【正文】 了他。她給奧朗德制定了一套嚴格的減肥食譜，并配上時尚的無框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓練奧朗德的口頭表達和與媒體打交道的能力，對癥下藥之下果然見奇效。她讓奧朗德從“松垮的布丁”變得“總統(tǒng)范兒十足”，他那經過訓練后的、抑揚頓挫的新語調甚至讓許多左翼黨派的支持者聯(lián)想起當年的密特朗，民調支持率也隨之上升?！舅夭倪\用】 自律或粗俗，整潔或邋遢，勇于進取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振??一個人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個人的精神面貌和自我形象。當今社會，形象不僅是給自己看的，更是對周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個小事上都得過且過的人，怎么能夠喚起人們的信賴，又怎么會認真對待工作，對待事業(yè)？適用話題 改造、變、工欲善其事，必先利其器對普通民眾而言，奧朗德在媒體上的形象，常常被漫畫化，呈現出一副唯唯諾諾的和事佬模樣。在法國私營頻道Canal+最著名的時政諷刺節(jié)目《木偶》中，奧朗德是個只知道傻笑的胖子，沒有激情和決斷，回家還要受到女友的訓斥；在黨內，有人嘲笑奧朗德是“沒能力的男人”。其實，奧朗德溫和的背后也相當有城府，他很清楚什么時候該隱忍，什么時候該強勢。在2012年2月份的一次集會上，他莫名地遭受了一袋面粉的襲擊，他如此自嘲道：“這就是職業(yè)風險，比起總統(tǒng)的誘惑，這點委屈又算得了什么？”在社會黨今年4月15日的造勢集會上，一貫謹慎的奧朗德強勢發(fā)言：“如果你們希望改變，請讓我贏得投票?！笨梢哉f，奧朗德競選總統(tǒng)中，支持他的選民，很多是看中了他穩(wěn)重的一面。【素材運用】 “必有容，德乃大；必有忍，事乃濟?！蹦馨菀磺校侥芙邮芤磺?、忍耐一切，然后才能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，并不是天生的窩囊廢，相反，他正是一個成大功、立大業(yè)的強者！奧朗德因沉穩(wěn)隱忍、不飛揚跋扈，而在關鍵時刻的反戈一擊，最終功成名就，更見證了忍耐的力量?；孟胍幌τ谐?，不如在艱難困苦當中忍耐，一旦時機成熟，必然水到渠成。適用話題 歷練性格、學會隱忍、穩(wěn)重與沖動4.“改變就是現在”2011年10月16日，奧朗德贏得黨內初選，成為社會黨2012年總統(tǒng)候選人。在競選中，他提出“改變就是現在”的競選口號，主張“變革”，通過增加就業(yè)崗位、提高收入、扶持中小企業(yè)和對富人增稅來吸引選民。他還表示，將對歐盟新簽署的“財政契約”提出重新談判，主張歐盟征收金融交易稅，并承諾將引導歐洲重返加速增長和擴大就業(yè)的道路?！案淖兙褪乾F在”的政治主張在總統(tǒng)競選中起了決定性的作用。2012年5月6日晚，法國總統(tǒng)競選終于塵埃落定，一場最沒有懸念的總統(tǒng)大選，將一位沒有任何行政經驗的政治家——左翼社會黨總統(tǒng)候選人奧朗德送進了愛麗舍宮。這是法國政治生活的一次大地震，也是左翼自1981年密特朗當選以來，在接連三次總統(tǒng)大選失利后的一次“翻盤”?！舅夭倪\用】 奧朗德曾出版過多部著作，包括《法國夢》《改變命運》等。在《法國夢》一書中，奧朗德發(fā)出了“我要把神奇重新帶回法國夢里”的呼喊：而他在總統(tǒng)選舉的過程中，又用“改變，就是現在”實踐著這一夢想。正是因為有夢，所以他動力十足，也正是有夢，所以才讓自己的政治主張在法國人民的心中生根發(fā)芽，最終競選成功。夢，貴在執(zhí)著；夢，貴在堅守！