【導(dǎo)讀】本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，滿(mǎn)分150分。閱讀下面的文字，完成1～3題。中華民族文化遺產(chǎn)寶藏中，傳統(tǒng)節(jié)日有著其他文化遺產(chǎn)所不具備的特殊性，值得我們?cè)诮ㄔO(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中給予特別關(guān)注。古以后，傳統(tǒng)節(jié)日促進(jìn)人際和諧的內(nèi)容才逐漸占據(jù)更重要的位置。所謂歲時(shí)節(jié)日，就是與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)移相適應(yīng)，有固。它們是先人將自然時(shí)間進(jìn)程與社會(huì)活動(dòng)節(jié)律有。先秦古籍《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)》記載了二十。日周期性重復(fù)的民俗活動(dòng)，形成了最初的節(jié)日。到神秘并加以崇拜，也會(huì)產(chǎn)生萌芽狀態(tài)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)，有利于保持和有效促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。一些較大的傳統(tǒng)節(jié)日，已不僅僅是漢族的節(jié)日，也成為許多少數(shù)民族的節(jié)日。如春節(jié)已成為我國(guó)境內(nèi)四十多個(gè)民族的共同節(jié)日。優(yōu)秀成分，也可被吸收到漢族的節(jié)日傳統(tǒng)中來(lái)。環(huán)境，一個(gè)族群同樣的節(jié)日習(xí)俗就成為文化認(rèn)同的顯著標(biāo)志。他日，對(duì)宰相語(yǔ)及之，且言慎修溫雅不忘本，得臣子之操，深嘉獎(jiǎng)之。

　　

【正文】 濟(jì)的學(xué)術(shù)地位和巨大的學(xué)術(shù)影響； ③評(píng)價(jià)點(diǎn)出了李濟(jì)對(duì)考古學(xué)實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度； ④評(píng)價(jià)展現(xiàn)了李濟(jì)正直的人品。 【解析】人物傳記中常常引用他人的評(píng)價(jià)，這些引用一方面可以豐富文章內(nèi)容，另一方面可以讓作者的 觀(guān)點(diǎn)得到佐證，使其更有說(shuō)服力，還可以使傳主的形象特點(diǎn)更鮮明。 （ 4） 李敖稱(chēng)李濟(jì)是 “ 一個(gè)迷人的學(xué)閥 ” ，對(duì)此你怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?（ 8 分） 答： ___________________________________________________________ 【答案】 （每點(diǎn) 2 分，言之有理即可） 他被稱(chēng)為“學(xué)閥”的原因：①他崇高的學(xué)術(shù)地位。他是第一位挖掘考古遺址的中國(guó)學(xué)者，他的學(xué)術(shù)思想對(duì)中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。②他獨(dú)特的個(gè)性。他相當(dāng)固執(zhí)，是一個(gè)被上級(jí)、同僚、晚輩、學(xué)生害怕的人，甚至在一些人眼中，簡(jiǎn)直就是可惡。 他“迷人”的原因：①他杰出的貢獻(xiàn)。先后主持了仰韶文化遺址、龍山文化遺址以及殷墟的發(fā)掘，對(duì)中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。②他的人格力量。對(duì)事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，并一直為此而努力，對(duì)真心為學(xué)的人會(huì)給予最大的幫助；對(duì)故園充滿(mǎn)熱愛(ài)與眷戀。 第Ⅱ卷（表達(dá)題 ， 共 80 分） 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20 分） 成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ 3 分） ① 她多次遭受命運(yùn)的捉弄，生活道路坎坷，但能 好自為之 ，強(qiáng)烈的使命感和幽默感使她即使身處困厄，也依然自得其樂(lè)。 ② 由于各國(guó)的研究標(biāo)準(zhǔn)和方法不統(tǒng)一，當(dāng)前的微生物學(xué)研究如同 盲人摸象 ，使得數(shù)據(jù)難以比較與整合，造成了資源的浪費(fèi)。 ③ 讀書(shū)要有心，有心者能在作品中找到適合自己的修煉方法，持之以恒，學(xué)識(shí)就會(huì)由此 登堂入室 。 ④ “阿爾法圍棋”確實(shí)贏了，但這不是一個(gè)平等的比賽，因?yàn)椤鞍柗▏濉笨隙ㄑ芯窟^(guò)李世石的棋譜，對(duì)李世石 知己知彼 。 ⑤ 隨著中國(guó)老齡化程度逐步加深，民政部日前表示，發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)刻不容緩 。 ⑥ 天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去，春天在大家的盼望中姍姍而來(lái)，到處都 渙然冰釋 ，生機(jī)勃勃。 A①③⑤ B②③⑤ C②④⑥ D③⑤⑥ 【答案】 B ① 好自為之：自己妥善處置，多用于告誡對(duì)方，不合語(yǔ)境。 ② 盲人摸象：比喻對(duì)事物了解不全面，以偏概全，亂加猜測(cè)。 ③ 登堂入室：比喻學(xué)識(shí)由淺入深，逐步達(dá)到很高的成就。 ④ 知己知彼：指對(duì)自己和對(duì)方的情況都有透徹的了解，和“對(duì)李世石”矛盾。 ⑤ 刻不容緩：片刻也不允許拖延，形容形勢(shì)緊迫。 ⑥ 渙然冰釋?zhuān)盒稳菀蓱]、誤會(huì)、隔閡等完全消除。此處望文生義。 ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ 3 分） A．足球是 當(dāng)今世界參與人數(shù)和傳播范圍最廣的體育運(yùn)動(dòng)，具有廣泛的社會(huì)影響，深受世界各國(guó)民眾喜愛(ài)。 B．作為網(wǎng)絡(luò)熟人社會(huì)的“朋友圈”，已滲透到生活的各個(gè)角落，但因傳播環(huán)境的封閉，它的自我糾錯(cuò)力很弱，產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)。 C． 