【正文】 。合理積極利用課堂評(píng)估,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“善于鼓勵(lì)學(xué)生是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！痹趯W(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上,盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。課堂上,只要學(xué)生是經(jīng)過(guò)自己的思考、努力,教師就要給予肯定,后進(jìn)生的努力尤其要給予關(guān)注和鼓勵(lì),千萬(wàn)不要因?yàn)閯?dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)或錯(cuò)誤就冷落他。只有這樣，我們才能教會(huì)學(xué)生如何尊重人，如何鼓勵(lì)人，如何善待人。教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,提升人文素養(yǎng)的高度。對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生要把他們經(jīng)過(guò)努力所取得的成績(jī)告訴他們。當(dāng)每個(gè)人都能看到自己經(jīng)過(guò)努力所得到的成績(jī)都能得到肯定,他們會(huì)為之感到驕傲,從而產(chǎn)生自己要學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)注意讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)和學(xué)會(huì)對(duì)別人的評(píng)價(jià),讓學(xué)生在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到發(fā)展。以人文素養(yǎng)為基準(zhǔn)，突出教育個(gè)性化強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時(shí)，教師的主導(dǎo)作用也是不可忽視的。把學(xué)生比喻成船的，教師就是航標(biāo)燈，教師要做好學(xué)生學(xué)習(xí)中的方向引領(lǐng)、方法指導(dǎo)、輔導(dǎo)心理等,提高學(xué)習(xí)、應(yīng)變及綜合能力。首先,課前,教師要做好充分的準(zhǔn)備，要充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、發(fā)展水平和實(shí)際需要,緊密結(jié)合學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),將復(fù)雜的成套動(dòng)作變成直接的感性認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單動(dòng)作。在基于大綱要求基礎(chǔ)上，所選資料的內(nèi)容要符合學(xué)生實(shí)際可操作的，要防止思想僵化，善于內(nèi)容的相互貫通。再次，教師要增加課堂的趣味性和人文性。教師要使課堂由傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”走向“個(gè)性”發(fā)展，因?yàn)榕d趣是學(xué)生最好的老師，要避免教師教得口干舌燥，學(xué)生卻懶得嘗試，要利用漂亮的示范或多媒體喚起他們學(xué)習(xí)的興趣。講解動(dòng)作要領(lǐng)要多用啟發(fā)式的教學(xué)方法，比如讓學(xué)生先根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)和想象嘗試做動(dòng)作，對(duì)正確的部分給予強(qiáng)化，在糾正動(dòng)作中把要領(lǐng)講解清楚。這樣可以避免光教師滔滔不絕地講解，學(xué)生聽(tīng)得霧里云里。第三，考核內(nèi)容要人性化。教師既要關(guān)心學(xué)生基礎(chǔ)，又要關(guān)注他們得情感和態(tài)度，對(duì)他們的努力和進(jìn)步要列入考核標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)關(guān)心人，尊重人和發(fā)展人的人文精神。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)涉及到許多方面，以上幾個(gè)方面顯然不是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容，但是，就體育教學(xué)而言，他們無(wú)疑是其中不可缺少的部分。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，使我們的體育教學(xué)在純鍛煉身體的歧途上已經(jīng)走得十分遙遠(yuǎn)，以致有些誤解眾多了。如何將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題落到實(shí)處，我們還有一段艱辛的路要走。值得慶幸的是，我們的教育已經(jīng)將人的發(fā)展放在首位，我們有理由相信，體育教學(xué)的路會(huì)越走越寬。我們能在素質(zhì)教育中起著重要的不可缺少的作用。參考文獻(xiàn):[1][2][3][4][5][6]就學(xué)校體育在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)中的作用與途徑進(jìn)行了探討。認(rèn)為體育對(duì)學(xué)生的身心和諧發(fā)展、發(fā)展非智力因素、提高思維水平、進(jìn)行美育教育、拓展和完善個(gè)性等人文素質(zhì)培養(yǎng)都具有重要的作用。根據(jù)當(dāng)前的體育教學(xué)改革現(xiàn)狀,可從改革傳統(tǒng)教學(xué)方式、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、加強(qiáng)理論課教學(xué)、保障課外體育活動(dòng)時(shí)間、完善學(xué)校體育競(jìng)賽活動(dòng)等多條途徑,促進(jìn)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)也應(yīng)是學(xué)校體育未來(lái)改革的一個(gè)重要發(fā)展方向。