【正文】 點(diǎn)回顧提高散文閱讀的備考效率，首先應(yīng)明了高考散文閱讀命題“考什么”、“怎么考”，進(jìn)而才能明了“怎么辦”。唯有如此，才能不陷入茫茫題海，難以自拔。? 本考點(diǎn)主要從以下幾方面設(shè)題： ?（1）作品濃烈的情感分析。?（2）作品如何進(jìn)行真實自然富于美感的抒寫。?（3）用了什么樣的藝術(shù)手法（藝術(shù)技巧、表達(dá)技巧、修辭手法等）？ ?（4）作者是如何寫……?（5）……這樣寫有什么作用（或好處）？應(yīng)試對策 ：鑒賞藝術(shù)技巧題必須與文章的中心相結(jié)合，理清文章思路，文章寫了什么，為什么這樣寫，是怎樣寫的？二、復(fù)習(xí)上節(jié)課文內(nèi)容本文有四個部分，請同學(xué)們思考一下各個部分各講了些什么。（要求學(xué)生起來回答）第一部分： 第二部分： 第三部分： 第四部分：三、人物及情感分析：本文涉及兩個主要人物，一個是處于事件旋渦的王道士，一個是處于邊緣但感同身受的余秋雨。先讓我們來看王道士。王道士的所作所為：（速讀課文）A、B、C、D、對于這樣的王道士，你作何評價？有何根據(jù)？對他，余秋雨先生是怎樣評價的？為什么說他只是小丑？，作者究竟恨的是哪此些人？（討論）設(shè)問：（多媒體）我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？ 文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？中國的專家為什么沒有太大的激動，而是默默的……？“恨”的？（舉例）“恨”的實質(zhì)是什么？（為什么？）四、寫法探究：文章的語言有什么特點(diǎn)？五： 合作探究：我們應(yīng)該如何面對祖先留下的人類寶貴的文化遺產(chǎn)？（選做），他是不是真正的歷史罪人，如果你是王圓箓，在當(dāng)時的情況下，你會怎樣做？（圍繞主題），如果不是外國探險家從莫高窟運(yùn)走了絕大多數(shù)最有價值的文獻(xiàn)資料，那么這些資料最終的命運(yùn)將不可預(yù)料，但可以肯定一點(diǎn)，那就是決不會比現(xiàn)在保存的完好。從這個意義上說，王道士在無意中為保全這筆人類共同的財富作出了很大的貢獻(xiàn)。對這種意見，你怎么看？，瘋狂盜挖地下文物，然后倒賣出國，給國家造成嚴(yán)重?fù)p失。他們的行為和王圓箓相比有什么異同？，大陸大量的古跡文物等被紅衛(wèi)兵和造反派所毀，從這個角度看，也是中華傳統(tǒng)文化的一場浩劫。六、鞏固練習(xí)：七、拓展閱讀第五篇：道士塔教案課題：道士塔淮陽縣第一中學(xué) 袁 琳三維目標(biāo)：了解作者余秋雨和他的“文化散文”及敦煌文化的常識，淮確篩選信息，提高閱讀學(xué)者散文的能力。培養(yǎng)涌讀能力，引導(dǎo)學(xué)生感受散文中向我形象鑒賞能力，體會作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)中國文化遺產(chǎn)的高度責(zé)任感。重點(diǎn)難點(diǎn)：準(zhǔn)確篩選信息，把握史實，領(lǐng)會思想內(nèi)容和作者激情，體會本文內(nèi)蘊(yùn)豐富而又充滿詩意的語言。教法：誦讀與探究相結(jié)合 課時：二課時一、導(dǎo)語：今天的這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)和探討一個很不輕松的話題，是關(guān)于發(fā)生在近代中國的一次文物浩劫的。按我的理解，近代中國遭受了兩次文化遺產(chǎn)的大浩劫，一次是1860年的英法聯(lián)軍火燒圓明園，再一次是19051914年外國探險家們對敦煌莫高窟的多次劫掠。這兩次浩劫對我國的古代文化遺產(chǎn)造成的損失幾乎是災(zāi)難性的。當(dāng)中國光輝燦爛的文化遺產(chǎn)被一車車一船船運(yùn)進(jìn)國外的博物館的時候，哪一個有良心的中國人的心不在流血？第一次浩劫讓我們記住了咸豐皇帝的腐朽，第二次浩劫讓我們記住的卻是一個小人物——王道士的昏聵。今天學(xué)習(xí)的課題便與王道士有關(guān)。請大家打開課本第53頁，《道士塔》。（板書）二、解題：，1946年生，浙江余姚人，當(dāng)代藝術(shù)理論家，文化史學(xué)者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。，我國最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國文化藝術(shù)的寶庫。包括洞窟550多個，壁畫5萬多平方米，有10個八中校園大，文獻(xiàn)資料四五萬冊。