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思修課后題答案5篇-資料下載頁

2024-10-13 22:12本頁面
  

【正文】 看法,從而對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要影響。2.人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。有積極人生態(tài)度的人,其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。反之則沒有正確的人生觀。端正:1.人生須認(rèn)真。要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,要嚴(yán)肅思考人生應(yīng)有的意義,明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任,既要清醒地看待生活,又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。2.人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。3.人生應(yīng)樂觀。要樂觀向上、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信,形成熱愛生命、樂觀向上的人生態(tài)度。4.人生要進(jìn)取。要積極進(jìn)取,不斷豐富人生的意義,在貢獻(xiàn)中提升生命的價(jià)值,在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。三、怎樣理解人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系?1.人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。2.人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。3.二者相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。4.人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)制造更大價(jià)值的前提。個(gè)體通過努力提高自我價(jià)值的過程,也是其創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。5.人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求,人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。自身物質(zhì)和精神需要能否得到滿足和滿足程度,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即社會(huì)價(jià)值。第四章 注重道德傳承,加強(qiáng)道德實(shí)踐一、道德的本質(zhì),功能和作用是什么?本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映是以能動(dòng)的方式來把握世界和引導(dǎo),規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。功能:道德的主要功能包括認(rèn)識(shí)功能,規(guī)范功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)關(guān)系特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的指引下,通過規(guī)范人的行為發(fā)揮作用。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等形式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效和能力。此外,道德還具有其它方面的功能,如導(dǎo)向功能,激勵(lì)功能等。作用:道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果,就是道德的社會(huì)作用。道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在:道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成,鞏固和發(fā)展服務(wù),是一種重要的精神力量;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在著重大的影響;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界,促進(jìn)人的自我完善,推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。二、中華傳統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪里? 1.重視整體利益,國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神 2.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧 3.講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜 4.倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信 5.追求精神境界,重視道德需要 6.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),塑造理想人格。三、談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)于落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要意義。1.有利于全面建成小康社會(huì)。全面建成小康,意味著國家物質(zhì)力量和精神力量都得到增強(qiáng)。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們崇德向善的正能量,引導(dǎo)人們向往和追求講到的、尊道德、守道德的生活,是全面建成小康社會(huì)的重要條件。2.有利于全面深化改革。順利推進(jìn)改革的全面深化,需要有社會(huì)主義道德的價(jià)值引領(lǐng),協(xié)調(diào)好現(xiàn)實(shí)生活中的各種利益關(guān)系,引導(dǎo)人們理性合理表達(dá)改革訴求,最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí),營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍。3.有利于全面依法治國。需要法律和道德共同發(fā)揮作用,堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。同時(shí),健全的法律體系的建設(shè)和落實(shí),需要立法、執(zhí)法、司法各個(gè)環(huán)節(jié)的工作者有較高的道德素質(zhì)。4.有利于全面從嚴(yán)治黨。在思想上和行動(dòng)上筑牢拒腐防變的道德防線,加強(qiáng)道德建設(shè)來堅(jiān)定黨員干部的理想信念,錘煉黨員干部的道德品質(zhì)。四、結(jié)合全國道德模范的先進(jìn)事跡,談?wù)劥髮W(xué)生如何投身崇德向善的道德實(shí)踐.1.踐行社會(huì)主義榮辱觀。正確把握社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)涵,堅(jiān)持知行合一,堅(jiān)持自律他律的統(tǒng)一,堅(jiān)持知榮與明恥的統(tǒng)一,時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止。將社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。2.參加志愿活動(dòng)和學(xué)雷鋒活動(dòng)。大學(xué)生應(yīng)該弘揚(yáng)奉獻(xiàn)友愛、互助進(jìn)步的志愿精神,多關(guān)注特殊群體、偏遠(yuǎn)地區(qū),廣泛參與幫扶行動(dòng),志愿服務(wù),為營(yíng)造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍作出貢獻(xiàn),努力傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚、營(yíng)造和諧的時(shí)代先鋒。3.培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好品質(zhì)。大學(xué)生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求,把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的原則,自覺。4.養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。大學(xué)生要積極參與節(jié)儉養(yǎng)德、全民節(jié)約行動(dòng),大力倡導(dǎo)節(jié)約行為,從我做起,從現(xiàn)在做起,把節(jié)儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。