【正文】 一種杠桿和控制手段，氣職能在于為企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新提供必需的條件。利潤是企業(yè)家實現(xiàn)了新組合的報酬，而利息便是這種報酬中的支付。資本主義經(jīng)濟(jì)的周期的形成與創(chuàng)新活動有密切聯(lián)系。新的組合不是像人們依據(jù)一般的概率原理所指望的那樣，從時間上均勻分布，而是如果一旦出現(xiàn)，那就會成組或成群的不斷的出現(xiàn)。創(chuàng)新活動時而高漲時而停滯決定了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不是均勻的，時而繁榮，時而衰退，呈現(xiàn)一定的周期性。他在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上又提出了經(jīng)濟(jì)周期理論，建立了三種周期的體系。信息技術(shù)引領(lǐng)我們進(jìn)入創(chuàng)新的偉大時代，根據(jù)熊彼特的創(chuàng)新理論，經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)階段發(fā)展的必然結(jié)果，而創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動因，所以，技術(shù)變革和生產(chǎn)組織形式的變革應(yīng)當(dāng)是帶動引發(fā)新一輪“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的契機(jī)。美國的80年代被稱為信息技術(shù)發(fā)展的“個人計算機(jī)時代”，美國的90年代被稱為信息技術(shù)發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)時代”。這20年就是美國信息技術(shù)創(chuàng)新的“成組成群出現(xiàn)”時期，大批新興高科技中小企業(yè)應(yīng)運而生，迅速崛起。現(xiàn)在，以美國的信息技術(shù)為源，信息技術(shù)正在以極快的速度向全世界傳播、擴(kuò)散和滲透，強(qiáng)有力地推動著世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整。信息化比工業(yè)化具有更強(qiáng)的全球性和擴(kuò)散性，信息技術(shù)革命的發(fā)展速度大大超過了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展速度，作為發(fā)展中國家的中國完全有可能利用這種高速擴(kuò)散性，通過采取工業(yè)化與信息化相互促進(jìn)相互融合的戰(zhàn)略，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，趕超發(fā)達(dá)國家。創(chuàng)新時代呼喚高素質(zhì)的企業(yè)家隊伍。創(chuàng)新成功取決于“技術(shù)”與“體制”的配合。珍惜企業(yè)家精神，造就企業(yè)家隊伍。企業(yè)家不但要求自己是一個創(chuàng)新者,而且還應(yīng)該發(fā)掘和鼓勵創(chuàng)新者。否則,企業(yè)缺乏革新者,其競爭力和活力肯定會削弱和減退。因此企業(yè)必須不斷地通過對天資聰穎的雇員進(jìn)行培訓(xùn)發(fā)掘創(chuàng)新者。通過公司資助支持鼓勵創(chuàng)新者。通過給予一定的職權(quán)和報酬使創(chuàng)新者保持創(chuàng)新的活力。國有企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)的微觀主體,其改革和發(fā)展自然成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)。國有企業(yè)改革的關(guān)鍵是進(jìn)行產(chǎn)權(quán)改革,建立合理的企業(yè)治理結(jié)構(gòu)。企業(yè)家是企業(yè)的靈魂和核心。能否創(chuàng)新出一種與我國國情相適應(yīng)的公司治理結(jié)構(gòu),主要依靠企業(yè)家本身的創(chuàng)新精神。因而,企業(yè)家隊伍的建設(shè)就成為塑造社會主義市場經(jīng)濟(jì)微觀主體工程的關(guān)鍵。進(jìn)行企業(yè)制度創(chuàng)新,重視對企業(yè)家的長期激勵,才能真正搞活國有企業(yè)。通過一系列的科技政策，建立完整的創(chuàng)新生態(tài)體系。