目前，北京圖書館藏有一萬余冊，英國圖書館藏有11297冊，法國巴黎國立圖書館藏有6000冊，俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所藏有11050冊，日本私人藏有592冊，此外還有2700余冊分散于各地。，即王圓箓，祖籍湖北麻城，出生在陜西。因為躲避戰(zhàn)亂，王圓箓流落到甘肅酒泉，為了生計便出家當(dāng)了道士。后來王道士四方云游，于1892年左右來到敦煌，在三危山下發(fā)現(xiàn)莫高窟。這時的他已年過四十。1900年5月26日，王圓箓發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。他向敦煌縣令匯報，并奉上經(jīng)文兩卷。然而不學(xué)無術(shù)的嚴(yán)知縣卻視為廢紙，毫不理會。王道士守著經(jīng)文整整三年，又一位知縣上任了，王道士再次上報。這位汪知縣總算高度重視，并親自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管這些經(jīng)卷，然后打道回府，再無下文。后來外國人知道了，千里迢迢趕來，用很少的錢從王道士手里買走了其中的大部分藏書。作者對這些寶物的損失感到十分痛心并從中深省那場不堪回首的民族文化悲劇的社會根源。作者即是根據(jù)這一思路行文的。三、朗誦課文四、研讀課文內(nèi)容 （一）：一個悲??；古老民族的傷口在流血；（二）：一片慘白；愚昧對文明的修葺；（三）：一種痛心；野蠻對文明的拯救；（四）：敦煌在中國；屈辱與光榮；小結(jié)：本文以道士塔為引線，記敘了在愚昧無知的王道士的掌管下，敦煌文物被破壞以及被外國冒險家劫掠的經(jīng)過，表達(dá)了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。這篇散文細(xì)述了敦煌文物被盜掠的經(jīng)過，字里行間蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的抒情意味?？梢哉f，文句蘊(yùn)涵內(nèi)容十分豐富，每一個句子都濃縮了作者的深情。提問1：作者對王道士、對敦煌文化藝術(shù)的遭遇的態(tài)度是什么？ 王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩負(fù)起這筆文化重債。莫高窟被掠，這是一個巨大的民族悲劇。提問2：偌大的莫高窟，前后十幾年，在王道士的手里被賣掉了，其間的王道士、滿清官員、外國冒險家各自充當(dāng)了什么角色？請結(jié)合文句回答。學(xué)生自由發(fā)言。提問3：作者最這三種人的不同行為抒發(fā)了怎樣的情感？[板書] 王道士：涂壁畫、毀雕塑、塑怪像：惋惜與痛苦 受愚弄、貪小利、賣國寶：痛恨與無奈滿清官員：了無赤腸、不負(fù)責(zé)任、中飽私囊：哀痛外國冒險家：餐風(fēng)宿露，冒著危險，愿意吃苦，欺騙掠奪：譴責(zé) 提問4：“我好恨！”恨的是誰？本文以道士塔為引線，記敘了在愚昧無知的王道士的掌管下，敦煌文物被破壞以及被外國冒險家劫掠的經(jīng)過，表達(dá)了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。五、寫作特點(diǎn)賞析提問：這篇散文除了在思想內(nèi)容方面值得我們深入思考外，在寫法上也值得我們學(xué)習(xí)。我們之所以被文章打動，一個重要的原因就在于此。你們認(rèn)為這篇文章最有特色的地方在哪里？請討論。參考答案：；散文可以思接千載，視通萬里。詩化的語言，言有盡而意無窮，悲愴蒼涼。六、延伸擴(kuò)展，在當(dāng)時的情況下，你會怎樣做？，如果不是外國探險家從莫高窟運(yùn)走了絕大多數(shù)最有價值的文獻(xiàn)資料，那么這些資料最終的命運(yùn)將不可預(yù)料，但可以肯定一點(diǎn)，那就是決不會比現(xiàn)在保存的完好。從這個意義上說，王道士在無意中為保全這筆人類共同的財富作出了很大的貢獻(xiàn)。對這種意見，你怎么看？，瘋狂盜挖地下文物，然后倒賣出國，給國家造成嚴(yán)重?fù)p失。他們的行為和王圓箓相比有什么異同？（附材料：安徽省公安廳最近偵破了一起特大盜掘古墓葬、走私、倒賣文物系列案（“3?25”案），抓獲境內(nèi)外犯罪嫌疑人30多名，追繳各類文物400多件，其中國家珍貴文物就有128件，搗毀了6條文物走私通道。在此案中，境內(nèi)外犯罪分子倒賣走私國家珍貴文物之多、作案時間之長、涉及面之廣、獲利之高為新中國成立以來罕見。）七、教學(xué)反思：本課在于查找重要信息，讓學(xué)生在找那些令人痛心的史實。誦讀體會味道，體會作者思想感情。八、布置作業(yè)：（略）