5.自覺學(xué)習(xí)道德模范。激勵(lì)自己崇德向善,見賢思齊,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量。時(shí)時(shí)處處以他們?yōu)榘駱?,多做舉手之勞的好事,多辦惠及他人的實(shí)事,在不同的場(chǎng)合做到遵德守禮、遵規(guī)守法,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第五章 遵守道德規(guī)范,錘煉高尚品格一、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何自覺遵守社會(huì)公德? 大學(xué)生具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì),對(duì)宣傳、維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。1.應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德規(guī)范。2.應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。在形成正確道德良知的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,養(yǎng)成履行社會(huì)公德的行為習(xí)慣3.應(yīng)當(dāng)努力提高踐行社會(huì)公德的能力。參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng),不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響他人。二、大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀? 樹立正確的擇業(yè)觀:1.樹立崇高職業(yè)理想。職業(yè)活動(dòng)不僅是人們陌生的方式和手段,也是人們奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自身的必要條件2.服從社會(huì)發(fā)展的需要。擇業(yè)不僅要考慮個(gè)人的興趣和意愿,也要充分考慮現(xiàn)實(shí)的可能性和社會(huì)的需要。3.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。盡早確定就業(yè)目標(biāo),自覺地把大學(xué)學(xué)習(xí)通未來擇業(yè)緊密聯(lián)系,提高自身能力與素質(zhì)以適應(yīng)將來的職業(yè)要求。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀:1.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)烈并且思想準(zhǔn)備紅粉,就能為自己創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會(huì),也為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。大學(xué)生積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),了解國家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策,為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。2.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。3.要提高創(chuàng)業(yè)的能力。三、如何認(rèn)識(shí)戀愛與婚姻家庭中的道德要求?1.戀愛中的道德規(guī)范:尊重人格平等自覺承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛2.婚姻家庭中的道德規(guī)范:尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)四、談?wù)勅绾渭訌?qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)?1.提高個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性。首先,應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī);其次,應(yīng)積極主動(dòng)的進(jìn)行自我教育、約束、激勵(lì);最后,應(yīng)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足。2.采取有效的道德修養(yǎng)方法。借鑒歷史上思想家們提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法,并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)思并重省察克治慎獨(dú)自律積善成德3.積極參加社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐中努力提高修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性,培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。第六章 學(xué)習(xí)憲法法律,建設(shè)法制體系一、如何認(rèn)識(shí)法律的特征?1.法律是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范,法律是通過規(guī)范人們的行為來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的; 2.法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范,法律與其他社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別有兩點(diǎn):一是由國家制定或認(rèn)可的、二是由國家保證實(shí)施;3.法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范,法律規(guī)定人們享有哪些權(quán)利,承擔(dān)哪些義務(wù),告訴人們可以做什么應(yīng)當(dāng)做什么必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。二、如何認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義法律的作用?最重要的作用表現(xiàn)為確立和維護(hù)社會(huì)主義的政治制度,經(jīng)濟(jì)制度,社會(huì)秩序以及推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步。1.指引作用,法律引導(dǎo)人們選擇合法的行為,約束非法的行為,主要是通過授權(quán)性規(guī)范,禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范實(shí)現(xiàn)的;42.預(yù)測(cè)作用,法律通過對(duì)某種行為作出的肯定胡否定的判斷,使人們能夠遇見自己行為的性質(zhì)和后果,從而自覺地實(shí)施合法的行為,預(yù)防和減少違法犯罪的行為;3.評(píng)價(jià)作用,法律具有評(píng)價(jià)行為法律意義的作用,法律的評(píng)價(jià)作用能夠向社會(huì)昭示法律崇尚什么,貶斥什么,鼓勵(lì)什么,禁止什么,從而影響法律主體的行為。4.教育作用,一是通過法制宣傳教育,二是通過制裁各種違法犯罪行為,三是通過表彰法制建設(shè)先進(jìn)人物;5.強(qiáng)制作用,法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的,法律的強(qiáng)制作用主要表現(xiàn)為共公民等法律主體必須實(shí)施某種行為或不實(shí)施某種行為以及公民等法律主體實(shí)施違法行為后應(yīng)當(dāng)受到的懲罰。三、如何理解我國憲法的基本原則?1.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主的根本保證;2.人民主權(quán)原則,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則,強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)利屬于人民;3.人權(quán)保障原則,人權(quán)是指人作為人享有和應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利,我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利,都是最重要的人權(quán);4.法治原則,法治就是按照法律治理國家,管理社會(huì),規(guī)范行為,是對(duì)人治的否定。我國憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,法治國家的基本格局是“科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法,公正司法,全民守法”;5.