前言體育教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。自中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》頒布以來(lái),我國(guó)學(xué)校體育在增進(jìn)學(xué)生的健康、培養(yǎng)終身進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣等方面進(jìn)行了諸多的改革,制定并實(shí)施了新的“體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)”。然而應(yīng)當(dāng)看到,體育對(duì)人的教育意義,除了在增進(jìn)健康、提高身體素質(zhì)等方面的作用外,它對(duì)培養(yǎng)人文素質(zhì)方面也有著重要的作用。以往我們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)往往側(cè)重于生物學(xué)方面的意義,而忽視了其在人文教育方面的作用。本文試圖就學(xué)校體育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的作用進(jìn)行探討,為當(dāng)前我國(guó)學(xué)校體育改革的進(jìn)一步深化提供參考。當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的緊迫性新世紀(jì),隨著我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)得到迅速發(fā)展。物質(zhì)生活的豐富,給現(xiàn)代人帶來(lái)了巨大的享受和自由。但同時(shí)也導(dǎo)致了一些人一味追求物質(zhì)生活與享受,而忽視了人的整體素質(zhì)的提高。尤其在中國(guó),當(dāng)前青少年一代均為獨(dú)生子女,家長(zhǎng)在為子女提供優(yōu)越的生活條件外,更是對(duì)他們的文化課學(xué)習(xí)成績(jī)寄予了極大的希望。而忽視對(duì)下一代各種生活能力的提高,特別是關(guān)心他人、與人交往、與人合作,以及良好品質(zhì)與精神等的人文素質(zhì)培養(yǎng)。近年來(lái),世界上許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,對(duì)青少年的人文素質(zhì)培養(yǎng)給予了高度的重視。美國(guó)于1994年簽署的《美國(guó)2000年教育目標(biāo)法》中,就把對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)個(gè)人良好品德的教育,規(guī)定為美國(guó)2000年國(guó)家八大教育目標(biāo)的重要內(nèi)容。美國(guó)學(xué)者博伊認(rèn)為:“如果學(xué)生只局限于太狹窄、太技術(shù)化的知識(shí),就難以具有歷史使命感,社會(huì)責(zé)任感以及人道主義精神?！睉?yīng)該把兒童教育成有仁義之心和關(guān)心他人的人,具有運(yùn)用他們的技能為更大的社會(huì)目標(biāo)服務(wù)的價(jià)值觀念。日本教育界強(qiáng)調(diào)并加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的德育教育,日本提出的現(xiàn)代人才素質(zhì)要求中,將有高度教養(yǎng)和出色人品放在了第一位。韓國(guó)在學(xué)校專門成立了教養(yǎng)部,對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行專門的教育與培養(yǎng)。由此可見(jiàn),人文素質(zhì)已成為新世紀(jì)世界各國(guó)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。綜上所述,當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期,現(xiàn)代化建設(shè)首先要求人的現(xiàn)代化。而人的現(xiàn)代化不僅僅只是掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí),更是包括人文素質(zhì)在內(nèi)的各項(xiàng)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)校體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的作用國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,人文素質(zhì)主要包括兩個(gè)部分,一是人文知識(shí),二是人文精神。人文精神既是構(gòu)建在人文知識(shí)之上,也隱含在人的各種社會(huì)實(shí)踐之中。人文素質(zhì)“涉及的是人自身如何處理與自然、社會(huì)、他人的關(guān)系,以及人自身的理性、情感、意志等社會(huì)屬性方面的問(wèn)題。它通過(guò)觀念意識(shí)、品德情操、心理性格的價(jià)值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個(gè)人”,人文素質(zhì)的核心是人文精神。從價(jià)值功能上看,體育的作用亦在于優(yōu)化人的心理與人格、關(guān)切人的生存與價(jià)值,增進(jìn)人的自由與幸福,表現(xiàn)在關(guān)懷人生實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)人的發(fā)展。從價(jià)值評(píng)價(jià)上看,體育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更注重精神、民族、主體等。因此,體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)作用可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的學(xué)校教育一直存在著“重理輕文”。重知識(shí)傳授,輕素質(zhì)培養(yǎng)的傾向。就學(xué)校的體育教育而言,也只注重生物性的體質(zhì)增強(qiáng)與技能掌握,而忽視人文性的學(xué)生個(gè)性與道德精神等的培養(yǎng)。