【正文】 內(nèi)容和教學(xué)條件變化不大的情況下，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為方式的重大轉(zhuǎn)變從而指導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，需要有一個較長過程。第二，基礎(chǔ)性課程的教學(xué)中，如何處理好“打基礎(chǔ)”（進(jìn)行基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練）與培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新精神的關(guān)系，對于大多數(shù)教師來說，都是一個有待解決的新課題。因而，如果能開發(fā)出一種新的課程類型，它的實(shí)施主要地采取研究性學(xué)習(xí)方式，那么學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式的改變，就會比較容易實(shí)現(xiàn)。（3）原有的活動課實(shí)踐的發(fā)展需要新的生長點(diǎn)。近年來，活動課作為一種與學(xué)科課程相區(qū)別又相補(bǔ)充的課程類型，在學(xué)校教育中廣泛實(shí)施，為素質(zhì)教育的全面推進(jìn)拓展了極其重要的陣地?；顒诱n的內(nèi)容和形式豐富多樣，很受學(xué)生歡迎。但是在實(shí)踐中，已有的活動課較多的還是著眼于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的深化與拓展的知識類活動課，著眼于培養(yǎng)生活、職業(yè)技能和動手能力的技藝類活動課，著眼于陶治性情、健體強(qiáng)身的文體類活動課等。普通高中的活動課相比，它應(yīng)提高在何處？如何實(shí)現(xiàn)活動課在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)上的獨(dú)特的作用？這些都是有待于解決的問題。綜合實(shí)踐活動板塊中研究性學(xué)習(xí)的設(shè)置，為高中階段活動課實(shí)踐的發(fā)展和水平的提升，找到了一個新的生長點(diǎn)。（4）每一個高中生都具有發(fā)展創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的很大潛能。以前也有不少科技小組，學(xué)生們在指導(dǎo)教師引導(dǎo)下，開展研究探索活動，取得了很好的成果。但這些小組往往只有少數(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生能夠參加。我們能否為全體同學(xué)提供這種開放性研究活動的機(jī)會？已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，每個高中生都具有充分的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)探索欲望和解決實(shí)際問題的能力不見得就比別人差。（5）各地學(xué)校都有開展研究性學(xué)習(xí)活動的可能性。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)要結(jié)合學(xué)生生活和社會生活實(shí)際選擇研究專題，同時要充分利用本校、本地的各種教育資源。各地學(xué)校的內(nèi)、外部條件雖然有較大的差異，但都具有可供開發(fā)、利用的教育資源，學(xué)生也都能從本地實(shí)際出發(fā)，尋找到他們感興趣和有探究價值的問題。從某種意義上說，越是困難的地區(qū)，對培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識研究解決實(shí)際問題的意識和能力的需求越是迫切。（6）有助于改變教師的教育觀念和教育行為。實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,關(guān)鍵是改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會,促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,要求教師的教育觀念和教學(xué)行為也必須發(fā)生轉(zhuǎn)變。在研究性學(xué)習(xí)中,教師將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。教師在參與指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的過程中,必須不斷地吸納新知識,更新自身的知識結(jié)構(gòu),提高自身的綜合素質(zhì),并建立新型的師生關(guān)系。當(dāng)前,受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時間和教學(xué)方式的局限,在學(xué)科教學(xué)中普遍地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此,將研究性學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)特別設(shè)立的教學(xué)活動作為必修課納入《全日制普通高級中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》,將會逐步推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開展,并從制度上保障這一活動的深化,滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動探索研究、獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問題能力的需要。二、研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)研究性學(xué)習(xí)具有開放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn),是師生共同探索新知的學(xué)習(xí)過程,是師生圍繞著解決問題共同完成研究內(nèi)容的確定、方法的選擇以及為解決問題相互合作和交流的過程。 研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識體系,而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活,立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會問題或其他問題,涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的,也可能是多學(xué)科綜合、交叉的?？