民主集中制原則,是集中全黨全國人民集體智慧,實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策,民主決策的基本原則和主要途徑。四、中國特色社會(huì)主義法律體系包括哪些法律部門? 實(shí)體法律部門:1.憲法相關(guān)法,憲法相關(guān)法是與憲法相配套,直接保障憲法實(shí)施和國家政權(quán)運(yùn)作等方面的法律規(guī)范,調(diào)整國家政治關(guān)系,主要包括國家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,組織,職權(quán)和基本工作原則方面的法律;2.民法商法,民法是調(diào)整平等主體的公民之間,法人之間,公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范,遵循民事主體地位平等,公平,誠實(shí)信用等基本原則。商法遵循民法的基本原則,同時(shí)秉承保障商事交易交流,等價(jià)有償,便捷安全等原則;3.行政法,行政法是關(guān)于行政權(quán)的授予,行政權(quán)的行使以及對(duì)行政權(quán)監(jiān)督的法律規(guī)范,調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對(duì)人之間因行政管理活動(dòng)發(fā)生的關(guān)系,遵循職權(quán)法定,程序法定,公開公正,有效監(jiān)督等原則,既保障行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),又注重保障公民,法人和其他組織的權(quán)利; 4.經(jīng)濟(jì)法,經(jīng)濟(jì)法是國家從社會(huì)整體利益出發(fā),對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù),管理或者調(diào)控的法律規(guī)范,是國家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度的干預(yù)和宏觀的調(diào)控的法律手段和制度框架,旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端;5.社會(huì)法,社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,社會(huì)保障,社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范,遵循公平和諧與國家適度干預(yù)原則,通過國家和社會(huì)積極履行責(zé)任,對(duì)勞動(dòng)者,失業(yè)者,喪失勞動(dòng)能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權(quán)益提供必要的保障,維護(hù)社會(huì)公平,促進(jìn)社會(huì)和諧;6.刑法,刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范,是公民與犯罪分子作斗爭(zhēng)的有力武器,我國刑法的目的是懲罰犯罪,保護(hù)人民,維護(hù)社會(huì)秩序與公共安全,保障國家安全。程序法律部門:1.訴訟法,規(guī)范國家司法機(jī)關(guān)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。2.非訴訟程序法,規(guī)范仲裁機(jī)構(gòu)或調(diào)解組織解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。五、中國特色社會(huì)主義法治體系包括哪些內(nèi)容?1.完備的法律法規(guī)體系;2.高效的法治實(shí)施體系;3.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系; 4.有力的法治保障體系;5.完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。第七章 樹立法制觀念,尊重法律權(quán)威一、如何正確理解社會(huì)主義法治觀念?1.一個(gè)人的法治觀念,是從事法治實(shí)踐和其他社會(huì)活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。法治觀念是在實(shí)踐中逐漸形成的,并指導(dǎo)人們社會(huì)實(shí)踐。2.法制觀念的內(nèi)容:①堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路a.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本保證。b.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ),是全面依法治國的根本制度保證。c.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治理論,因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義法治理論是中國特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo),是全面依法治國的行動(dòng)指南。②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一a.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國相統(tǒng)一,是我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn),黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者是一個(gè)統(tǒng)一整體,不可分割,它們相互依存、相互作用。b.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證; c.人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國本質(zhì)要求; d.依法治國是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的治國方略。③堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 a.正確認(rèn)識(shí)德治和法治的地位;德治是治國理政的重要方式,法治是治國理政的基本方式 b.正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用:法治發(fā)揮作用要以國家強(qiáng)制力為后盾,主要依靠法律的預(yù)測(cè)作用、懲罰作用、威懾作用和預(yù)防作用對(duì)公民和社會(huì)組織的行為進(jìn)行約束,并對(duì)違反法律的行為追究法律責(zé)任;德治發(fā)揮作用主要通過人民內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論等進(jìn)行道德教化,并對(duì)違反道德的行為進(jìn)行道德譴責(zé)。c.正確法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑:法律主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實(shí)施;德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途徑來推進(jìn)和實(shí)施。④加強(qiáng)憲法實(shí)施,落實(shí)依法治國a.深刻認(rèn)識(shí)憲法實(shí)施和依憲治國的重大意義加強(qiáng)憲法實(shí)施,是一切組織和個(gè)人的共同責(zé)任和歷史使命;加強(qiáng)憲法實(shí)施,才能鞏固和發(fā)展國家根本制度,保證國家權(quán)力依法規(guī)范進(jìn)行,并使公民基本權(quán)利切實(shí)得到實(shí)施;加強(qiáng)憲法實(shí)施,對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政地位,確保黨始終是中國特色社會(huì)主義法治國家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,具有重要意義。b.全面實(shí)施憲法的基本要求一要全社會(huì)樹立憲法意識(shí),弘揚(yáng)憲法精神;二要加強(qiáng)憲法實(shí)施;三要堅(jiān)持黨的依憲執(zhí)政,自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。c.準(zhǔn)確把握憲法實(shí)施的正確方向我國依憲治國、依憲執(zhí)政與西方憲政有本質(zhì)區(qū)別,在于制度基礎(chǔ)不同,領(lǐng)導(dǎo)力量不同,權(quán)力主體不同,權(quán)力行使方式不同。西方憲政實(shí)行三權(quán)分立,通過分權(quán)制衡來維護(hù)資本和資產(chǎn)階級(jí)的利益,二我們的人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān),行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。二、中國特色社會(huì)主義法治道路的核心要義是什么?堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論(具體見上題
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