當(dāng)前人文素質(zhì)培養(yǎng)之目的就在于促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展,而體育教育在這方面有著獨(dú)特的作用。尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)上,體育是在具體的身體運(yùn)動(dòng)之中,學(xué)會(huì)與他人的交往合作、協(xié)調(diào)配合、遵守規(guī)則、參與競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),學(xué)生又是在克服身體困難中,實(shí)現(xiàn)超越自我、增強(qiáng)意志、形成奮發(fā)向上的精神。因此,與其它學(xué)科相比體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)更為直接、具體,并是在身體的運(yùn)動(dòng)之中實(shí)現(xiàn),是身體與心理發(fā)展的統(tǒng)一體。體育在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì),促進(jìn)身心和諧發(fā)展中,具有其它學(xué)科所不能替代的作用。 增進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展相關(guān)研究表明,影響一個(gè)人的成就除了一定的智力因素外,更大程度上是受到非智力因素的影響。如意志力、進(jìn)取心、自信心、自我控制力、自我激勵(lì)、人際關(guān)系、處事能力以及思考問(wèn)題的方法等。心理學(xué)的研究進(jìn)一步表明,在人的成長(zhǎng)成才過(guò)程中,非智力因素起著主導(dǎo)性、決定性的作用。體育是一項(xiàng)具有按一定規(guī)則參與競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)意志努力超越自我。與他人合作爭(zhēng)取勝利。相互交流愉悅身心等特點(diǎn)的教育活動(dòng)。學(xué)生在參與體育活動(dòng)中,不僅能夠?qū)W會(huì)與他人的合作與配合,學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系的方法。更可以在意志努力和復(fù)雜的情感活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、榮譽(yù)感以及自信心等多種非智力因素。而這些非智力因素正是人文素質(zhì)的主要組成部分。 提高學(xué)生的思維水平人們普遍認(rèn)為,科技教育緊密地同邏輯思維相聯(lián)系,它保證思維的條理性與求同性,這是一切正確思維的基礎(chǔ)。人文教育(特別是體育教育)卻緊密地同形象思維、直覺(jué)思維相聯(lián)系,它保證思維的求異性與創(chuàng)造性,這是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。所以,在體育教育中注重對(duì)思維的啟發(fā),可有效地提高學(xué)生的思維水平。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)有著重要的意義。 有助于美育教育的實(shí)施早在1906年,王國(guó)維在《論教育之宗旨》中就指出,“完全之人物不可不具備真善美之德,欲達(dá)此理想,于上教育之事起,教育之事亦分為三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也?！泵烙粌H是教育的一部分,也是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。體育教育不僅可以使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞運(yùn)動(dòng)之美(即審美),在實(shí)踐中感受運(yùn)動(dòng)之美(即美感),更能夠讓學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造美,實(shí)現(xiàn)自我完美的追求。由此可見(jiàn),體育教育對(duì)學(xué)生美育教育的實(shí)施具有極為重要的作用。 有利于學(xué)生個(gè)性的拓展與完善完善的個(gè)性是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容之一。當(dāng)前學(xué)校教育中的應(yīng)試教育仍然存在,加上學(xué)生中主要以獨(dú)生子女為主。這就造成了學(xué)生中普遍存在著個(gè)性發(fā)展的不足和弱點(diǎn)。體育運(yùn)動(dòng)要求參與者在一定的規(guī)則規(guī)范下張揚(yáng)自己的個(gè)性。在教師的正確教育和引導(dǎo)下,學(xué)生在與同伴的合作、競(jìng)爭(zhēng)中,在通過(guò)意志努力克服自身生理障礙中,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這對(duì)于學(xué)生個(gè)性的拓展與完善有著獨(dú)特的作用,這也是室內(nèi)教學(xué)和理論教育所不能替代的。4 學(xué)校體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑 以學(xué)生為主體,改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的體育教學(xué)是采用教師示范講解,學(xué)生模仿練習(xí)的方式。這種單一的傳統(tǒng)教學(xué)方式,使學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的地位。注重的是學(xué)生動(dòng)作技術(shù)的掌握和體能的增強(qiáng)。而忽視了學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中的情感體驗(yàn)、同伴之間的交流,以及個(gè)性發(fā)展等人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。因此,應(yīng)改革傳統(tǒng)“灌輸”式的教學(xué)方式,加強(qiáng)教與學(xué)雙方的互動(dòng)。