針對當(dāng)前我國創(chuàng)新動力、創(chuàng)新風(fēng)險、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新融資不足的問題，政府在政策架構(gòu)上需要做的有：完善促進(jìn)自主創(chuàng)新的財政、稅收、科技開發(fā)及政府采購政策；完善風(fēng)險分擔(dān)機(jī)制，大力發(fā)展風(fēng)險投資事業(yè)，加大對自主知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與激勵；健全創(chuàng)新合作機(jī)制，鼓勵中小企業(yè)與大企業(yè)進(jìn)行技術(shù)戰(zhàn)略聯(lián)盟，實施有效的產(chǎn)學(xué)研合作，推進(jìn)開放創(chuàng)新；重構(gòu)為創(chuàng)新服務(wù)的金融體制，發(fā)展各類技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易，構(gòu)建支持自主創(chuàng)新的多層次資本市場。七、《國富論》(重點：第一篇)斯密在《國富論》中是如何論述分工對社會生產(chǎn)力的推動作用？斯密模型不斷著重強(qiáng)調(diào)分工，在各個不同的生產(chǎn)活動部門中都存在分工。并且，在各種工作中，甚至在同一種工作中，也存在著分工為了說明這一點，斯密舉了著名的制針業(yè)的例子。分工使工作效率的提高有三方面原因：第一，勞動者的技巧因業(yè)專而日進(jìn)；第二，由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作，通常須損失不少時間，有了分工，就可以免除這種損失；第三，許多簡化勞動和縮減勞動的機(jī)械的發(fā)明，使一個人能夠做許多人的工作。勞動分工勞動生產(chǎn)率的提高提高國家產(chǎn)出增加國民財富斯密在《國富論》中是如何論述促成分工的原理的？分工是人類天性中“用一種東西交換另一種東西”這種傾向的必然結(jié)果。這并不是任何契約的結(jié)果。斯密舉了兩只獵犬追逐同一只兔子的例子。人們幾乎離不開他的同類的幫助，而且僅僅依靠人們的善意是無法得到這種幫助的，給我那個我想要的東西，你就能得到你想要的東西，這就是交易的意義。要以傾向造成不同職業(yè)的人們在才能上的巨大差別，如哲學(xué)家和搬運工，交易傾向也使這種差異可以利用。人類之間的不同才能對彼此都有好處：他各自才能的不同產(chǎn)品，通過互通有無、以貨易貨和交換的普遍天性，從而形成一種共同財富每個人都可以交換到他需要的其他人的才能所生產(chǎn)的產(chǎn)品。斯密在《國富論》中是如何論述貨幣的起源的？分工一旦確立，人類就要靠交換來生活。物物交換的困難導(dǎo)致選用某種商品作為貨幣，如牲畜。金屬因為耐久和易于分割二最終被采用。最早采用的金屬都是沒有印記的金屬條塊，以后加蓋印記，表明重量和純度。斯密在《國富論》中是如何論述商品的真實價格與名義價格之間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別的？聯(lián)系：在同一時間和地點，商品的真實價格和名義價格之間存在正比關(guān)系。區(qū)別：商品的民意價格即貨幣價格最終決定一切交易的合算與否，所以人們更重視名義價格。真實價格是抽象的，名義價格是具體的，相同的名義價格有時具有非常不同的價值。例如1586年以來，英格蘭用貨幣規(guī)定的地租已經(jīng)下降至四分之一，谷物地租比貨幣地租更穩(wěn)定，但谷物價格引起的每年變化卻很大。斯密在《國富論》中是如何分析商品價格的構(gòu)成的？商品的價格由三部分構(gòu)成：工資、地租和利潤。勞動數(shù)量最初是衡量商品價格的唯一尺度，也要考慮勞動的艱苦程度和非凡的技巧和智能。但當(dāng)投入資本進(jìn)行生產(chǎn)時，制成品的價格，除了足夠支付原材料代價和勞動工資外，還包括企業(yè)家的利潤。利潤完全受鎖頭資本的價值的支配。土地私有后，在大多數(shù)商品的價格中，還要包括地租。這三個組成部分各自的真實價值，由各自所能購買或所能支配的勞動量來衡量。物品的制造，越接近于完成，氣價格中，工資和利潤的比重越大。工資、地租和利潤是一切收入和一切可交換價值的三個根本源泉。一個人的收入，來自勞動的稱為工資，來自運用資本的，稱為利潤，完全來自土地的，稱為地租。斯密在《國富論》中是如何論述商品的自然價格和市場價格之間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別的？商品的自然價格，是生產(chǎn)。制造和運輸他到市場所使用的按自然率支付的工資、利潤和地租。商品出賣的實際價格，是他的市場價格。商品的市場價格，有時高于、有時低于、有時等于他的自然價格。如果市場上商品的供售量小于它的有效需求，那么商品的市場價格就會高于它的自然價格。反之，如果市場上商品的供售量超過它的有效需求，那么商品的市場價格就會低于它的自然價格。自然價格可以說是中心價格，一切商品的價格都不斷收起吸引。