赡芷赜趯?shí)踐方法,也可能偏重于理論研究方面。在同一主題下,由于個人興趣、經(jīng)驗(yàn)和研究活動的需要不同,研究視角的確定、研究目標(biāo)的定位、切人口的選擇、研究過程的設(shè)計(jì)、研究方法、手段的運(yùn)用以及結(jié)果的表達(dá)等可以各不相同,具有很大的靈活性,為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個性特長和才能提供了廣闊的空間,從而形成一個開放的學(xué)習(xí)過程。“研究型”課程，要求學(xué)生在確定課題后，通過媒體、網(wǎng)絡(luò)、書刊等渠道，收集信息，加以篩選，開展社會調(diào)研，選用合理的研究方法，得出自己的結(jié)論，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識、科學(xué)精神和實(shí)踐能力。它的最大特點(diǎn)是教學(xué)的開放性。（1）教學(xué)內(nèi)容是開放的。天文地理、古今中外，只要是學(xué)生感興趣的題目，并有一定的可行性，都可作為研究課題。（2）教學(xué)空間是開放的。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)活動、體驗(yàn)的作用。學(xué)習(xí)地點(diǎn)不再限于教室、實(shí)驗(yàn)室和圖書館，要走出校門進(jìn)行社會實(shí)踐；實(shí)地勘察取證、走訪專家、收集信息等等。（3）學(xué)習(xí)方法、思維方式是開放的。針對不同目標(biāo)，選擇與之適應(yīng)的學(xué)習(xí)形式，如問題探討、課題設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、社會調(diào)查等。要綜合運(yùn)用多門學(xué)科知識，分析問題、解決問題的能力增強(qiáng)了，思維方式從平面到立體，從單一到多元，從靜態(tài)發(fā)展到動態(tài)，從被動發(fā)展到主動，從封閉到開放。（4）收集信息的渠道是開放的。不是單純從課本和參考書獲取信息，而是從講座、因特網(wǎng)、媒體、人際交流等各種渠道收集信息。（5）師生關(guān)系是開放的。學(xué)生在研究中始終處于主動的地位，教師扮演著知道者、合作者、服務(wù)者的角色。提倡師生的辯論，鼓勵學(xué)生敢于否定。在研究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主確定的研究課題:學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶、理解教師傳授的知識,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題的方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此,研究性學(xué)習(xí)的課題,不宜由教師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶,而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。這個問題可以由展示一個案例、介紹某些背景或創(chuàng)設(shè)一種情景引出,也可以直接提出?？梢宰越處熖岢?也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出。要鼓勵學(xué)生自主探究解決問題的方法并自己得出結(jié)論。 研究位學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系,特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當(dāng)代生活的影響以及社會發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,親身參與社會實(shí)踐性活動。同時研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)為學(xué)生參與社會實(shí)踐活動提供條件和可能。三、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo) 研究性學(xué)習(xí)特別注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會性實(shí)踐活動，它的目標(biāo)定位與一般的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)既有一定聯(lián)系，又有較大的差異。具體強(qiáng)調(diào)的是：（1）培養(yǎng)收集和處理的信息能力。從認(rèn)知心理學(xué)信息加工理論的角度看，學(xué)生開展學(xué)習(xí)的過程，實(shí)質(zhì)上就是信息處理的過程。與以記憶、理解為目標(biāo)的一般學(xué)習(xí)方式相比，研究性學(xué)習(xí)過程圍繞著一個需要研究解決的問題展開，以解決問題和表達(dá)、交流為結(jié)束。就研究性學(xué)習(xí)的過程而言，需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力，提出解決問題設(shè)想的能力，收集資料的能力，分析資料和得出結(jié)論的能力，以及表述思想和交流成果的能力，并要掌握基本的科學(xué)方法，學(xué)會利用多種有效手段，通過多種途徑獲取信息其中，在一個開放性環(huán)境中學(xué)生自主、主動懼和加工處理信息能力的培養(yǎng)是個關(guān)鍵。學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告 學(xué)習(xí)工作報(bào)告 公司學(xué)習(xí)報(bào)告 交流學(xué)習(xí)報(bào)告 出差學(xué)習(xí)報(bào)告（2）發(fā)展創(chuàng)新精神，獲得親自參與研究探索的積極體驗(yàn)。研究性學(xué)習(xí)的過程，也是情感活動的過程。一般而言，學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)所獲得的成果，絕大多數(shù)只能是在自己或周圍同學(xué)現(xiàn)有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，還不大可能達(dá)到科學(xué)發(fā)現(xiàn)水平。