適用話題 堅守一個夢、付出與收獲、改變成就夢想“首秀”樹榜樣，總統(tǒng)減薪兌現諾言法國新內閣于2012年5月17日下午在愛麗舍宮召開首次會議，先向自己“開刀”，總統(tǒng)和內閣成員減薪是會議首要議題，以期在國內經濟低迷的現狀下“樹立榜樣”。政府發(fā)言人娜雅瓦洛貝爾卡桑會后說，減薪30%的方案已經獲內閣同意。其中。此舉，把總統(tǒng)弗朗索瓦奧朗德和內閣部長的薪水減少了三成，以兌現奧朗德競選承諾?！舅夭倪\用】 承諾猶如珍珠，它的瑩潤是蚌痛苦的代價，也是蚌的榮耀：承諾猶如寶劍。它的鋒利是鋼鐵撕去虛浮外表的磨礪，也是鋼鐵的追求；奧朗德忍受著巨大壓力，踐行著自己競選時的承諾，讓一份信念、一份思想，迸射出誠信的火花，它點燃的是每個人心中的火焰，帶給人追求與動力！領導首秀不作秀，榜樣的承諾里，系著關懷、信念、分擔、追求和改變的五彩綢帶，在良知的心靈大旗上舞動，它舞動的是一股永不言敗的力量，換取的必將是他人衷心的擁護！適用話題 踐行承諾、引領、榜樣的力量6.“紅樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。紅學家中，高人輩出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再無二人。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。語錄集借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生?！苋瓴淖詳β?lián)，《周汝昌校訂批點本石頭記》我極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正的學術研究。我喜歡“國貨”，喜歡民族節(jié)序風俗。對這些方面，也許有些人看我很保守、落后，甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來走上了紅學道路，為何持有如此這般的學術觀點，為何又如此的執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤?！苋瓴短斓厝宋摇匪孛鑳砸簧硎遣诺闹芾现芟壬臅ǚ浅：?，他寫的是瘦金體，卻不是模仿，有他自己的創(chuàng)造和獨特的魅力。此外，他的詩詞也寫得非常棒，還曾經注過兩本古詩集。他對古典詩詞的理解非常透徹，那些詩詞的意境，今天的人可能已經有了隔膜，但是周先生卻能夠精確地解讀和描述出來，可見功力深厚。——劉夢溪著名古典文化學者、紅學家、中國文化研究所所長【素材運用】 周汝昌論書法的書是《書法藝術答問》《永字八法》等，注的詩集是《楊萬里選集》《范成大詩選》等，單單一本，就足以名世，足以傳世，而周老先生卻幾乎在傳統(tǒng)文化方面多管齊下，且都有不俗的建樹。更鮮為人知的是，周汝昌大學的專業(yè)是外語，且極為地道精通。這樣的通才，研究起《紅樓夢》來，自然具有超越一般人的“大視野”。適用話題 模仿與創(chuàng)新、通識教育、才能周先生性格耿直，為人多情多義，專攻《紅樓夢》研究。20世紀五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英語專業(yè)出身)，單身生活，閑時喜閱世景，一天他走到九眼橋頭與文里巷，但見一個小飯館掛著招牌“瀟湘館”，不禁非常生氣，找店主交涉說明：“瀟湘館”是林妹妹的雅舍，你怎么可以褻瀆圣賢呢？店主見他一介教書匠，也不作答理。豈知周先生回校召集學生到店前抗議，店主迫于壓力只好改掛店招?！獜埛潘拇ù髮W中文系教授【素材運用】 周老先生這一捍衛(wèi)黛玉清雅玉潔的壯舉，和寶玉維護大觀園里的女孩名譽如出一轍，都是情之所至，不得不為；或許乖于常理，實則可見其用情之深。周老在研究紅樓之美，更是踐行紅樓之美。知行合一，堪為世范。