各種商品的價格，不斷趨向自然價格。但有許多商品，有時由于特殊的意外事故，有時由于自然原因，有時由于政策規(guī)定，其價格會在相當(dāng)長的時間內(nèi)大大高于其自然價格，如壟斷價格。但市場價格不可能長期低于其自然價格。斯密在《國富論》中是如何論述勞動工資的？勞動生產(chǎn)物構(gòu)成自然工資。在土地尚未私有化時，勞動的全部生產(chǎn)物屬于勞動者。這種狀態(tài)如果繼續(xù)下去，勞動工資將隨生產(chǎn)力的增大而增加，一切物品將變得低廉。但土地私有和資本積累后，勞動生產(chǎn)物中就要扣除地租和利潤。勞動者的普遍工資，取決于勞資雙方所訂立的契約。勞動者的最低工資，要能夠滿足他和家人的基本生活。使勞動工資增加的，是不斷增加的國民財富。所以最高的勞動工資不是在最富的國家出現(xiàn)，而是在最快的變得富裕的國家出現(xiàn)。勞動工資的增加會提高商品的價格，同時又會增加勞動生產(chǎn)力。使用較少的勞動生產(chǎn)較多的產(chǎn)品，促進(jìn)分工和機(jī)械的發(fā)明，同時又會降低商品價格。《國富論》第一篇的基本思想。第一篇論述了分工是勞動生產(chǎn)力提高的原因，從三個方面進(jìn)行說明：熟練程度的改進(jìn)、時間的節(jié)約、機(jī)械的發(fā)明。又論述了交換傾向是產(chǎn)生勞動分工的原因，講述了分工受到市場范圍的限制。接著物物交換的困難導(dǎo)致了貨幣的產(chǎn)生，又論述了貨幣的作用。區(qū)分了商品的真實價格和名義價格之間的聯(lián)系與區(qū)別，考察了名義價格的變動因素。工資、利潤、地租組成了商品的價格，區(qū)分了自然價格和市場價格，討論了工資和利潤的區(qū)別，詳細(xì)討論了地租。八、《資本論》（第一卷）馬克思在《資本論》第一卷第一版序言第二版跋中是如何論述《資本論》研究對象、方法和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)階級性的？研究對象：《資本論》的研究對象是什么？馬克思指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！薄顿Y本論》就是論資本，而資本是帶來剩余價值的價值，沒有剩余價值就不存在資本，而沒有資本也就不能帶來剩余價值。所以，我們說資本范籌是《資本論》的中心內(nèi)容，也可以說，它的中心內(nèi)容是剩余價值?！顿Y本論》是以英國作為研究的主要對象，目的是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。方法：總的來說，《資本論》的方法就是唯物主義辯證法。馬克思把唯物主義辯證法的基本原理運用于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，創(chuàng)立了《資本論》的方法論體系。從具體到抽象，再從抽象上升到具體的方法就是馬克思在《資本論》中運用的主要方法之一，是唯物主義辯證法的具體運用。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級性：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會中生產(chǎn)關(guān)系就是階級關(guān)系，因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有強(qiáng)烈的階級性。不同時期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展情況，是和當(dāng)時階級斗爭的形勢密不可分的。馬克思指出：“只要政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是說，只要它把資本主義制度不是看作歷史上過渡的發(fā)展階段，而是看作社會生產(chǎn)的絕對的最后的形式，那就只有在階級斗爭處于潛伏狀態(tài)或只是在個別的現(xiàn)象上表現(xiàn)出來的時候，它還能夠是科學(xué)?！比绾卫斫狻顿Y本論》第一章中所說的：“一切價值形式的秘密都隱藏在這個簡單的價值形式中?！瘪R克思是如何分析的？x量商品A=y量商品B，（20碼麻布=一件上衣）最簡單的價值關(guān)系就是一個商品同另一個不同種商品的價值關(guān)系。因此，2個商品的價值關(guān)系為一個商品提供了最簡答的價值表現(xiàn)。如麻布和上衣，在這里起著兩種不同的作用，麻布通過上衣表現(xiàn)自己的價值，上衣則成為這種價值表現(xiàn)的材料。前一個商品起主動作用，后一個商品起被動作用。前一個商品的價值表現(xiàn)為相對價值，后一個商品起等價物的作用。這兩種形式總是分配在通過價值表現(xiàn)互相發(fā)生關(guān)系的不同商品上。例如不能用麻布來表現(xiàn)麻布的價值。