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)通過讓學(xué)生自主參與、積極參與類似于科學(xué)家探索的活動，獲得體驗(yàn)，逐步形成一種在日常學(xué)習(xí)與生活中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向。（3）學(xué)會溝通與合作?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是人們合作探索的結(jié)果，社會的人文精神弘揚(yáng)也把樂于合作、善于合作作為重要的基石。但是在以往的課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生合作精神的機(jī)會并不多，且較多停留在口頭引導(dǎo)鼓勵的層面，弄得不好，很多還是說教。研究性學(xué)習(xí)的過程，正是一個人際溝通與合作的過程，為了完成研究任務(wù)，一般都離不開課題組內(nèi)的合作以及與課程組外人士（如指導(dǎo)教師、社會力量、研究對象）的溝通合作。所以，研究性學(xué)習(xí)也把學(xué)會合作作為重要的目標(biāo)。（4）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。創(chuàng)新精神培養(yǎng)只有同科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德的培養(yǎng)統(tǒng)一起來，才會真正形成對社會、對個人發(fā)展有價值的結(jié)果。已有的實(shí)踐告訴我們，同學(xué)們參與課題研究是饒有興趣的，但是在實(shí)施過程中幾乎都會碰到各種問題和困難。學(xué)生要在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會從實(shí)際出發(fā)，通過認(rèn)真踏實(shí)的探究，求得結(jié)論的獲得，并懂得尊重他人的成果。（5）發(fā)展對社會的責(zé)任心和使命感。聯(lián)系社會實(shí)際開展研究活動，為學(xué)生的社會責(zé)任心和使命感的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不但要努力提高自己的創(chuàng)造性和認(rèn)知能力，而且還要學(xué)會關(guān)心社會的進(jìn)步、祖國的前途、人類的命運(yùn)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、環(huán)境的保護(hù)，爭取使自己的精神境界得到升華。（6）激活各種學(xué)習(xí)中的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運(yùn)用。高中學(xué)生已經(jīng)具備了多門學(xué)科的知識積累，為他們今后的發(fā)展打下了有利的基礎(chǔ)。但是，如果讓這些知識長期處在相互分割和備用的狀況之中，它們就會被遺忘，就會逐漸推動可能發(fā)揮的效用。研究性學(xué)生的重要目標(biāo)是在綜合運(yùn)用中提高各科知識的價值。從研究性學(xué)習(xí)的上述目標(biāo)看，它對于實(shí)施以德育為核心、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育具有重要的積極意義，對于學(xué)生從事各門各學(xué)科的學(xué)習(xí)、打好基礎(chǔ)、掌握方法、提高能力、培養(yǎng)積極性都是大有好處的。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對所學(xué)知識、技能的實(shí)際運(yùn)用,注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。需要注重以下幾項(xiàng)具體目標(biāo):（1）獲取親身參與研究探索的體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動,獲得親身體驗(yàn),逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。（2）培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力研究位學(xué)習(xí)通常圍繞一個需要解決的實(shí)際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中,通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題,設(shè)計(jì)解決問題的方案,收集和分析資料,調(diào)查研究,得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識與經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。（3）培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力研究性學(xué)習(xí)是一個開放的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。通過研究性學(xué)習(xí),要幫助學(xué)生學(xué)會利用多種有效手段、通過多種途徑獲取信息,學(xué)會整理與歸納信息,學(xué)會判斷和識別信息的價值,并恰當(dāng)?shù)睦眯畔?以培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。（4）學(xué)會分享與合作合作的意識和能力,是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究位學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境,使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果,發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。（5）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究,實(shí)事求是地獲得結(jié)論,尊重他人想法和成果,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神,磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。