首屆跨境電商論壇近日在北京舉行，來(lái)自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂，分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。 D． 保持對(duì)漢語(yǔ)文明的敬畏之心，抵制庸俗、粗鄙和錯(cuò)誤的漢語(yǔ)用法，是每一位青少年和 億網(wǎng)友的共同責(zé)任。 【答案】 C （ A．搭配不當(dāng)，“參與人數(shù)”與“最廣”不能搭配。 B．句式混亂，“產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡(luò)”句式雜糅。 D 項(xiàng)不合邏輯，“青少年”和“ 億網(wǎng)友”有交叉部分，兩者不能并列。） 15． 填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3 分） 一個(gè)人無(wú)論看到怎樣的美景奇觀(guān)，如果他沒(méi)有機(jī)會(huì)向人講述，他就決不會(huì)感到快樂(lè)。一個(gè)人無(wú)論遭遇怎樣的不幸，如果有向心愛(ài)的人傾訴的機(jī)會(huì)，他的痛苦自然會(huì)減輕。 。沒(méi)有任何人傾聽(tīng)，絕對(duì)的孤獨(dú)，快樂(lè)會(huì)成為失望，痛苦會(huì)成為絕望。 A．沒(méi)有人分享的快樂(lè)決非真正的快樂(lè)，沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦。 B．沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦，沒(méi)有人分享的快樂(lè)決非真正的快樂(lè)。 C．快樂(lè)沒(méi)有人分享決非真正的快樂(lè)，痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦。 D．痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦，快樂(lè)沒(méi)有人分享 決非真正的快樂(lè)。 【答案】 A（此題前文先說(shuō)“快樂(lè)”后說(shuō)“痛苦” ， 和前文的照應(yīng)應(yīng)該選擇 AC。再 根據(jù)陳述的重點(diǎn)看應(yīng)該是“沒(méi)有人分享的快樂(lè)”和前文承接更緊密， 排除 C。） 16．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 字。（ 5 分） “青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)”。 ① ，心態(tài)上的年輕卻是能夠永遠(yuǎn)保持的。無(wú)論做人還是做事，方式可以沉穩(wěn)持重， ② ，否則必定一事無(wú)成。只有保持年輕心態(tài)、葆守青春狀態(tài)，才能自信若胸有成竹，勃發(fā)如沐浴春風(fēng)。 ③ ，流淌出的不只是無(wú)窮的激情，更有堅(jiān)忍不拔的意志，剛猛勇毅的魄力。 【答案】 ①年齡上的青春是留不住的 （ 1 分） ②但心態(tài)決不能染上秋霜（沾上暮氣或死氣沉沉） （ 2 分） ③年輕心態(tài)猶如生命深處的一股清泉 （ 2分） 17． 下面是語(yǔ)言現(xiàn)象的圖示框架，請(qǐng)根據(jù)圖示概述語(yǔ)言現(xiàn)象的基本特征，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 50 個(gè)字。 （ 6 分） 【答案示例】 聽(tīng)說(shuō)是前提 ,讀寫(xiě)是基礎(chǔ) 。聽(tīng)和讀是接受信息 ,說(shuō)和寫(xiě)是發(fā)表信息 。它們之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。 【解析】 “前提”“基礎(chǔ)”與“接受”“發(fā)表”的指向很明顯 ,不要遺漏“接受”與“發(fā)表”之間的雙向箭頭所表達(dá)的信息。 六、寫(xiě)作（ 60 分） 18．閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。（ 60 分） 2021 年 1 月，一位記者問(wèn)鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國(guó)學(xué)生、造訪(fǎng)中國(guó)將近四十次后，對(duì)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)，有沒(méi)有特別想說(shuō)的話(huà)。格拉芙曼說(shuō)，“ 我覺(jué)得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀(guān)念。 ” 競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎？爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎？ 你對(duì)上述問(wèn)題有何看法？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 評(píng)分： ，就為何要“爭(zhēng)第一”或“不爭(zhēng)第一”進(jìn)行合理的因果分析，對(duì)“爭(zhēng)第一”與“不爭(zhēng)第一”的利弊進(jìn)行了有說(shuō)服力的比較分析 “爭(zhēng)第一”或“不爭(zhēng)第一”，對(duì)二者沒(méi)有比較分析 ，應(yīng)被視為“基本符合題意” “爭(zhēng)不爭(zhēng)第一并不是要點(diǎn)，真正的關(guān)鍵是做最好的自己”，這是切合題意的高超的立意，評(píng)分應(yīng)盡量就高不就低。 【參考立意】 競(jìng)爭(zhēng)是必要的，但并非凡事都要爭(zhēng)。 爭(zhēng)第一是可貴的精神，但不應(yīng)是最終的目的。 國(guó)人崇尚競(jìng)爭(zhēng)，熱衷于“爭(zhēng) 第一”，既是一種積極進(jìn)取，也是一種無(wú)奈之舉。（聯(lián)系中國(guó)社會(huì)崇尚第一，自可說(shuō)明） 對(duì)于“爭(zhēng)第一”，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但該競(jìng)爭(zhēng)還得競(jìng)爭(zhēng)，該“爭(zhēng)第一”時(shí)還得當(dāng)仁不讓 ，這是一個(gè)民族謀求生存的選擇，這是一個(gè)國(guó)家追求發(fā)展的必然，這也是每一個(gè)當(dāng)代人、每一個(gè)有志者必須要面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是必須面對(duì)的當(dāng)今世界的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。