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正文內(nèi)容

反思新課程下的語(yǔ)文教學(xué)-資料下載頁(yè)

2024-10-14 00:53本頁(yè)面
  

【正文】 課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn),已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好,課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題,就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭(zhēng)吵聲此起彼伏,課堂氣氛熱鬧非凡??墒青须s的背后,學(xué)生究竟有多少收獲呢?其一,這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工,沒(méi)有建立小組合作機(jī)制,真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生,而其他學(xué)生則作壁上觀,要么一言不發(fā),要么閑話家常;其二,教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前,沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備,如對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)、對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考等,因此學(xué)生的討論浮于表面,不夠深刻,學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng);其三,在討論過(guò)程中,教師沒(méi)有發(fā)揮好主導(dǎo)作用,袖手旁觀,放任自流,缺少過(guò)程性的指導(dǎo),學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn);最后,并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習(xí),過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費(fèi)時(shí)間。如在教授《寬容序言》一課時(shí),一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論:一是了解課文大意,概括主要內(nèi)容;二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句,感受其形象特點(diǎn),理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯,學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨(dú)立解決,根本不需要討論,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論,但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議,可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多,討論的質(zhì)量也不高,這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。其實(shí),真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以,討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”,以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣,小組內(nèi)的成員才能人人參與討論,真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則,合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。總之,高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠(yuǎn),廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者,只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力,正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn),把準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的“脈”,對(duì)癥下藥,才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。第三篇:反思新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)反思新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)嚴(yán)鑫華(瓊州學(xué)院中文系,海南五指山市572200)摘要:本世紀(jì)新課標(biāo)實(shí)施以來(lái),我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有了翻天覆地的變化。在新課程背景下,我們的語(yǔ)文教育有喜有憂。本文就在新課標(biāo)理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞:新課程;語(yǔ)文;反思;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法前言本世紀(jì)新課標(biāo)實(shí)施以來(lái),我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有了翻天覆地的變化:課堂由講堂變成了學(xué)堂,由“一言堂”教學(xué)模式向“群言堂” 教學(xué)模式轉(zhuǎn)變;教師由權(quán)威變成了參與者,教師主體向?qū)W生主體轉(zhuǎn)變;課堂由集中營(yíng)變成了娛樂(lè)場(chǎng),等等。新課標(biāo)實(shí)施到現(xiàn)在出現(xiàn)了許多可喜的成績(jī),但是也存在許多不足之處。這除了與新課標(biāo)實(shí)施時(shí)間太短、教育體制有關(guān)外,很重要在于我們的語(yǔ)文教師的教學(xué)創(chuàng)新太“新”了。于是筆者認(rèn)為新課程背景下,語(yǔ)文教學(xué)反思是非常必要的。教學(xué)反思被認(rèn)為是提高教師專業(yè)素質(zhì)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。我們的教學(xué)有必要從以下兩個(gè)大的方面進(jìn)行反思。一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容——重人文性,輕工具性語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是什么?很多教師認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不外乎是一篇篇課文而已。其實(shí)則不然,教的和學(xué)的是一篇篇課文,但是課文并不是我們所要教和學(xué)的內(nèi)容,其實(shí)課文只是我們教和學(xué)的內(nèi)容的載體而已。(一)重人文性新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)做了科學(xué)的闡述:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!毙碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。正是在這個(gè)理念下,于是就出現(xiàn)了廣大語(yǔ)文教師把語(yǔ)文教學(xué)注入鮮活的人文性,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,語(yǔ)文課堂一改往日的沉悶枯燥,變得豐富多彩?,F(xiàn)在的語(yǔ)文課上更多的是擁有師生之間思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶??梢哉f(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能得到充分的發(fā)揮。(二)輕工具性傳統(tǒng)的語(yǔ)文課上,語(yǔ)文教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。在新課程下的教學(xué),我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新??