（6）培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感在研究性學(xué)習(xí)的過程中,通過社會實(shí)踐和調(diào)查研究,學(xué)生要深入了解科學(xué)對于自然、社會與人類的意義與價值,學(xué)會關(guān)心國家和社會的進(jìn)步,學(xué)會關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展,形成積極的人生態(tài)度。3．研究性學(xué)習(xí)與高效的學(xué)習(xí)“后工業(yè)社會”將會給教育提出什么要求？現(xiàn)在有兩條思路：一條思路是“高效的學(xué)習(xí)”。這條思路的基本假設(shè)是：運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，可以充分開發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能，學(xué)習(xí)方式的革命將成倍，甚至十倍、百倍地提高人的學(xué)習(xí)速度。因此，在當(dāng)今知識爆炸的時代，應(yīng)該特點(diǎn)重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用。另一種思路是“研究性學(xué)習(xí)”。這條思路的基本觀點(diǎn)是：培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識是信息時代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對信息的處理能力；因此，應(yīng)該提供研究性的學(xué)習(xí)，即在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。上述兩種思路對信息時代的學(xué)習(xí)方式作出了各自的解釋，但從兩種學(xué)習(xí)方式所蘊(yùn)含的教育理念及其教學(xué)實(shí)踐來看，二者之間卻存在著很大的差異。所謂高效的學(xué)習(xí)，十分重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，其主要目的是提高學(xué)習(xí)的效率。它強(qiáng)調(diào)“授人以漁”，但實(shí)際上并不關(guān)心打到的是什么“魚”。高效的學(xué)習(xí)所追求的，首先是掌握知識的量而不是質(zhì)。它在很大程度上反映了工業(yè)時代注重單位時間效率的觀念。與高效的學(xué)習(xí)相比，研究性學(xué)習(xí)更關(guān)心學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果。研究性學(xué)習(xí)也講求方法，但它較少強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識的技能和方法，而更關(guān)注培養(yǎng)思維能力、特別是創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者關(guān)鍵是能否對所學(xué)知識有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。換句話說，研究性學(xué)習(xí)的過程本身也就是它所追求的結(jié)果。從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)可以分為三個層次：一是概念的學(xué)習(xí)，通過概念來了解事物的性質(zhì)；二是規(guī)則的學(xué)習(xí)，懂得概念與概念之間的聯(lián)系；三是問題解決的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來解決實(shí)際問題。研究性學(xué)習(xí)主要是第三層次的學(xué)習(xí)，其目的是發(fā)展運(yùn)用科學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，這是它與一般的知識、技能學(xué)習(xí)的根本區(qū)別。研究性學(xué)習(xí)與高效的學(xué)習(xí)并不是對立的，而是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。但從學(xué)校教育的時代特征來看，研究性學(xué)習(xí)無疑應(yīng)該是信息時代中占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式。特別是在當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變的大背景下，倡導(dǎo)和探索中小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)更有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。未來的教學(xué)組織形式將是研究性學(xué)習(xí)加上個別化的集體教學(xué)，并將成為２１世紀(jì)學(xué)校教育中教學(xué)形式的主要特征。四、研究性學(xué)習(xí)的心理學(xué)基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論從科學(xué)主義和人文主義的角度，奠定了研究性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)觀具有科學(xué)性、主體性、探索性、創(chuàng)新性的基本特點(diǎn)，具體描述如下：研究性學(xué)習(xí)觀是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)過程是積極的有意義學(xué)習(xí)過程。從學(xué)生生理心理特點(diǎn)來看，學(xué)生有探究和創(chuàng)造的潛能，研究性學(xué)習(xí)本身可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)以及求知欲。研究性學(xué)習(xí)重視運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方式和策略，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。研究性學(xué)習(xí)關(guān)注知識表征，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展及問題解決。研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性與主體性人格培養(yǎng)，并以此作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的