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正文內(nèi)容

人教必修5中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)能力訓(xùn)練-資料下載頁

2024-12-03 04:54本頁面

【導(dǎo)讀】A.藝術(shù)既要極其豐富地表現(xiàn)生活和自然,又要提練,去粗存精。B.全似乎不應(yīng)“撥粹”,又全又粹,這不是矛盾嗎?C.徐渭《驢背詠詩》,這些赫赫名績都是很好的例子。創(chuàng)造新的藝術(shù)形式提供借鑒和營養(yǎng)資料。B.同時又能叫人覺得是人騎在馬上,是什么情境(情況)下騎的。C.但用筆的神妙,令人感到環(huán)繞(圍繞)這鳥的是一個無垠的空間。(特有)的現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)形式。勢的“美”,因“虛”得“實(shí)”。里面都是貫穿著舞蹈精神。D.然而只講“全”而不顧“粹”,這就是我們現(xiàn)在所說的自然主義。而不能反映“全”那又容易走上抽象形式主義的道路。中,更典型,更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然。B.這個“真境逼”是在現(xiàn)實(shí)主義的意義里的,不是自然主義里的所謂逼真?!罢妗痹谶@里是體。是民族傳統(tǒng),就是戲劇。不全不粹之不足以為美也。B.不全面不精粹是不能稱之為美的。于中國舞臺上空間處理的方式。文有著真心情,真精神,有著一種滿腔的赤誠。

  

【正文】 線的短語所指代的內(nèi)容。 答:( 1)這種散文: ________________________________________ ( 2)這種散文精神: ________________________________________ 12.“趨向于第二條途徑”的散文 從內(nèi)容上可分為哪兩類?分別表現(xiàn)怎樣的精神特征? 答:第一類: ________,所表現(xiàn)的精神特征是: ________第二類: ________,所表現(xiàn)的精神特征是: ________。 13.“第一條途徑”與“第三條途徑”的散文,各有什么社會影響? 答:( 1) ________________________________________________ ( 2) ______________________________________________________ 14.下面是關(guān)于本文的賞析,其中正確的兩項(xiàng)是 [ ] A.本文是一篇文學(xué)評論,是關(guān)于現(xiàn)代散文體裁分類問題的闡述。 B.本文呼喚豪情散文和英雄散文。 C.文中引用陳子昂《登幽州臺歌》的詩句,是為了說明“第二條途徑”散文的自由精神。 D.作者在文中完全肯定了“第一條途徑”的散文,對“第二條途徑”的散文褒多貶少,而對“第三條途徑”持否定態(tài)度。 E.本文除運(yùn)用典型事例進(jìn)行論述之外,還運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法,增加了文章的說理性。 參考答案 1. D 2. D 3. B 4. A( B 照應(yīng)不周 C 大小概念并列 D.缺謂語) 5. B 6. D(全是 “虛”) 7.虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)相生。 8.演員用程式手法、舞蹈動作,逼真地表達(dá)人物的內(nèi)心情感和行動,使人忘掉了實(shí)際的環(huán)境,留出空虛使人物充分地表演劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入到藝術(shù)創(chuàng)作的最深意境。 9.論證了“排除了累贅的布景”,可使“無景處都成妙境”。 10.可舉的例子很多,言之成例即可。 11.①趨于火熱的現(xiàn)實(shí)斗爭生活的散文 ②一種不屈精神,中華民族的硬骨頭精神 12.自然抒情散文源于生命深處的自由精神;歷史抒情散文融于歷史意識中的生命意識 13.( 1)給人們以奮進(jìn)的力量 ( 2)為當(dāng)代生活提供了貴族生 活的范本,一旦這類散文主宰了我們的時代,我們的時代就充滿著危險。 14. BE
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