采用以學(xué)生為主體的,能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,鍛煉其意志、培養(yǎng)其情感、鑄造其性格、熏陶其審美觀的多種體育教學(xué)方式。以促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。 充分發(fā)揮體育教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)中的主導(dǎo)性作用教師在體育教學(xué)中的主導(dǎo)作用,是在體育教育中貫徹人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要保證。教師在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)起著主導(dǎo)性的作用。因?yàn)?首先,教師只有從真正意義上理解人,才能在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值。第二,教師只有把握好正確的教育理念,才能在教學(xué)中對(duì)所學(xué)的行為、意識(shí)做出正確的評(píng)判和引導(dǎo)。第三,教師自身必須具備較高的人文素質(zhì),才能在教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的意志、責(zé)任感、愛(ài)心等各人文素養(yǎng),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。 加強(qiáng)學(xué)校體育理論課的教學(xué)學(xué)校體育理論課應(yīng)是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的一條重要途徑。應(yīng)改變以往許多學(xué)校只在雨天臨時(shí)安排的狀況,而應(yīng)將理論課教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中有計(jì)劃地安排。結(jié)合理論課的內(nèi)容有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì),將學(xué)生在實(shí)踐課中獲得的情感體驗(yàn)和行為意識(shí)等的感性認(rèn)識(shí),上升到理性認(rèn)識(shí)的高度。這對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是不可缺少的一條重要途徑。 重視和保障學(xué)生課外體育活動(dòng)時(shí)間按規(guī)定學(xué)校每天都應(yīng)安排課外體育活動(dòng)時(shí)間。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校、教師和家長(zhǎng)往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),而使學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間難以得到重視和保障。尤其是中小學(xué)的畢業(yè)班,學(xué)生課外體育活動(dòng)時(shí)間大多被占用。課外體育活動(dòng)是以學(xué)生自我為主的活動(dòng),小伙伴共同進(jìn)行競(jìng)賽和游戲,可增進(jìn)相互的交流。大多數(shù)學(xué)生也會(huì)在可能產(chǎn)生的沖突中學(xué)會(huì)處理和解決矛盾的方法。共同興趣愛(ài)好也能使學(xué)生形成以體育活動(dòng)為中心的社會(huì)小群體,根據(jù)社會(huì)學(xué)理論,小群體是個(gè)人通向社會(huì)的一座橋梁,也是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)不可缺少的一個(gè)步驟。因此,重視和保障學(xué)生課外體育活動(dòng)時(shí)間也是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的一條重要途徑。 完善學(xué)校體育競(jìng)賽活動(dòng),吸引全體學(xué)生的參與體育競(jìng)賽中學(xué)生的情感體驗(yàn)、行為意識(shí)最為豐富和復(fù)雜。體育競(jìng)賽的過(guò)程也是在實(shí)踐中教會(huì)學(xué)生遵守規(guī)則、培養(yǎng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神的最佳時(shí)機(jī)。以往學(xué)校的體育競(jìng)賽受“選手體育”的影響較大,參加體育競(jìng)賽的大多是有特長(zhǎng)的學(xué)生,而大多數(shù)無(wú)體育特長(zhǎng)的學(xué)生,往往被排斥在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽之外,最多也只是充當(dāng)一個(gè)觀眾。學(xué)校體育競(jìng)賽應(yīng)是全體學(xué)生的競(jìng)賽,應(yīng)通過(guò)組織“拉拉隊(duì)”、服務(wù)保障隊(duì)等方式,將全體學(xué)生都吸引到體育競(jìng)賽之中。以充分發(fā)揮學(xué)校體育教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的作用與功能。結(jié)語(yǔ)無(wú)論是從我國(guó)學(xué)校教育的現(xiàn)狀,還是從國(guó)外學(xué)校教育的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)都是非常值得重視的問(wèn)題。體育對(duì)學(xué)生的身心和諧發(fā)展、發(fā)展非智力因素、提高思維水平、進(jìn)行美育教育、拓展和完善個(gè)性等人文素質(zhì)培養(yǎng)都具有重要的作用。根據(jù)當(dāng)前的體育教學(xué)改革,可從改革傳統(tǒng)教學(xué)方式、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、加強(qiáng)理論課教學(xué)、保障課外體育活動(dòng)時(shí)間、完善學(xué)校體育競(jìng)賽活動(dòng)等多條途徑,促進(jìn)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)也應(yīng)是學(xué)校體育未來(lái)改革的一個(gè)重要發(fā)展方向。