在等式中，若要相對表現(xiàn)上衣的價值，就必須把等式倒過來：一件上衣等于20碼麻布?？梢?，同一個商品在同一個價值表現(xiàn)中，不能同時具有兩種形式。一個商品究竟是處于相對價值形式還是處于等價形式，取決于他是價值被表現(xiàn)的商品，還是表現(xiàn)價值的商品。如何理解馬克思在《資本論》第四章中所說的“因此，剩余價值的形成，從而貨幣的轉(zhuǎn)化為資本，既不能用賣者高于商品價值出賣商品來說明，也不能用買者低于商品價值購買商品來說明?！笨刻岣弋a(chǎn)品的名義價值，賣者不會致富。因為他們作為賣者所得的利益，在他們作為買者時又如數(shù)付出。假定賣者可以高于商品價值賣出商品，吧價值100的商品賣110，這樣，賣者就得到剩余價值10，但他當(dāng)了賣者以后，有成為買者?，F(xiàn)在第三個商品占有者和它相遇，并且也享有吧商品貴賣10%的特權(quán)。實際上，整個事情的結(jié)果是。全體商品占有者都高于商品價格10%賣出商品，這與他們把商品按其價值出售完全一樣。商品的貨幣名稱即價格上漲了，但商品見的價值比例仍然不變。再反過來，從買者角度考慮，結(jié)果一切照舊。如何理解馬克思在《資本論》第五章中所說的“包含在勞動力中的過去勞動和勞動力所能提供的活勞動，勞動力一天的維持費和勞動力一天的耗費，是兩個完全不同的量。前者決定它的交換價值，后者構(gòu)成它的使用價值?！苯粨Q價值是由另一種商品的使用價值來表現(xiàn)此商品的價值。具有決定意義的，是這個商品獨特的使用價值，他是價值的源泉，并且是大于他自身價值的源泉。勞動力一天的耗費構(gòu)成他的使用價值，勞動力一天的維持費構(gòu)成他的價值。勞動力維持一天只費半個工作日，二勞動力卻能發(fā)揮作用或勞動一整天。因此，勞動力使用一天所創(chuàng)造的價值比勞動力自身一天的價值大一倍。如何理解馬克思在《資本論》第十章中所說的“當(dāng)一個資本家提高勞動生產(chǎn)力來使例如襯衫便宜的時候，他決不是必然抱有相應(yīng)地降低勞動力的價值，從而減少必要勞動時間的目的，但是只要他最終促成這個結(jié)果，他也就促成一般剩余價值率的提高?！苯^對剩余價值：通過延長工作日二生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值：通過縮短必要勞動時間，相應(yīng)的改變工作日的兩個組成部分的比例二生產(chǎn)的剩余價值。變得便宜的商品只是按照該商品在勞動力的再生產(chǎn)中所占的比例，降低勞動力的價值。勞動力的價值隨著他的再生產(chǎn)所必須的勞動時間的縮短而降低，這種必要勞動時間的全部縮短等于所以這些特殊生產(chǎn)部門中這種勞動時間縮短的總和。如果一個勞動小時用金量來表示是6便士，在一定的勞動生產(chǎn)力條件下，一天工資12個小時，創(chuàng)造12個產(chǎn)品，每個商品花費6便士的生產(chǎn)資料，此時每件商品總共花費12便士。若勞動生產(chǎn)率提高一倍，則每件商品的價值降到9便士?，F(xiàn)在這個商品的個別價值低于他的社會價值，因此，采用新方法的資本家按12便士出售，他就實現(xiàn)了超額剩余價值。但在其他條件相同的條件下，他只有降低價格，才能獲得較大的市場。例如一件商品賣10便士，他從每個商品上仍舊賺的1便士。對資本家來說，剩余價值總會這樣提高。即使撇開后面這種情況，每個資本家都抱有提高勞動生產(chǎn)力來使商品便宜的動機(jī)。如何理解馬克思在《資本論》第十七章中所說的：“在奴隸勞動下，所有權(quán)關(guān)系掩蓋了奴隸為自己的勞動，而在雇傭勞動下，貨幣關(guān)系掩蓋了雇傭工人的無償勞動。”在奴隸勞動下，連奴隸只是用來補償他本身的生活資料的價值的工作日部分，即他實際上為自己勞動的工作日部分，也表現(xiàn)為為主人的勞動。他的全部勞動都表現(xiàn)為無酬勞動，相反，在雇傭勞動下，甚至剩余勞動或無酬勞動也表現(xiàn)為有酬勞動。假定一個普通工作日是12小時，勞動力的日價值是3先令，而這3先令是一個體現(xiàn)6個勞動小時的價值的貨幣表現(xiàn)，工人還要支付6小時的無償勞動，即創(chuàng)造6先令價值的勞動有3先令價值。因此，體現(xiàn)工作日的有酬部分即6小時勞動的3先令價值，表現(xiàn)為包含6小時無償勞動在內(nèi)的整個12個小時工作日的價值或價格。如何理解馬克思在《資本論》第二十三章中所說的：“我們在這一章要研究資本的增長對工人階級命運產(chǎn)生的影響。在這種研究中，最重要的因素就是資本的構(gòu)成和它在積累過程進(jìn)行中所起的變化?！庇匈Y本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。假定資本的構(gòu)成不變，也就是說，為了推動一定量的生產(chǎn)資料或不變資本始終需要同樣勞動力，同時其他情況也不變，那么，對勞動的需要和工人的生存基金，顯然按照資本增長的比例而增長，而且資本增長的越快，他