適用話題 耿直、維護、情深一往大師素描[求學之路]歧路難銷凌云氣1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽鎮(zhèn)，成長于外寇入侵、軍閥混戰(zhàn)的年代，雖為家無藏書的村童，但他有著與生俱來的強烈求知欲和過目不忘的聰慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如獲至寶，絕不放過。畢業(yè)時，其論文英譯中國古代文學理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚，一字未改，全票通過?！舅夭倪\用】 周汝昌之所以成為中西文化的全才，自然是因其為治學的良材美玉，穎慧自然是不可缺少的，而其在艱難曲折中，曾不絲毫改易初衷，更為根本。適用話題 求知欲、不放棄、扎實[紅樓緣起]1947年，時在燕京大學就讀的大三學生周汝昌寫了一篇與胡適討論紅學的文章，發(fā)表在《天津民國日報》上。隨后，周汝昌收到胡適的回信。信中，胡適主動向他請教，足見其對這位后生的贊賞。1948年夏初，正在撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌帶著討教《甲戌本石頭記》的疑問，首次拜訪胡適先生。讓周汝昌意外冠華作文網的是，胡適居然慷慨地將珍貴的孤本《甲戌本石頭記》借與他拿走細看。對此，周汝昌曾不止一次地感嘆：胡先生能平等對他，甚至對他愛護有加，其人品和學問少有人比。從此，周汝昌開始了漫長的紅學之路。1953年9月，他出版了第一本個人專著《紅樓夢新證》?！舅夭倪\用】 在大師的坦蕩無私面前，我們不得不感嘆如今的學人，早已不復學者的純粹，難以荷擔人類精神家園守望者的重任。適用話題 師生情、無私、提攜、求真、出藍勝藍[紅樓情深]周汝昌先生堪稱“為芹辛苦見平生”的學人了。他一生坎坷，二十幾歲雙耳幾乎失聰，后因用眼過度，治學數十年。老人不用電腦，寫東西的時候，幾乎需要把臉面貼到紙上去。先生寫出來的漢字常常如核桃一般大小，有的時候字也會交疊到一起去。90多歲時，周先生每天仍然堅持“盲書”寫作。這條艱苦的研紅路，他一走就是60年?！舅夭倪\用】 60年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年才子，成為紅學研究的巔峰和大家，其間所歷苦辛，誠非外人所能身感。單單看他目盲耳聾，猶孜孜不倦，耄耋之年仍然佳作紛出，便讓人無比感動。適用話題 苦辛、戰(zhàn)勝自己、堅持[紅樓苦心]2002年，周汝昌曾對采訪他的記者說：“我雖然84歲了，經歷了大悲大喜，但我很留戀人間事。現在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留給后人嗎？”2008年，年逾90歲的他還被請上央視《百家講壇》評點四大名著。他以獨特的眼光理出《西游記》與《紅樓夢》的相通之處，“兩部書都在求真，都在寫誠”。91歲時，他又石破天驚地宣告“脂硯齋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂硯齋”，迅速成為紅學界和媒體關注的熱點話題。【素材運用】 周汝昌研究紅學，志在讓國人領略紅樓之美。有這樣的大情懷、大慈悲，才會不顧年老體弱，敢領風騷，將桑榆晚景最后的一點光和熱，發(fā)揮殆盡，嘉惠世人。適用話題 誨人不倦、老驥伏櫪、不斷超越對話當代[治學精神]心底無私天地寬正如自己在求學治學時得到大學者胡適的欣賞、提攜一樣，周汝昌也樂于獎掖后學，提攜新人。著名作家劉心武研究秦可卿時，便得到了周汝昌的傾心指導。他說，自己的研究，是踩著周汝昌的成果得出來的。劉心武說：“周先生對我的幫助，是真正毫無保留的提攜后學。比如說，我在研究秦可卿身世的時候，周先生便將他掌握的康熙朝廢太子的資料，在他自己的研究都還沒用的情況下，拿出來給我用。這并不是一般學者能做到的?！