不管怎么說，我都是死得其。我沒有一點遺憾。這對從事我們這個行業(yè)的人來說。不過，我總算是呼吸過海風了。士，我喜歡的不是危險。我知道自己喜歡什么，那就是生命。它們也許還會再來襲擊我。
【正文】 杖，化為鄧林。”可以看出夸父怎樣的性格特點？ 答： 從《夸父逐日》要表達古代人民怎樣的愿望與精神？ 答： “怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？ 答： 如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？ 答： 寫作部 分 攀登是一種向上的姿態(tài)，也是一種追求的過程；攀登意味著體力的付出，更意味著意志的堅定；攀登是一種情感的掙扎；攀登意味著位置的變化，更意味著境界的開拓攀登是克服外部的困難，攀登是戰(zhàn)勝內(nèi)在的自我。環(huán)顧身邊的社會，攀登無時不有，無處不在。大至國家、民族、小至單位、個人、無不在攀登中表現(xiàn)“真我”，決出勝負。 請以“攀登”為話題寫一篇不少于 600 字的作文。題目自擬，除詩歌外，文體不限。 參考答案 語言的積累及運用 “爭吵本身就不文明”回答 5.（ 1）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（ 2）鳥向檐上飛，云從窗里出（ 3）深林人不知，明月來相照（ 4）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州（ 5）此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情（ 6）馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安 6. 阿廖沙 19 世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。 ： （ 1）環(huán)節(jié)一 ：講探險家的故事，因為我從探險家的故事中讀懂了堅強，明白了許多人生的道理。（ 2）環(huán)節(jié)二： “探險還是冒險 ”辯論賽，因為我從大家的辯論中領(lǐng)略到了他們的口才，明白了探險的內(nèi)涵。 現(xiàn)代文閱讀理解 （一） 1. 抒寫自己對飛行事業(yè)的理 解，表明自己對飛行事業(yè)的熱愛和對生命的尊重。 2. 指這種與危險打交道的事業(yè) 3. 示例：“我在工作中是幸福的。 ??我都是死得其所！ ?? ”“我沒有一點遺憾。 ?? 我總算是呼吸過海風了?！?4. 作者所指的生活應(yīng)該是積極的、有價值的、有意義的生活，而不是貪圖享樂，碌碌無為的生活，這種生活只有在事業(yè)的追求中才能找到快樂，而城市的安逸自然就缺少“冒險”，于是就顯得平淡了。 5. “我”沒有坐以待斃，“三天來，我走了很多路，口干舌燥，在沙漠里尋找行蹤，把露水當做希望 ” 。從中表明“我”頑強的毅力與對生命的熱愛。 （二） 1．老人 雖然失敗了，但他在與魚斗爭的過程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說是一個 頂天立地的大丈夫。 2． ① 天黑，目標不準 ② 老人本已身體疲憊 ③ 鯊魚多而且兇猛 ④ 武器幾乎沒有 ?? 3．只有棍子和舵把 視覺：他只看見它們的鰭在水面上劃出一道道線，還有它們的磷光；聽覺：聽到上下顎啪地咬住的聲音；感覺：他感到什么東西攫住了棍子，它就此丟了。 一個人可以被毀滅，但不能被打敗。對這句話的理解言之成理即可。 提示：敘事要扣住戰(zhàn)勝困難的主題，所得的啟示要有 一 定的哲理性。 （三） 乎是筆直的，他們搶先一步到達了極點，然后返回；他們沒有犧牲一個隊員，沒有損失一匹牲畜，而且把所有的時間都花在極點考察本身上。，已經(jīng)有人捷足先登了。 ；有非凡的領(lǐng)導才能；有闖勁，有自己的主見；有勇氣。交通工具主要是狗雪橇。 ，有頭腦。：聰明的頭腦，十足的干勁、創(chuàng)新精神等。 ，但言之有理即可。 文言文閱讀理解 夸父是一位執(zhí)著、勇敢，敢于追求，樂于奉獻，愿為人類造福的英雄。 從以下內(nèi)容可以看出：“飲于河、渭；河、河、渭 不足，北飲大澤。 從中可以看出夸父愿為人類造福的奉獻精神。 要表達古代人民想了解自然，征服自然的愿望與精神。 “怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。 古代人民不了解自然現(xiàn)象，把各種自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的支配與作為。本文中用神話解釋的自然現(xiàn)象是“天傾西北”“地不滿東南”。 寫作部分 略
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