墒菚r(shí)下,語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了。筆者認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)內(nèi)容,淡化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎或者甚至根本沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為關(guān)注“工具性”就違背了課程改革的精神。他們一味地強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生空泛討論課文內(nèi)容,把語(yǔ)言文字上的必要訓(xùn)練視為保守??此扑麄兊恼n堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味的畫(huà)面,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。語(yǔ)文課程的最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)被忽視了,比如,語(yǔ)法知識(shí)無(wú)論在教師實(shí)際的教學(xué)中,還是在各種教學(xué)評(píng)價(jià)中都沒(méi)有涉及,這在某種程度上會(huì)導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中遇到困難。再如,在鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)不到老師對(duì)好詞好句的分析,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生從詩(shī)的意境上把握。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。二、語(yǔ)文教學(xué)方法——重學(xué)習(xí)方式,輕語(yǔ)文學(xué)習(xí)新課程實(shí)施以來(lái),我們的教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的關(guān)注熱情日益升溫,自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等成為教師們的上課的法寶,他們改造“喻”與“導(dǎo)”,改“一言堂”為“群言堂”,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí);變“灌輸式”為“對(duì)話式”,提倡探究學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)中單一的“師—生”關(guān)系擴(kuò)展為“師—生”、“生—生”、“生—本”多向關(guān)系,學(xué)生的主體性得到尊重,潛智潛能得到發(fā)揮,語(yǔ)文教學(xué)的面貌煥然一新。但我們卻使語(yǔ)文課更遠(yuǎn)離語(yǔ)文味。比如一位教師對(duì)魯迅的《祝?!返慕虒W(xué)設(shè)計(jì),這位教師引導(dǎo)學(xué)生從他殺、自殺、意外死亡的角度來(lái)探究祥林嫂的死因,最后得出祥林嫂是他殺。我們不否定這位教師的課改意識(shí),也不懷疑他對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生的探究意識(shí)的設(shè)計(jì),但是我想說(shuō)的是如果我們這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文,那么語(yǔ)文課堂也就成了訓(xùn)練刑偵能力的場(chǎng)所,語(yǔ)文味也就蕩然無(wú)存了。眾所周知,學(xué)習(xí)方式的變革促使了教育進(jìn)步,提升了學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但是各個(gè)學(xué)科有各自自身的特點(diǎn),如果我們?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的重要性卻忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的內(nèi)涵,那么這就顯得本末倒置了。此外在多樣化教學(xué)方法的背后其實(shí)也隱藏著許多問(wèn)題。許多新方法、新方式有其名無(wú)其實(shí),有些只是新瓶裝舊酒、換湯不換藥而已。筆者分析認(rèn)為具體表現(xiàn)在三個(gè)方面來(lái)闡述。(一)自主:學(xué)生太過(guò)于主動(dòng),教師不能一味被動(dòng),適當(dāng)時(shí)候也要主動(dòng),該主動(dòng)時(shí)就應(yīng)該主動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生擁有更多的自主選擇的機(jī)會(huì),教師要給學(xué)生足夠的空間和充裕的時(shí)間。學(xué)生本來(lái)是可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主確定學(xué)習(xí)進(jìn)度,可以自主選擇學(xué)習(xí)伙伴,自主安排匯報(bào)次序,自主確定匯報(bào)方式??墒俏覀円坏貌豢紤]以下問(wèn)題。語(yǔ)文教師要考慮到學(xué)生在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體的差異性,在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們不能弱化老師的主導(dǎo)作用,應(yīng)及時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在安排一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的選擇,讓學(xué)生的個(gè)性潛能得到發(fā)揮;對(duì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中可能遇到的問(wèn)題,教師事先要有所預(yù)計(jì),努力去引導(dǎo),以保證自主學(xué)習(xí)的效果。(二)探究:有些教師把對(duì)話教學(xué)等同于問(wèn)答教學(xué),兩三個(gè)問(wèn)題一問(wèn)一答便是對(duì)話,不是真正意義上的師生探究教學(xué)。探究學(xué)習(xí)關(guān)注的不是研究成果、學(xué)習(xí)水平的高低,而是學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)收集、分析、歸納、整理資料,學(xué)會(huì)處理反饋信息,更加注重探究過(guò)程。探究性學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生擁有自主探究的空間,教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),關(guān)注自然、社會(huì)和生活,讓學(xué)生圍繞自己感興趣的問(wèn)題,在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),解決問(wèn)題。(三)合作:把合作學(xué)習(xí)等同于“合拼”學(xué)習(xí),三五張桌子課堂上簡(jiǎn)單拼湊就是合作,沒(méi)有真正形成所謂的課內(nèi)與課外合作。教師在這個(gè)過(guò)程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者、組織者、合作者的角色。合作學(xué)習(xí)是相對(duì)個(gè)體而言,以互助性為主要特征的學(xué)習(xí)組織形式和學(xué)習(xí)方式。它利用課堂教學(xué)中人際交往互動(dòng),形成師生和生生之間的合作互動(dòng),在語(yǔ)言交流的過(guò)程中、在思維火花的碰撞中,對(duì)所討論的問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí),獲取知識(shí),感悟方法,與此同時(shí)獲得極大的情感滿足,從而實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。這就要求我們教師要更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,并不斷地充實(shí)自己,在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中靈活地加以指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)效果的最大化。以上三個(gè)方面如果沒(méi)有引起我們一線語(yǔ)文教師關(guān)注的話。勢(shì)必會(huì)造成許多語(yǔ)文課表面上熱熱鬧鬧,然而卻無(wú)多少實(shí)際效果。