睂Ρ群诎窦t學“霸主”立山頭由于劉心武先生在中央電視臺“百家講壇”欄目講說自己對《紅樓夢》的研究心得，結果引發(fā)整個社會對《紅樓夢》本身的熱烈關注，同時引發(fā)一些所謂的“紅學家”對劉先生的圍攻——這些人大[微博]部分都是在某個研究院拿著薪水卻研究不出什么名堂，像寄居在《紅樓夢》身上讓人惡心的蛆蟲一樣，霸占《紅樓夢》話語資源的丑類。他們攻擊劉先生，其實動機特別簡單，就是因為劉先生動了他們自以為是他們的奶酪，搶了他們的飯碗——如此簡單明了的動機，實在讓人覺得不同情劉先生被群毆都不行，難怪網上80%的人都站在劉心武一邊，而不是那些揮舞大棒的毫無幽默、趣味可言的“紅學家”。對比速用 霸占學術資源，謀取一己私利，謂之“學匪”“學霸”。在他們眼中，自然容不得開誠布公、資源共享，遑論將自己欲用而未用之材料資助后學的無私之舉。正為此，無私的周老，在其94歲生日時，賓客盈門，而他退休前曾供職的藝術研究院，卻無一句問候。好在公道自在人心，周老一生著作等身，贏得生前身后名。適用話題 立意、無私、門戶之見、求同存異13.“四肢”相輔通紅樓[閱讀經典]毛澤東說(《紅樓夢》)看一遍不行，最少要看三遍，后來又說“要看五遍才有發(fā)言權呢”。依拙見，如果離開《紅樓夢》研究的四大分支(曹學、版本學、脂學和探佚學)，想讀懂《紅樓夢》是五十遍還是五百遍都不確定了，你可能再看多少遍都無濟于事。(周汝昌答記者問)對比黑暗碎片閱讀宜反思很多人都熟悉的一個場景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦。回到家中，頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。這股風潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博圖書”紛紛上市。這種數字化閱讀已經成為當下的一種趨勢，但同時也引發(fā)了人們對“碎片化”“淺閱讀”的憂慮。碎片化閱讀在便于利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占了人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構成挑戰(zhàn)。對比速用 當我們沉浸在“淺閱讀”的便捷、新鮮時，我們的心智其實也在慢慢退化。誠然，“淺閱讀”可以提供即時信息，讓我們有一種與世界同步的“存在感”，然而卻無法像深度閱讀經典那樣，一步一步塑造成深摯的思想、高遠的情懷，因此。才有毛澤東所說，“要看五遍《紅樓夢》才有發(fā)言權”的深刻見解。適用話題 閱讀深淺、利與弊、反思，不僅僅是紅學家的事[紅樓醉夢]2006年，作家劉心武在中央電視臺《百家講壇》開講《紅樓夢》，曾轟動文壇。幾年后，太原讀者李引泉曾向《百家講壇》兩次致信，對劉心武的紅學觀點提出質疑，并得到了《百家講壇》欄目組的書面回復?！都t樓夢》一直藏于李引泉的案頭，每天他都會翻出來讀一讀，還會在上面勾勾畫畫?！澳贻p時，我以為《紅樓夢》是一部愛情小說，為此，還學著寶玉的樣子流連于女子之間，想體會寶玉的心境，一度走進了死胡同。直到后來，我才發(fā)現，對《紅樓夢》要用悟空的心境來看，它其實是一本全面深刻剖析當時社會的經典?！北M管自己喜歡并研究《紅樓夢》已有四十多年，李引泉卻很謙虛，他說：“我只是以文會友，共同論爭。以添樂趣，共增雅意。”速用議論體 關于紅學，是非紛紜，聚訟不一，然而，大概的問題便是一個“學”字，掩蓋了《紅樓夢》的本相。只有把《紅樓夢》還原到一本成績斐然的文學作品，才會對其作出正確的評價與研究。如此，則《紅樓夢》人人可讀，人人可研。適用話題 民間與學院、質疑、交流15.“神九團隊”：完美打造“天吻”大戲2012年6月，注定有一段令全國人民熱血沸騰的日子載入史冊。6月16日，“神舟九號”飛船帶著普洱茶、中華鱉蛋，以及劉旺、劉洋、景海鵬三位航天員進入太空；6月24日，在劉旺的操作下，成功實現與“天宮一號”的載人手控交回對接；6月29日，“神舟九號”在太空邀游13天后，成功返回地面，至此，舉世矚目的、華麗的“天吻”大戲完美落幕。人