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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文八上桃花源記同步測(cè)試-資料下載頁(yè)

2025-11-24 09:22本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有。良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人復(fù)延至其家,皆出酒食。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒。南陽(yáng)劉子驥,是個(gè)高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高高興興地計(jì)劃前往。

  

【正文】 三階試題 解釋下面加點(diǎn)字的意思 便 要 . 還家 便 舍 . 船 處處 志 . 之 尋向所 志 . 尋 . 病終 后遂無(wú)問(wèn) 津 . 者 將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 下列語(yǔ)句中高朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是( ) A、武陵人 /捕魚(yú)為業(yè) B、咸來(lái) /問(wèn)訊 C、率 妻子 /邑人來(lái)此絕境 D、后遂無(wú) /問(wèn)津者。 從文中 3 兩段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出,桃花源讓作者向往的是:( 1) ;( 2) ;( 3) 。 對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( ) A、文章第一段著眼于“異”字,為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊。 B、文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談 ,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié),使讀者如臨其境,如見(jiàn)其人。 C、文章真是的描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展開(kāi)了一個(gè)人人勞動(dòng)、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 D、 這篇文章記敘層次清楚,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
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