【正文】 強(qiáng)自我人格的進(jìn)德修養(yǎng)，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。第九章講的是高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。要做一名優(yōu)秀的高校教師，就必須懂得教師從教的“為教之理”和“為師之道”。然而，對于我們每一個高校教師而言，僅僅懂得這些道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須通過自己的努力將“為教之理”和“為師之道”內(nèi)化為我們自身內(nèi)在的職業(yè)品質(zhì)。作為高校教師，一定要把發(fā)展性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來，避免只顧眼前利益而放棄了長遠(yuǎn)利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長期發(fā)展和個休的完善。第十章講的是高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑。教育行業(yè)的特殊性決定了高校教師必須不斷地加強(qiáng)自我人格修養(yǎng)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)。高校教師優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)會時時刻刻地體現(xiàn)在自身日常的學(xué)習(xí)、工作和生活之中，從而對學(xué)生產(chǎn)生師范性影響。德育教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。這種高尚的職業(yè)逆德教育主要體現(xiàn)在堅定的主異性、鮮明的時代性、強(qiáng)烈的針對性、以及高度的自律性。加強(qiáng)進(jìn)德修養(yǎng)意識。勇于實踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進(jìn)取，嚴(yán)肅認(rèn)真的逆德實踐。綜合以上所述，作為高校教師，必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育；注重學(xué)識與思想的結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量；還要尊重學(xué)生們個性思想，才能促進(jìn)學(xué)生的全面性發(fā)展。一個學(xué)生到我們的學(xué)校來學(xué)習(xí)，是帶著父母的期盼和自己對未來的希望而來，他們把自己的未來交給學(xué)校、交給我們教師，渴望能在學(xué)校里學(xué)到自己需要的知識，但是這還不夠，我們還要交給他們做人的道理，獲得能在社會上生活以及能為社會做出貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。就目前而言，我們的擔(dān)子是很重的，既要對學(xué)生、對學(xué)生的家長負(fù)責(zé)，更要對自己負(fù)責(zé)，為了自己的責(zé)任。具體針對每一個學(xué)生，我們都應(yīng)該因材施教，平等的交流，以心換心，針對學(xué)生不同的層次與思想，循循善誘。就在我執(zhí)教的經(jīng)歷中，曾遇到很多突發(fā)情況，必須要透過現(xiàn)象來看到事物的本質(zhì)，全面了解學(xué)生狀況、掌握所有信息，不能僅憑經(jīng)驗與表面，武斷處理只會產(chǎn)生傷害。這些我都覺得是作為一個教師的基礎(chǔ)修養(yǎng)，教師的德行直接影響到學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平直接影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，影響著學(xué)校的辦學(xué)水平，影響著學(xué)校的生存與發(fā)展。第五篇：學(xué)習(xí)《新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會 教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來，我校高度重視師德建設(shè)工作，將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊伍的重要基礎(chǔ)工作來抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。一、是完善制度,以考核促進(jìn)提高。最新修訂的《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,細(xì)化了學(xué)生評價老師、教師自評、教師互評、家長、社會評價老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評價老師的具體內(nèi)容。通過考核促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格履行崗位責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,提高教書育人的水平。二、是創(chuàng)新機(jī)制,以活動促進(jìn)提高。結(jié)合學(xué)校實際,開展獨具特色的師德建設(shè)系列活動,以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,統(tǒng)一教育思想,堅定職業(yè)理想,提高認(rèn)識水平,以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動、師德建設(shè)先進(jìn)個人評選活動、教學(xué)賽教等。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)不斷提高師德建設(shè)合力，努力形成學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。三、是公正——教師對待學(xué)生的核心原則，對“教師必須學(xué)會寬容”和“愛是一種公正”這兩點深有同感。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學(xué)生，除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是到底尊重學(xué)生到何種程度,而且作為學(xué)習(xí)活動主體的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何對待教師的組織和引導(dǎo)的問題,實踐中出現(xiàn)了一些我認(rèn)為不大和諧的問題。一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”并把它寫在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場所。在我的課堂上，有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”。其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”群起響應(yīng)。學(xué)生是上帝嗎？學(xué)生可以自認(rèn)為是上帝嗎？我認(rèn)為不然。教師確實應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識。從現(xiàn)實情況看：也有需大力弘揚(yáng)的必要，但把學(xué)生抬到上帝的位置，于學(xué)生自己、教育本身，害處不少。首先，不利于學(xué)生的健康成長。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學(xué)生的健康成長就失去了一道強(qiáng)有力的防線。其次不利于素質(zhì)教育的實施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會忽視社會效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)；反而會誤導(dǎo)學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。再次，與國家社會的需要相悖。家長把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣，鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力，在增長知識才干的同時，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫、霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、壓濾機(jī)濾布廠家唯我獨尊的上帝。在學(xué)校教育中，既要重視學(xué)生的主體地位，也不能忽略教師的主導(dǎo)作用，要尊重學(xué)生的個性品格。但不能姑息縱容學(xué)生的缺點錯誤，既要一切服務(wù)于學(xué)生，但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬萬個教育工作者遵循教育規(guī)律，用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者，我們應(yīng)該懂得，國家和社會需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人，而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。四、是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會的飛速發(fā)展，人民群眾對教育的期望值很高。年初，綜合學(xué)校實際、家長、社會需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會發(fā)展，不斷自我加壓，爭做新時期合格教師的愿望?！缎抡n程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評價內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時，學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學(xué)習(xí)本?！皫煹孪冗M(jìn)個人”的事跡，以此轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)主觀自律，提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然，師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力，以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平，帶動教師整體素質(zhì)的提高，并進(jìn)一步帶動學(xué)生道德素質(zhì)的提高。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！