我們的語(yǔ)文教師一定要知道:高品質(zhì)的合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)一定是自主學(xué)習(xí),并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域與學(xué)習(xí)主題都要通過(guò)合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中,要尋求一種適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生各種能力的發(fā)展。三、結(jié)尾語(yǔ)新一輪語(yǔ)文課程改革正在如火如荼地進(jìn)行,并取得了新的成績(jī),也出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題。對(duì)此,我們的語(yǔ)文教師需要的不僅僅是埋頭苦干,更需要的是作為一位教育工作者的理性的反思。只有冷靜地反思得與失,辯證地認(rèn)識(shí)利與弊,我們的語(yǔ)文教學(xué)才能走出目前的教學(xué)太“新”的尷尬,迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天。參考文獻(xiàn):[1]中華人民共和國(guó)教育部 全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S]北京:北京師范大學(xué)出版社,2001年7月[2]鐘啟泉 現(xiàn)代課程論(新版)[M]上海:上海教育出版社,2003年10月[3]王文彥,蔡明主編語(yǔ)文課程與教學(xué)論(第二版)[M]北京:高等教育出版社,2006年6月第二版[4]饒從滿,王春光反思型教師與教師教育活動(dòng)初探[J]東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),2000,(5)[5]王志生,顧朝陽(yáng)關(guān)于語(yǔ)文課改的辯證思考[J] 陜西教育(理論版)2006,(12)[6]李海林 評(píng)當(dāng)前語(yǔ)文課程改革的非理性傾向[J]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2006,(2)[7]耿彪撥開(kāi)云霧,走出語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)[J]新課程研究教師教育,2008,(8)第四篇:新課程下體育教學(xué)反思學(xué)習(xí)新課程創(chuàng)新體育教學(xué)長(zhǎng)汀騰飛希望小學(xué)吳發(fā)波新課程是按照新課程目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo),由教師向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)和技能,有效地發(fā)展身體,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)健康,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德、意志、品質(zhì)教育。增加了保健康復(fù),掌握體育保健知識(shí),培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣愛(ài)好,養(yǎng)成鍛煉身體習(xí)慣,樹(shù)立終身體育態(tài)度,體驗(yàn)參加體育的樂(lè)趣,以及適應(yīng)現(xiàn)代生活方式等目標(biāo)。體育課教學(xué)主要以室外課為主,它是以身體和思維緊密結(jié)合在一起的一項(xiàng)特殊活動(dòng),在活動(dòng)中除要教給學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)、技能外,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體的能力和適應(yīng)現(xiàn)代生活方式需求的各種體育娛樂(lè)活動(dòng)能力。胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí),教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命”。學(xué)校體育是學(xué)校教育中十分重要的一個(gè)方面,它不僅與學(xué)校的其它課程在很多方面具有一致性,更具有自身的鮮明特性。學(xué)校體育為學(xué)生提供了獨(dú)有的、開(kāi)闊的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境,以及充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)提高,具有其它學(xué)科所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力就成了新課程體育教學(xué)追求的目標(biāo)。一節(jié)體育課,從準(zhǔn)備、實(shí)施到課后小結(jié)等環(huán)節(jié)都可以體現(xiàn)創(chuàng)新改革。創(chuàng)新教育已有眾多學(xué)者和教師進(jìn)行研究改造并得以發(fā)展。所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性,造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法?!扼w育與健康》課程應(yīng)以下理念為 1指導(dǎo):堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。關(guān)注個(gè)體差異與不同需求,確保每一個(gè)學(xué)生受益。在課程改革、教學(xué)不斷創(chuàng)新的今天,我們應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,按照新課程提出的要求,面向?qū)W生,面向社會(huì),面向未來(lái)。不應(yīng)再是以教師為主的傳授性教學(xué)為主,而應(yīng)是以學(xué)生為主體的嘗試性教學(xué)為主,為了達(dá)到創(chuàng)新教育的目的,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)做到:對(duì)教材的安排要科學(xué)化、合理化、靈活化;課的內(nèi)容要開(kāi)放化、多樣化、全面化;課的設(shè)計(jì)要新穎化、趣味化、個(gè)性化。體育教學(xué)要始終貫徹一個(gè)主題健康第一、快樂(lè)體育、以學(xué)生為主。盡量讓枯燥、單調(diào)的教學(xué)變得新穎、活潑、輕松,讓學(xué)生的身、心、德、智在愉悅的活動(dòng)中得到全面地發(fā)展,同時(shí)還要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),特別是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。體育課教學(xué)只有不斷地創(chuàng)新、不斷地探索,才能不斷地進(jìn)步,不斷地在實(shí)踐中優(yōu)化體育課教學(xué)。場(chǎng)地、環(huán)境的選擇要有助于課堂教學(xué),有利于提高學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。新穎別致的場(chǎng)地布置以及有選擇地變換運(yùn)動(dòng)地點(diǎn),都能調(diào)動(dòng)學(xué)生的練習(xí)興趣,同時(shí)環(huán)境具有調(diào)節(jié)情緒的功能,當(dāng)學(xué)生處于一個(gè)整潔優(yōu)美,生機(jī)盎然的環(huán)境中時(shí),能產(chǎn)生輕松、愉悅、安寧等積極的情緒,表現(xiàn)出活潑開(kāi)朗、自信大方、朝氣蓬勃、樂(lè)觀向上與人友好相處易于接受別人的意見(jiàn);反之,則表現(xiàn)出委靡不振、情緒底下、煩躁不安、不友好等不良行為。在新課程教學(xué)中,我們應(yīng)注意綜合運(yùn)用開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的各種方法,努力創(chuàng)設(shè)促使學(xué)生獨(dú)立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境,形成學(xué)生自由發(fā)表獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解、討論熱烈的課堂氣氛。積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā),按照教師特定的教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容,造成學(xué)生思維的直線性,就不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)
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